NASIRUTHA

O que é a Nasirutha

NASIRUTHA
O Caminho, a Verdade, a Vida, o Bem e o Belo

Introdução

A Nasirutha não é apenas um ensinamento, mas o Caminho de restauração da consciência humana, uma tradição viva que resgata aquilo que Jesus ensinou antes das distorções religiosas posteriores, devolvendo ao ser humano a sua dignidade original como Filho e Filha de Deus. Trata-se de um chamado à vida plena, à justiça, à Verdade interior e à manifestação concreta do Reino de Deus entre os homens.

Origem etimológica

A palavra Nasirutha, em aramaico, significa “preservação”, “guarda fiel” ou ainda “Tradição dos Mistérios”. Ela expressa o compromisso de revelar o que estava oculto, conduzindo o ser humano do desconhecimento para a consciência plena de Filho e Filha de Deus.

Aquele que vive e manifesta essa tradição é chamado Nasareno (Nasraya / Nasaria): não apenas alguém de um lugar, mas alguém que preserva, vive e transmite os Mistérios do Reino revelados por Jesus.

O que é o ser humano segundo a Nasirutha

Para a Nasirutha, todo ser humano, filho e filha de Adão, é em sua essência Mushlama: completo, íntegro, perfeito. Era exatamente desta forma que via Jesus aos seus irmãos e irmãs judeus, filhos de Abrahão. E ele mesmo admitia que era a fé deles mesmos que os curavam e não por ele mesmo.

O ser humano nasce isento de pecado, doença, morte e de qualquer outra imagem de sofrimento. Esses estados não pertencem à Natureza Divina do homem, mas são atraídos pela alma, a mente, quando ela se afasta da Verdade da Vida.

Ao transformar a mente, o corpo também se transforma. O sofrimento não é um destino, mas uma ilusão produzida pela consciência distorcida.

Vivemos em um mundo que constantemente alimenta a alma com medo, tragédia, escassez e morte, sobretudo por meio da mídia e de estruturas opressoras. Isso gera identificação com o negativo e o atrai para a própria vida.

Ser Nasareno é retornar ao estado Mushlama, afirmando com consciência: “Sou Filho/Filha de Deus, isento de pecado, doença e morte e de qualquer outra imagem de sofrimento.” Quando essa Verdade é assumida, o sofrimento retorna ao seu nada original, pois nunca pertenceu à Essência Humana.

Os cinco pilares da Nasirutha

1. Sedakah

Sedakah significa “justiça social”. Amor sem justiça é paixão, ou seja, é falso; Sedakah é o verdadeiro amor em ação.

Todo Nasareno participa da expansão do Reino de Deus por meio da justiça social. Diferentemente das instituições religiosas que exigem o dízimo, prática ligada ao antigo Templo de Jerusalém, hoje inexistente, Jesus instituiu a Sedakah como princípio permanente.

Na Nasirutha, a Sedakah é a contribuição mensal de 3% dos ganhos, não como caridade opcional, mas como dever espiritual. Sedakah não é esmola, muito menos caridade: é devolver ao outro aquilo que lhe foi tomado por um mundo injusto. Ela purifica nossa relação com o dinheiro, combate o egoísmo, reduz desigualdades, mantém a equanimidade e nos lembra que toda riqueza pertence a Deus.

A Sedakah é entregue ao rabino da comunidade, assim como nos tempos apostólicos, para ser administrada em favor dos pobres, necessitados, recém-convertidos em dificuldade financeira, endividados, manutenção comunitária e auxílio a viajantes e exilados.

Na Nasirutha, a Sedakah é de 3% porque Jesus aboliu o tributo do Templo e instituiu a justiça do Reino. Três por cento não é imposto, é testemunho; não é sacrifício, é fidelidade; não oprime o pobre, nem absolve o rico. É a medida mínima da consciência desperta.

Ao Nasareno não convém controlar o destino da Sedakah. Quem a retém ou a instrumentaliza em suas mãos, participa da corrupção dos tiranos.

2. Tefilah

Tefilah significa “oração”, mas não como mera recitação: oração é alinhamento do coração diante de Deus. Na Nasirutha, praticamos o Parishatha, “Espalhar o Reino”, em momentos determinados. Nele são integrados: Mah Tovu, O Pai Nosso, o Shemá Israel, a Keriá, a meditação de ascensão e descida na Árvore da Vida, o fechamento do corpo e a leitura da Surah Peninah, para elevação espiritual.

A oração também inclui intercessão pelos enfermos, pelos que perseguem, pelos aflitos e necessitados. Além disso, toda a comunidade se reúne no Zikaron Shabat, o memorial sagrado do descanso e da Presença Divina, para lembrarmos o princípio Divino da Comensalidade, Akhiluta d-achiduta.

3. Tov Shem

Tov Shem significa “bom nome” e representa viver, dentro e fora da comunidade, aquilo que se crê. A Torah do Reino é vivida no lar, na sociedade, no trabalho e nas relações humanas:

Não desejas ser traído? Não traias.
Não desejas ser humilhado? Não humilhes.
Não desejas que cobicem o que é teu? Não cobices o que é do outro.

Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei assim a eles. Esta é a Torah pronunciada pela Boca de Deus, na qual se resumem todos os mandamentos e profecias.

Tov Shem sustenta a ética do Reino, preserva a honra comunitária e se manifesta também no anúncio da Boa-Nova do Reino, por meio da meditação nas Parashiot semanais e da internalização da Torah do Messias, o Evangelho Único.

4. Sur Merá

Sur Merá significa “afastar-se do mal”, não de forma passiva, mas ativa e consciente. É recusar-se a negociar com a injustiça, romper com sistemas, hábitos e estruturas que oprimem os mais fracos.

Quem conhece o mal e permanece nele torna-se cúmplice. Não se deve espiritualizar a opressão, o abuso ou qualquer forma de jugo.

Sur Merá é caminhar como discípulo de Aharão: amando a paz, buscando a paz, amando as pessoas e ofertando-as à Torah como uma verdadeira oferta aceitável a Deus.

5. Teshuvah

Embora seja apresentado como o quinto pilar, Teshuvah é, na verdade, o primeiro passo do Nasareno. Teshuvah significa “retorno”. Retorno à casa do Pai, como o filho pródigo, recuperando todas as bênçãos que pertencem a um Filho e Filha de Deus.

Aqui ocorre a primeira Sahduta, o testemunho de fé. O Nasareno deve retornar continuamente sua consciência ao Reino do Caminho, da Verdade, da Vida, do Bem e do Belo.

A missão do ser humano na Terra é manifestar o Reino de Deus entre os homens, libertando-os da ilusão de pecado, da doença, da morte e de todo sofrimento.

Este é o caminho da Nasirutha.
Um caminho antigo e eterno, preservado e agora revelado.
Torna-te hoje mesmo Nasareno ou Nasarena.
O Reino de Deus aguarda a tua manifestação.

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