BAMIDBAR – O BEM

Português

E, na madrugada, saiu Jesus e foi no deserto, e ali estava em oração. E, depois disto, naquele dia, aproximaram-se dele os seus discípulos e disseram: Quem, pois, será grande no Reino dos Céus? E Jesus chamou uma criança, e a pôs de pé no meio deles, e disse: Em verdade vos digo: se não vos converterdes e não vos tornardes como um destes pequeninos, de modo nenhum entrareis no Reino dos Céus. Portanto, aquele que se humilhar a si mesmo como esta criança, esse é grande no Reino dos Céus. E todo aquele que receber um destes pequeninos em meu nome, a mim me recebe; e aquele que me recebe, recebe Aquele que me enviou.

Quando fizerdes os dois como um, e o que está dentro como o que está fora, e o que está fora como o que está dentro; e o que está em cima como o que está embaixo, e o que está embaixo como o que está em cima; e a esquerda como a direita, e a direita como a esquerda; e quando fizerdes o macho e a fêmea em um só, não como carne, mas como homem restaurado, de maneira que o macho não seja macho, nem a fêmea seja fêmea; e quando dispuserdes olhos em lugar de olhos, mão em lugar de mão, pé em lugar de pé, e imagem em lugar de imagem; quando não houver divisão no coração, nem duplicidade no caminho, então sereis como crianças, e entrareis no Reino.

Aramaico

בְּמִדְבַּר – הַטּוֹבָה

פָּרָשָׁה עֶשְׂרִין וְשִׁתָּא שְׁמִינִי וַיִּקְרָא ט׳ א׳ עַד י״א מ״ז

וּבְצַפְרָא קַדִּים טָב קָם יֵשׁוּעַ וּנְפַק וַאֲזַל בְּמַדְבְּרָא וְתַמָּן הֲוָה מְצַלֵּי :וּבָתַר דֵּין בְּיוֹמָא הַהוּא קְרִיבוּ לְוָתֵהּ תַּלְמִידוֹהִי וַאֲמַרוּ: מַן הָכֵיל יֶהֱוֵי רַב בְּמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: וּקְרָא יֵשׁוּעַ טַלְיָא חַד וַאֲקִימֵהּ בְּגוֹהוֹן: וַאֲמַר: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן: אִם לָא תְּתוּבוּן וְלָא תֶּהֱווֹן הֵיךְ חַד מִן זְעֵירַיָּא הָאִלֵּין לָא תֵעֲלוּן לְמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: מַן הָכֵיל דִּמְמַכֵּךְ נַפְשֵׁהּ הֵיךְ טַלְיָא הָדֵין הוּא רַב בְּמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: וְכָל מַן דִּמְקַבֵּל חַד מִן זְעֵירַיָּא הָאִלֵּין בִּשְׁמִי לִי הוּא מְקַבֵּל: וּמַן דִּמְקַבֵּל לִי מְקַבֵּל לְהַהוּא דְּשַׁלְּחַנִי:

כַּד תַּעַבְדוּן תְּרֵין הֵיךְ חַד: וְמָה דִּמִן גַּו הֵיךְ מָה דִּמִן בַּר: וּמָה דִּמִן בַּר הֵיךְ מָה דִּמִן גַּו: וּמָה דִּלְעֵל הֵיךְ מָה דִּלְתַחְתּ: וּמָה דִּלְתַחְתּ הֵיךְ מָה דִּלְעֵל: וּשְׂמָאלָא הֵיךְ יַמִּינָא וְיַמִּינָא הֵיךְ שְׂמָאלָא: וְכַד תַּעַבְדוּן דְּכַר וְנוּקְבָא לְחַד: לָא הֵיךְ בִּשְׂרָא אֶלָּא הֵיךְ בַּר אֱנָשָׁא מְתַקָּן: דְּדִכְרָא לָא יֶהֱוֵי דִּכְרָא וּנְקֵבְתָא לָא תֶהֱוֵי נְקֵבְתָא: וְכַד תְּסַדְּרוּן עֵינַיָּא חֲלָף עֵינַיָּא: יְדָא חֲלָף יְדָא: רִגְלָא חֲלָף רִגְלָא: וְצַלְמָא חֲלָף צַלְמָא: וְכַד לָא יֶהֱוֵי פִּלּוּגָא בְּלִבָּא וְלָא תַּרְתֵּין אוֹרְחָן בְּהַדֶּרֶךְ: כְּדֵין תֶּהֱווֹן הֵיךְ טַלְיַּיָּא וְתֵעֲלוּן לְמַלְכוּתָא:

Português

E, quando fizerdes dos dois um só, tornar-vos-eis filhos do Homem; e, se disserdes ao monte: Remove-te daqui, ele se removerá.

Porque, se fizerdes estas coisas, virá o Reino de meu Pai; e eu vos escolherei à razão de um dentre mil e dois dentre dez mil, e todos sereis como um só. Porque os discípulos do Reino são estrangeiros entre os homens, mas Filhos diante de Deus. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Mas todo aquele que descobrir a nudez de um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de jumento, e fosse afundado nas profundezas do mar. Ai do mundo por causa das nudezes e das abominações; porque neste mundo virão tropeços e abominações, mas ai do homem por cuja mão vier a abominação.

Se olhares para dentro de um buraco da casa do teu irmão e ele perfurar o teu olho, ele não será condenado. Certamente vos digo que é maldito o que expõe a vida do irmão.

E, se tua mão ou teu pé te leva a descobrir nudez, corta-o e lança-o de ti; melhor te é entrar na vida coxo ou aleijado, do que, tendo duas mãos e dois pés, ser lançado no Geena do fogo. E, se teu olho te leva a descobrir nudez, arranca-o e lança-o de ti; melhor te é entrar na vida tendo um só olho, do que, tendo dois olhos, ser lançado no Geena do fogo.

E disse Jesus: E a quem, pois, compararei esta geração? E a quem são semelhantes? São semelhantes a meninos assentados na praça, que clamam aos seus companheiros e dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; cantamo-vos lamentações, e não chorastes. Porque veio João, o Batista,

Aramaico

וְכַד תַּעַבְדוּן מִן תְּרֵין חַד תֶּהֱווֹן בְּנֵי אֱנָשָׁא: וְאִם תֵּימְרוּן לְטוּרָא הָדֵין אִתְעֲקַר מִן הָכָא יִתְעֲקַר:

אֲרֵי אִם תַּעַבְדוּן אִלֵּין תֵּיתֵי מַלְכוּתָא דְּאַבִּי: וַאֲנָא אֶבְחַר יָתְכוֹן חַד מִן אַלְפָא וּתְרֵין מִן רִבְוָתָא: וְכֻלְּכוֹן תֶּהֱווֹן הֵיךְ חַד: אֲרֵי תַּלְמִידַיָּא דְּמַלְכוּתָא נוּכְרָאִין אִנּוּן בֵּין בְּנֵי אֱנָשָׁא: אֶלָּא בְּנַיָּא קֳדָם אַלָהּ: מַן דְּאִית לֵהּ אֶדְנִין לְמִשְׁמַע יִשְׁמַע:

אֶלָּא כָּל מַן דִּמְגַלֵּי עֶרְוָתָא דְּחַד מִן זְעֵירַיָּא הָאִלֵּין דִּמְהֵימְנִין בִּי פַּקָּח הֲוָה לֵהּ דְּתִתְלֵי רֵיחַיָּא דַּחֲמָרָא בְּצַוְּרֵהּ וְיִטְבַּע בְּעוּמְקֵי יַמָּא: וַוי לְעָלְמָא מִטּוּל עֶרְוָתָא וְתוֹעֲבָתָא: אֲרֵי בְּעָלְמָא הָדֵין נֵיתוּן מַכְשׁוֹלַיָּא וְתוֹעֲבָתָא: אֶלָּא וַוי לְבַר אֱנָשָׁא דְּעַל יְדֵהּ תֵּיתֵי תוֹעֲבָתָא:

וְאִם תִּסְתַּכֵּל בְּחוּרָא דְּבֵית אֲחוּךְ וְהוּא יִנְקֹב עֵינָךְ לָא יִתְחַיַּב: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּאָרִיר הוּא מַן דִּמְגַלֵּי חַיֵּי אֲחוּהִי:

וְאִם יְדָךְ אוֹ רִגְלָךְ מוֹבְלָא לָךְ לְגַלּוּיֵי עֶרְוָתָא פְּסוֹק יָתַהּ וּשְׁדִי מִנָּךְ: פַּקָּח לָךְ לְמֵיעַל לְחַיֵּי כַּד חַגִּיר אוֹ פְּסִיג: וְלָא כַּד אִית לָךְ תַּרְתֵּין יְדַיָּא וְתַרְתֵּין רִגְלַיָּא תִּשְׁתְּדֵי בְּגֵיהִנָּם דְּנוּרָא: וְאִם עֵינָךְ מוֹבְלָא לָךְ לְגַלּוּיֵי עֶרְוָתָא עֲקֹר יָתַהּ וּשְׁדִי מִנָּךְ: פַּקָּח לָךְ לְמֵיעַל לְחַיֵּי כַּד אִית לָךְ עֵינָא חֲדָא: וְלָא כַּד אִית לָךְ תַּרְתֵּין עֵינַיָּא תִּשְׁתְּדֵי בְּגֵיהִנָּם דְּנוּרָא:

וַאֲמַר יֵשׁוּעַ: לְמַן הָכֵיל אֲדַמֵּי דָּרָא הָדָא: וּלְמַן דָּמֵין אִנּוּן: דָּמֵין לְטַלְיַּיָּא דְּיָתְבִין בְּשׁוּקָא וְקָרֵין לְחַבְרֵיהוֹן וְאָמְרִין: זַמַּרְנָא לְכוֹן בַּחֲלִילַיָּא וְלָא רַקֶּדְתּוּן: אַלִּינָא לְכוֹן וְלָא בְכֵיתוּן: אֲרֵי אֲתָא יוֹחָנָן מַטְבִּילָא

Português

não comendo pão nem bebendo vinho, e dizeis: Tem demônio. Veio o Filho do Homem comendo e bebendo, e dizeis: Eis aí um homem comilão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores. Mas a Sabedoria é justificada por seus filhos; e não por palavras, mas por obras.

Vede, pois, que não desprezeis a um destes pequeninos que creem em mim; porque eu vos digo que os seus anjos nos Céus, em todo tempo, veem a face de meu Pai, que está nos Céus. Porque veio o Filho do Homem para salvar aquilo que se havia perdido.

Aramaico

לָא אָכֵל לַחְמָא וְלָא שָׁתֵי חַמְרָא וְאָמְרִין אַנְתּוּן: שֵׁידָא אִית בֵּהּ: אֲתָא בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא אָכֵל וְשָׁתֵי וְאָמְרִין אַנְתּוּן: הָא גַּבְרָא אָכְלָן וְשָׁתֵי חַמְרָא: רָחֵם מוֹכְסַיָּא וְחַיָּבַיָּא: אֶלָּא חָכְמְתָא מִזְדַּדְּקָא מִן בְּנַיָּהּ: וְלָא בְּמִלִּין אֶלָּא בְּעוֹבָדִין:

חֲזוֹ הָכֵיל דְּלָא תְבַסְּרוּן לְחַד מִן זְעֵירַיָּא הָאִלֵּין דִּמְהֵימְנִין בִּי: אֲרֵי אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּמַלְאַכַיָּא דִּילְהוֹן בִּשְׁמַיָּא בְּכָל עִדָּן חָזֵין אַפֵּי אַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא: אֲרֵי אֲתָא בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא לְמִפְרַק מָה דַּאֲבַד:

Português

E chegavam-se a ele cobradores de tributo e pecadores para o ouvirem; e os escribas e fariseus murmuravam, dizendo: Este recebe pecadores e come com eles. Então lhes propôs esta semelhança, dizendo: Que vos parece? Qual de vós, tendo cem ovelhas, se uma delas se extraviar e se perder, não deixa as noventa e nove no monte, ou no campo aberto, e vai buscar aquela que se extraviou, até achá-la?

E, quando a acha, em verdade vos digo que se alegra mais por ela do que pelas noventa e nove que não se extraviaram; e põe-na sobre os seus ombros, alegrando-se. E, chegando à sua casa, chama seus amigos e vizinhos, e diz-lhes: Alegrai-vos comigo, porque achei a minha ovelha que estava perdida. Digo-vos que assim haverá alegria nos céus por um pecador que se arrepende, mais do que por noventa e nove justos que não têm necessidade de arrependimento. Assim também vosso Pai que está nos céus não quer que se perca um destes pequeninos.

Ou que mulher, tendo dez dracmas, e perdendo uma delas, não acende uma lâmpada, varre a casa, e a busca diligentemente até achá-la? E, quando a acha, chama suas amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque achei a dracma que estava perdida. Digo-vos que assim haverá alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende.

E dizia-lhes ainda: Certo homem tinha dois filhos. E o mais moço deles disse a seu pai: Meu pai, dá-me a porção da herança que me cabe da tua casa. E ele repartiu entre eles todos os seus bens.

Aramaico

פָּרָשָׁה עֶשְׂרִין וְשֶׁבַע תַּזְרִיעַ וַיִּקְרָא י״ב א׳ עַד י״ג נ״ט

וְקָרְבִין הֲווֹ לְוָתֵהּ מוֹכְסַיָּא וְחַיָּבַיָּא לְמִשְׁמַע יָתֵהּ: וְסָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא מִתְרַעֲמִין הֲווֹ וְאָמְרִין: דֵּין מְקַבֵּל חַיָּבַיָּא וְאָכֵל עִמְּהוֹן: כְּדֵין שָׂם קֳדָמֵיהוֹן דְּמוּתָא הָדֵין וַאֲמַר: מָה סָבְרִין אַנְתּוּן: מַן מִנְּכוֹן דְּאִית לֵהּ מְאָה אִמְּרַיָּא: וְאִם חֲדָא מִנְּהֵין תִּטְעֵי וְתֵאבַד: הֲלָא שָׁבֵק תִּשְׁעִין וְתִשְׁעָא בְּטוּרָא אוֹ בְּפַקְעָא: וְאָזֵל וּבָעֵי לְהַהִיא דִּטְעַת עַד דְּיִשְׁכְּחִנַּהּ:

וְכַד מַשְׁכַּח לָהּ: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּחָדֵי עֲלֵיהּ יַתִּיר מִן תִּשְׁעִין וְתִשְׁעָא דְּלָא טְעוֹ: וְשָׂאֵם לָהּ עַל כַּתְפוֹהִי כַּד חָדֵי: וְכַד אָתֵי לְבֵיתֵהּ קָרֵי לְרָחֲמוֹהִי וְלִשְׁבָבָוֹהִי וְאָמַר לְהוֹן: חֱדוּ עִמִּי אֲרֵי אַשְׁכַּחִית אִמְּרִי דַּהֲוַת אֲבִידָא: אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּהָכֵין תֶּהֱוֵי חֶדְוָא בִּשְׁמַיָּא עַל חַיָּבָא חַד דְּתָאֵב: יַתִּיר מִן תִּשְׁעִין וְתִשְׁעָא צַדִּיקַיָּא דְּלָא צְרִיכִין לִתְיוּבָא: הָכֵין אַף אֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא לָא צָבֵי דְּיֹאבַד חַד מִן זְעֵירַיָּא הָאִלֵּין:

אוֹ אֵידָא אִתְּתָא דְּאִית לָהּ עֶשֶׂר דַּרְכְּמוֹנִין: וְאִם תְּאַבֵּד חֲדָא מִנְּהֵין: הֲלָא מַדְלְקָא מְנוֹרְתָא וּמְכַנְּשָׁא בֵּיתָא וּבָעְיָא לָהּ בִּזְרִיזוּתָא עַד דְּתִשְׁכְּחִנַּהּ: וְכַד מַשְׁכְּחָא לָהּ קָרְיָא לְרָחֲמָתָהּ וְלִשְׁבֵבָתָהּ וְאָמְרָא: חֱדָן עִמִּי אֲרֵי אַשְׁכַּחִית דַּרְכְּמוֹנָא דַּהֲוַת אֲבִידָא: אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּהָכֵין תֶּהֱוֵי חֶדְוָא קֳדָם מַלְאֲכַיָּא דְּאַלָהּ עַל חַיָּבָא חַד דְּתָאֵב:

וַאֲמַר לְהוֹן תּוּב: גַּבְרָא חַד אִית הֲוָה לֵהּ תְּרֵין בְּנִין: וַאֲמַר צְעִירָא מִנְּהוֹן לַאֲבוּהִי: אַבִּי הַב לִי פַּלְגוּת יָרוּתָא דְּמָטְיָא לִי מִן בֵּיתָךְ: וּפַלֵּג לְהוֹן כָּל נִכְסוֹהִי:

Português

E, depois de poucos dias, o filho mais moço ajuntou tudo quanto lhe coubera e partiu para uma terra distante; e ali dissipou os seus bens em comidas que não convêm, porque vivia dissolutamente com meretrizes. E, havendo ele consumido tudo quanto tinha, houve grande fome naquela terra, e começou a padecer necessidade. E foi e ajuntou-se a um dos homens daquela terra; e este o enviou aos seus campos para apascentar porcos. E desejava comer das vagens que os porcos comiam, e ninguém lhe dava.

E, caindo em si, disse: Quantos jornaleiros há agora na casa de meu pai para os quais o pão sobeja, e eu aqui pereço de fome! Levantar-me-ei, e irei a meu pai, e lhe direi: Meu pai, pequei contra os céus e diante de ti, e já não sou digno de ser chamado teu filho; faze-me como um dos teus jornaleiros. E levantou-se e foi a seu pai. E, estando ele ainda longe, seu pai o viu, e moveu-se de compaixão por ele; e correu, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou. E seu filho lhe disse: Meu pai, pequei contra os céus e diante de ti, e já não sou digno de ser chamado teu filho. Mas seu pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor veste e revesti-o; ponde-lhe anel na mão e preparai-lhe calçado; trazei e matai o bezerro cevado; comamos e alegremo-nos, porque este meu filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado. E começaram a alegrar-se.

E o filho mais velho estava no campo; e, vindo ele e aproximando-se da casa, ouviu som de canto e música. E chamou um dos moços e perguntou-lhe: Que som de canto é este que ouço? E ele lhe disse: Veio teu irmão, e teu pai matou o bezerro cevado, porque o recebeu são. E ele se irou, e não queria entrar. Então seu pai saiu e rogava-lhe. Mas ele respondeu e disse

Aramaico

וּבָתַר יוֹמִין זְעֵירִין כְּנַשׁ בְּרָא צְעִירָא כֹּל מָה דַּהֲוָה מְטֵי לֵהּ וַאֲזַל לְאַרְעָא רַחִיקְתָּא: וְתַמָּן בַּדַּר נִכְסוֹהִי בְּמֵיכְלַיָּא דְּלָא יָאִין: אֲרֵי חָיֵי הֲוָה בְּפָרִיצוּתָא עִם זוֹנָיָתָא: וּכְדֵי גַּמַּר כֹּל מָה דַּהֲוָה לֵהּ הֲוָה כַּפְנָא רַבָּא בְּאַרְעָא הַהִיא: וְשָׁרִי לְמִסְתַּכְּנָא: וַאֲזַל וְאִתְדַּבַּק בְּחַד מִן גַּבְרַיָּא דְּאַרְעָא הַהִיא: וְהוּא שַׁלְּחֵהּ לְחַקְלַיּוֹהִי לְמִרְעֵי חֲזִירַיָּא: וְרָגֵג הֲוָה לְמֵיכַל מִן חָרוּבַיָּא דַּחֲזִירַיָּא אָכְלִין הֲווֹ: וְלֵית אֱנָשׁ יָהֵב הֲוָה לֵהּ:

וְכַד אֲתָא לְנַפְשֵׁהּ אֲמַר: כַּמָּה אֲגִירֵי יוֹמָא אִית כְּעַן בְּבֵית אַבִּי דְּלַחְמָא מִתְיָתַר לְהוֹן: וַאֲנָא הָכָא אָבֵד אֲנָא בְּכַפְנָא: אֵקוּם וְאֵיזִיל לְוָת אַבִּי וְאֵימַר לֵהּ: אַבִּי חֲטִית קֳדָם שְׁמַיָּא וּקְדָמָךְ: וְלָא תּוּב שָׁוֵי אֲנָא דְּאֶתְקְרֵי בְּרָךְ: עֲבֵד יָתִי הֵיךְ חַד מִן אֲגִירֵי יוֹמָךְ: וְקָם וַאֲזַל לְוָת אַבוּהִי: וְכַד עוֹד רַחִיק הֲוָה חֲזָא יָתֵהּ אַבוּהִי וְאִתְרַחַם עֲלוֹהִי: וּרְהַט וּנְפַל עַל צַוְּרֵהּ וְנַשְּׁקֵהּ: וַאֲמַר לֵהּ בְּרֵהּ: אַבִּי חֲטִית קֳדָם שְׁמַיָּא וּקְדָמָךְ: וְלָא תּוּב שָׁוֵי אֲנָא דְּאֶתְקְרֵי בְּרָךְ: אֶלָּא אַבוּהִי אֲמַר לְעַבְדוֹהִי: אַיְתּוּ בַּעֲגַל לְבוּשָׁא טָבָא קַדְמָאָה וְאַלְבְּשׁוּהִי: וְשִׂימוּ עִזְקָתָא בִּידֵהּ וּתְקִינוּ מְסָנַיָּא לְרִגְלוֹהִי: וְאַיְתּוּ וּכְסוּ תּוֹרָא מְפַטְּמָא: נֵיכוּל וְנֶחְדֵּי: אֲרֵי בְּרִי הָדֵין מִית הֲוָה וַחֲיָא: אֲבִיד הֲוָה וְאִשְׁתְּכַח: וְשָׁרִיוּ לְמֶחְדֵּי:

וּבְרֵהּ קַשִּׁישָׁא בְּחַקְלָא הֲוָה: וְכַד אֲתָא וּקְרֵב לְבֵיתָא שְׁמַע קָל זִמְרָא וְנִגּוּנָא: וּקְרָא לְחַד מִן טַלְיַּיָּא וְשַׁאֲלֵהּ: מָה הוּא קָל זִמְרָא הָדֵין דְּשָׁמַע אֲנָא: וַאֲמַר לֵהּ: אֲתָא אֲחוּךְ וַאֲבוּךְ כְּסָא תּוֹרָא מְפַטְּמָא: אֲרֵי קַבְּלֵהּ כַּד חֲלִים הוּא: וּרְגֵז וְלָא צָבֵי הֲוָה לְמֵיעַל: כְּדֵין נְפַק אַבוּהִי וּבָעֵי הֲוָה מִנֵּהּ: אֶלָּא הוּא עֲנָא וַאֲמַר

Português

a seu pai: Eis que há tantos anos te sirvo, e nunca transgredi os teus mandamentos; e nunca me deste um cabrito para que eu me alegrasse com meus amigos. Mas, vindo este teu filho, que consumiu teus bens com meretrizes, mataste-lhe o bezerro cevado! E ele lhe disse: Meu filho, tu sempre estás comigo, e tudo quanto é meu é teu; mas convinha alegrar-se e regozijar-se, porque este teu irmão estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado.

Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desviar, não deixará ele as noventa e nove no monte, e irá buscar aquela que se perdeu? E, quando a achar, em verdade vos digo que mais se alegrará por ela do que pelas noventa e nove que não se perderam. Assim também não é da vontade de vosso Pai, que está nos Céus, que se perca um só destes pequeninos.

Aramaico

לַאֲבוּהִי: הָא כַּמָּה שְׁנִין פָּלֵחַ אֲנָא לָךְ וּמִן פִּקּוּדָךְ מִן מְתוֹם לָא עֲבַרִית: וּמִן מְתוֹם לָא יְהַבְתְּ לִי גְּדִי חַד דְּאֶחְדֵּי עִם רָחֲמַי: אֶלָּא כַּד אֲתָא בְּרָךְ הָדֵין דַּאֲכַל נִכְסָךְ עִם זוֹנָיָתָא כְּסַיְתְּ לֵהּ תּוֹרָא מְפַטְּמָא: וַאֲמַר לֵהּ: בְּרִי אַנְתְּ בְּכָל זְמַן עִמִּי אַנְתְּ: וְכָל דְּדִילִי דִּילָךְ הוּא: אֶלָּא יָאֵי הֲוָה לְמֶחְדֵּי וּלְמִדְוַץ: אֲרֵי אֲחוּךְ הָדֵין מִית הֲוָה וַחֲיָא: אֲבִיד הֲוָה וְאִשְׁתְּכַח:

מָה סָבְרִין אַנְתּוּן: אִם יֶהֱוֵי לְגַבְרָא מְאָה אִמְּרַיָּא וְחֲדָא מִנְּהֵין תִּטְעֵי: הֲלָא שָׁבֵק תִּשְׁעִין וְתִשְׁעָא בְּטוּרָא וְאָזֵל וּבָעֵי לְהַהִיא דְּאֲבַדַת: וְכַד מַשְׁכַּח לָהּ אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּחָדֵי עֲלֵיהּ יַתִּיר מִן תִּשְׁעִין וְתִשְׁעָא דְּלָא אֲבַדוּ: הָכֵין אַף לָא הִיא רְעוּתָא דַּאֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא דְּיֹאבַד חַד מִן זְעֵירַיָּא הָאִלֵּין:

Português

E aconteceu que, passando o Senhor por uma aldeia, viu um homem que maquinava em seu coração fazer violência contra uma mulher. E o Senhor levantou a voz e disse-lhe: Meu irmão, arrepende-te, não estendas a tua mão para a transgressão da Toráh. Lembra-te de tua mãe, de tua irmã, e da dor que viria sobre a casa desta mulher. Não estendas a tua mão para a iniquidade, para que não sejas entregue ao juízo dos homens e ao fogo da Geena.

E, ouvindo o homem estas palavras, tremeu em seu coração; caiu em si, chorou amargamente, e apartou-se do mal que intentava fazer.

Cefas disse: Dize-nos, Mestre: qual é o pecado do mundo? Jesus respondeu e disse: Não há pecado na realidade; sois vós que fazeis o pecado, quando praticais obras más, as quais chamais pecaminosas. Por isso o Bem entra em vosso coração, para reconduzir-vos à vossa Fonte. Por isso adoeceis, e por fim morreis. Aquele que entende, entenda.

E Jesus disse: A carne fez entrar em vós paixões poderosas, forças que procedem de seus opostos; então surge enfermidade no corpo. Portanto, sede firmes na fé; e, se estais fracos, ajuntai forças na presença da Natureza. Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça.

Maria Madalena disse a Jesus: Rabuni, a quem são semelhantes os teus discípulos? Jesus respondeu e disse: São semelhantes a crianças que habitam em um campo que não lhes pertence. Quando os donos do campo vierem, dirão: Devolvei-nos o que é nosso.

Aramaico

פָּרָשָׁה עֶשְׂרִין וּתְמָנֵי מְצֹרָע וַיִּקְרָא י״ד א׳ עַד ט״ו ל״ג

וַהֲוָה כַּד עָבֵר מָרָא בִּכְפָרָא חַד חֲזָא גַּבְרָא דְּחָשֵׁב הֲוָה בְּלִבֵּהּ לְמֶעֱבַד חֲמָסָא בְּאִתְּתָא: וַאֲרִים מָרָא קָלֵהּ וַאֲמַר לֵהּ: אֲחִי תּוּב לָא תִפְשׁוֹט יְדָךְ לַעֲבֵירַת אוֹרַיְתָא: אִדְכַּר לְאִמָּךְ וְלַאֲחָתָךְ וּלְכֵיבָא דְּיֵיתֵי עַל בֵּית אִתְּתָא הָדָא: לָא תוֹשִׁיט יְדָךְ לְעַוְלָא: דְּלָא תִּתְמְסַר לְדִינָא דִּבְנֵי אֱנָשָׁא וּלְנוּרָא דְּגֵיהִנָּם:

וְכַד שְׁמַע גַּבְרָא פִּתְגָּמַיָּא אִלֵּין אִתְרְעֵשׁ בְּלִבֵּהּ: וַאֲתָא לְנַפְשֵׁהּ וּבְכָא מַרִּירָאִית: וְאִתְפְּרַשׁ מִן בִּישָׁא דְּחָשֵׁב הֲוָה לְמֶעֱבַד:

כֵּיפָא אֲמַר: אֱמַר לָנָא רַבִּי: מָה הוּא חוֹבֵהּ דְּעָלְמָא: עֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר: לֵית חוֹבָא בְּקְשׁוֹטָא: אֶלָּא אַנְתּוּן עָבְדִין חוֹבָא כַּד פָּלְחִין אַנְתּוּן עוֹבָדִין בִּישִׁין דְּקָרֵין אַנְתּוּן לְהוֹן חַטָּאִין: מִטּוּל דְּנָא טָבָא עָאל בְּלִבְּכוֹן לְאַהְדָּרוּתְכוֹן לְמַבּוּעֲכוֹן: מִטּוּל דְּנָא מִתְכַּרְהִין אַנְתּוּן וּבְסוֹף מָיְתִין אַנְתּוּן: מַן דְּמִסְתַּכֵּל יִסְתַּכֵּל:

וַאֲמַר יֵשׁוּעַ: בִּשְׂרָא אַעֵל בְּכוֹן רִגְשִׁין תַּקִּיפִין: חַיָּלִין דְּנָפְקִין מִן סָטְרֵי נֻכְרָאֵיהוֹן: וּכְדֵין קָאֵם כּוּרְהָנָא בְּגוּפָא: מִטּוּל דְּנָא הֱווֹ תַּקִּיפִין בְּהֵימָנוּתָא: וְאִם חַלָּשִׁין אַנְתּוּן כְּנֹשוּ חֵילָא קֳדָם טִבְעָא: מַן דְּאִית לֵהּ אֶדְנִין לְמִשְׁמַע יִשְׁמַע:

מִרְיָם מַגְדְּלָיְתָא אֲמַרַת לְיֵשׁוּעַ: רַבּוּנִי לְמַן דָּמֵין תַּלְמִידָךְ: עֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר: דָּמֵין לְטַלְיַּיָּא דְּשָׁרְיָן בְּחַקְלָא דְּלָא דִּילְהוֹן הוּא: כַּד יֵיתוּן מָרֵי חַקְלָא יֵימְרוּן: אַהְדְּרוּ לָנָא מָה דְּדִילַנָא הוּא:

Português

Então eles se despirão diante deles, restituirão o que é deles, e partirão livres.

Por isso vos digo: Se o senhor da casa soubesse a hora em que o ladrão vem, vigiaria, e não permitiria que sua casa fosse arrombada. Assim também vós, vigiai diante do mundo, e cingi-vos com grande firmeza, pois aquilo que esperais certamente virá. Haja entre vós um homem entendido. Quando o fruto amadureceu, veio ele depressa, com a foice em sua mão, e o ceifou. Vigiai, pois; porque não sabeis quando virá o senhor da casa: se ao anoitecer, se à meia-noite, se ao canto do galo, ou se pela manhã; para que, vindo de súbito, não vos ache dormindo. E o que vos digo, a todos o digo: Vigiai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.

Aramaico

כְּדֵין יִתְפַּשְּׁטוּן קֳדָמֵיהוֹן: וְיַהְדְּרוּן לְהוֹן מָה דְּדִילְהוֹן הוּא: וְנֵיפְקוּן בְּחֵירוּתָא:

מִטּוּל דְּנָא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: אִם מָרֵהּ דְּבֵיתָא יָדַע הֲוָה שַׁעְתָּא דְּגַנָּבָא אָתֵי בָּהּ: מִתְעַר הֲוָה וְלָא שָׁבֵק הֲוָה דְּבֵיתֵהּ יִתְפְּלַשׁ: הָכֵין אַף אַנְתּוּן אִתְעִירוּ קֳדָם עָלְמָא: וֶאֱסוֹרוּ חַצֵּיכוֹן בְּתַקִּיפוּתָא רַבָּה: אֲרֵי מָה דִּמְסַבְּרִין אַנְתּוּן מֵיתֵי יֵיתֵי: יֶהֱוֵי בֵּינֵיכוֹן גַּבְרָא מִסְתַּכְּלָן: כַּד פֵּירָא אִתְבַּשַּׁל אֲתָא הוּא בַּעֲגַל וּמַגָּלָא בִּידֵהּ וַחֲצַד יָתֵהּ: הֱווֹ הָכֵיל עִירִין׃ אֲרֵי לָא יָדְעִין אַנְתּוּן אֵימַת יֵיתֵי מָרֵהּ דְּבֵיתָא׃ לָא אִם בְּרַמְשִׁיתָא וְלָא אִם בְּמֶצְעִיתָא וְלָא אִם בְּנוּגְהִיתָא וְלָא אִם בְּצַפְרָא׃ וּדִלְמָא יֵיתֵי מִן שֶׁלְיָא וְיִשְׁכַּח יָתְכוֹן כַּד דְּמִיכִין אַנְתּוּן׃ וּמִדַּעַם דְּלְכוֹן אָמַר אֲנָא לְכֻלְּכוֹן אָמַר אֲנָא׃ הֱווֹ עִירִין׃ מַן דְּאִית לֵהּ אֶדְנִין לְמִשְׁמַע יִשְׁמַע:

Português

E, se teu irmão pecar contra ti, repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, ganhaste teu irmão. Mas, se não te ouvir, toma contigo ainda um ou dois, para que, pela boca de duas ou três testemunhas, se confirme toda palavra. E, se não os ouvir, dize-o à congregação; e, se também à congregação não ouvir, seja para ti como gentio. Em verdade vos digo, tudo o que ligardes na terra será ligado nos Céus; e tudo o que desligardes na terra será desligado nos Céus.

Outra vez, em verdade vos digo, se dois dentre vós concordarem na terra sobre qualquer coisa que pedirem, ser-lhes-á concedido por Meu Pai, que está nos Céus. Porque, onde se reunirem dois ou três em Meu Nome, ali estou Eu no meio deles. E onde houver dois ou um só em unidade, ali estou eu com ele. E, se dois fizerem paz entre si nesta mesma casa, dirão ao monte: Remove-te daqui; e ele se removerá. Então chegou-se a Ele Simão Cefas, e lhe disse: Rabi, até quantas vezes perdoarei a meu irmão? Até sete? E Jesus disse: Não até sete, mas até setenta sete vezes. Porque também nos profetas, depois de ungidos pelo Espírito Santo achou-se neles algo de pecado. Portanto, se perdoardes aos filhos dos homens as suas transgressões, também vos perdoará vosso Pai. Mas, se não perdoardes aos filhos dos homens as suas transgressões, também vosso Pai não perdoará as vossas transgressões.

Portanto, assemelhou-se o Reino dos Céus a um homem rei, que quis ajustar contas com os seus servos.

Aramaico

פָּרָשָׁה כ''ט אַחֲרֵי מוֹת וַיִּקְרָא ט״ז א׳ עַד י״ח ל׳

וְאִם יֶחֱטֵי אֲחוּךְ לָךְ אוֹכַח יָתֵהּ בֵּינָךְ וּבֵינֵהּ בִּלְחוֹד: וְאִם יִשְׁמַע לָךְ קְנֵיתָ יָת אֲחוּךְ: אֶלָּא אִם לָא יִשְׁמַע לָךְ סַב עִמָּךְ עוֹד חַד אוֹ תְּרֵין: דְּיִתְקַיֵּם כָּל פִּתְגָּמָא כְּמָה דִּכְתִיב: עַל־פִּי שְׁנֵי עֵדִים אוֹ עַל־פִּי שְׁלֹשָׁה־עֵדִים יָקוּם דָּבָר: וְאִם לָא יִשְׁמַע לְהוֹן אֱמַר לְעִדְתָּא: וְאִם אַף לְעִדְתָּא לָא יִשְׁמַע יֶהֱוֵי לָךְ הֵיךְ עַמְמָאָה: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן: כֹּל מָה דְּתֶאֶסְרוּן בְּאַרְעָא יֶהֱוֵי אֲסִיר בִּשְׁמַיָּא: וְכֹל מָה דְּתִשְׁרוּן בְּאַרְעָא יֶהֱוֵי שָׁרֵי בִּשְׁמַיָּא:

תּוּב אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן: אִם תְּרֵין מִנְּכוֹן יִשְׁתַּוּוּן בְּאַרְעָא עַל כָּל מִדַּעַם דְּיִשְׁאֲלוּן: יִתְיְהֵב לְהוֹן מִן אַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא: אֲרֵי בְּאַתְרָא דְּמִתְכַּנְּשִׁין תְּרֵין אוֹ תְּלָתָא בִּשְׁמִי תַּמָּן אֲנֹכִי בְּגַוְּהוֹן: וּבְאַתְרָא דְּאִית תְּרֵין אוֹ חַד בִּלְחוֹד בְּאַחְדוּתָא תַּמָּן אֲנֹכִי עִמֵּהּ: וְאִם תְּרֵין יַעַבְדוּן שְׁלָמָא בֵּינֵיהוֹן בְּבֵיתָא הָדֵין גּוּפֵהּ: יֵימְרוּן לְטוּרָא הָדֵין אִתְעֲקַר מִן הָכָא וְיִתְעֲקַר: כְּדֵין קְרֵב לְוָתֵהּ שִׁמְעוֹן כֵּיפָא וַאֲמַר לֵהּ: רַבִּי עַד כַּמָּה זִמְנִין אֶשְׁבּוֹק לַאֲחִי: עַד שְׁבַע: וַאֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: לָא עַד שְׁבַע: אֶלָּא עַד שַׁבְעִין וְשֶׁבַע זִמְנִין: אֲרֵי אַף בִּנְבִיַּיָּא בָּתַר דְּאִתְמְשַׁחוּ בְּרוּחָא דְּקֻדְשָׁא אִשְׁתְּכַח בְּהוֹן דָּבָר מִן חוֹבָא: מִטּוּל דְּנָא אִם תִּשְׁבְּקוּן לִבְנֵי אֱנָשָׁא סוּרְחָנֵיהוֹן אַף אֲבוּכוֹן יִשְׁבּוֹק לְכוֹן: אֶלָּא אִם לָא תִּשְׁבְּקוּן לִבְנֵי אֱנָשָׁא סוּרְחָנֵיהוֹן אַף אֲבוּכוֹן לָא יִשְׁבּוֹק לְכוֹן סוּרְחָנֵיכוֹן:

מִטּוּל דְּנָא אִתְדַּמְיָא מַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא לְגַבְרָא מַלְכָּא דִּצְבָא לְמֶעֱבַד חוּשְׁבָּנָא עִם עַבְדוֹהִי:

Português

E, quando começou a ajustar contas, foi trazido diante dele um deles, que lhe devia dez mil talentos. E, não tendo ele com que pagar, ordenou que fosse vendido ele, e sua mulher e seus filhos, e que se tomasse tudo quanto tinha. Então aquele servo caiu, e prostrou-se diante de seu senhor, e disse: Alongue-se para comigo a tua ira, e tudo te pagarei. Então se moveram de compaixão as entranhas de seu senhor para com ele, e o soltou, e também a dívida lhe perdoou.

E, saindo aquele servo, encontrou um de seus companheiros, que lhe devia cem talentos; e lançou mão dele, e o sufocava, e lhe dizia: Paga-me o que me deves. Então caiu seu companheiro, e lhe rogava, e lhe dizia: Alongue-se para comigo a tua ira, e eu também te pagarei. Mas ele não quis receber a sua súplica; antes, foi e o lançou na casa do cárcere, até que pagasse o que devia. E, quando seus companheiros viram o que sucedera, muito se entristeceram; e vieram, e declararam a seu senhor tudo o que sucedera.

Então seu senhor o chamou, e lhe disse: Servo, filho de Belial, toda aquela dívida te perdoei, porque me suplicaste. Não devias tu também compadecer-te de teu companheiro, assim como eu me compadeci de ti? E irou-se contra ele o seu senhor, e o entregou aos atormentadores, até que pagasse toda a dívida. Assim vos fará Meu Pai, que está nos Céus, se não perdoardes, cada um a seu irmão, de vosso coração.

Aramaico

וְכַד שָׁרִי לְמֶעֱבַד חוּשְׁבָּנָא אִתְקְרֵב קֳדָמוֹהִי חַד דְּחַיָּב לֵהּ רִבּוֹא כִּכְּרִין: וּמִטּוּל דְּלֵית הֲוָה לֵהּ לְמִפְרַע פַּקֵּיד מָרֵהּ דְּיִזְדַּבַּן הוּא וְאִתְּתֵהּ וּבְנוֹהִי וְכָל מָה דְּאִית לֵהּ וְיִתְפְּרַע: כְּדֵין נְפַל עַבְדָּא הַהוּא וּסְגֵד קֳדָמוֹהִי וַאֲמַר: מָרִי אַרֵיךְ רוּגְזָךְ עֲלַי וְכֹלָּא אֶפְרַע לָךְ: וְאִתְרַחֲמוּ מְעֵי מָרֵהּ עֲלוֹהִי: וְשַׁרְיֵהּ וְאַף חוֹבְתֵּהּ שְׁבַק לֵהּ:

וּכְדֵי נְפַק עַבְדָּא הַהוּא אַשְׁכַּח חַד מִן חַבְרוֹהִי דְּחַיָּב לֵהּ מְאָה כִּכְּרִין: וְאַחֲדֵהּ וַחֲנַק לֵהּ וַאֲמַר לֵהּ: פְּרַע לִי מָה דְּחַיָּב אַנְתְּ לִי: כְּדֵין נְפַל חַבְרֵהּ עַל אַפּוֹהִי וּבָעֵי מִנֵּהּ וַאֲמַר: אַרֵיךְ רוּגְזָךְ עֲלַי וְאַף אֲנָא אֶפְרַע לָךְ: אֶלָּא הוּא לָא צְבָא לְקַבָּלָא בָּעוּתֵהּ: אֶלָּא אֲזַל וּרְמָהּ בְּבֵית אֲסִירַיָּא עַד דְּיִפְרַע מָה דְּחַיָּב הֲוָה: וְכַד חֲזוֹ חַבְרוֹהִי מָה דַּהֲוָה אִתְכְּרִי לְהוֹן סַגִּי: וַאֲתוֹ וְחַוִּיוּ לְמָרֵיהוֹן כָּל מָה דַּהֲוָה:

כְּדֵין קְרָא לֵהּ מָרֵהּ וַאֲמַר לֵהּ: עַבְדָּא בַּר בְּלִיַּעַל: כָּל חוֹבְתָּא הַהִיא שְׁבַקִית לָךְ מִטּוּל דִּבְעֵית מִנִּי: הֲלָא וָלֵי הֲוָה לָךְ דְּאַף אַנְתְּ תְּרַחֵם עַל חַבְרָךְ הֵיךְ דַּאֲנָא רְחֵמִית עֲלָךְ: וּרְגֵז עֲלוֹהִי מָרֵהּ וְאַמְסְרֵהּ לִמְעַנְּיַיָּא עַד דְּיִפְרַע כָּל חוֹבְתֵּהּ: הָכֵין יַעֲבֵד לְכוֹן אַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא אִם לָא תִּשְׁבְּקוּן כָּל חַד לַאֲחוּהִי מִן לִבְּכוֹן:

Português

E vieram a Ele os fariseus e os escribas, vindos de Jerusalém; e viram que alguns de Seus discípulos comiam pão com mãos impuras, isto é, sem lavagem; e murmuraram contra Ele. Porque todos os escribas e fariseus, se não lavarem as mãos, não comem, guardando a tradição dos anciãos. E, voltando eles do mercado, não comem até que se lavem. E há ainda muitas outras coisas que receberam para guardar, como a lavagem de copos, e de jarros, e de vasos de bronze.

E perguntaram-Lhe os escribas e os fariseus: Por que não andam Teus discípulos segundo as etiquetas (takanot), mas comem pão com mãos impuras? E Jesus respondeu e lhes disse: Quando há água e ocasião, bem faz o homem em lavar as mãos, os pés, a boca e todo o corpo; pois a limpeza convém ao corpo e à mesa. Pois está escrito: lavarão as mãos e os pés, para que não morram. Mas dizei-Me: onde não há água, ou quando a necessidade aperta no caminho, ficará o homem culpado diante de Deus por comer o pão que lhe sustenta a vida? Acaso a mão que toca o pão contamina mais que o coração que maquina soberba, juízo e hipocrisia? A Toráh foi dada por causa do homem, e não o homem por causa da Toráh. Pois a Toráh é o Caminho de Vida, e não laço de morte; é lâmpada para os pés, e não pedra de tropeço para os cansados. Se há água e ocasião, lave o homem as mãos, e faça bem; mas, se está no caminho, ou se a necessidade o aperta, não será por isso tido como impuro diante de Deus. E, olhando para eles, disse ainda: Vós fazeis cerca ao redor da Lei, e ainda fechais a porta da eira da misericórdia;

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין קְדוֹשִׁים וַיִּקְרָא י״ט א׳ עַד כ׳ כ״ז

וַאֲתוֹ לְוָתֵהּ פְּרִישַׁיָּא וְסָפְרַיָּא דַּאֲתוֹ מִירוּשְׁלַם: וַחֲזוֹ דְּאִית מִן תַּלְמִידוֹהִי דְּאָכְלִין לַחְמָא בִּידַיָּא מְסָאֲבָן: דְּהוּא בְּלָא רְחִיצָה: וְאִתְרַעֲמוּ עֲלוֹהִי: אֲרֵי כָּל סָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא אִם לָא רָחֲצִין יְדַיָּא לָא אָכְלִין: כַּד נָטְרִין מַתְנִיתָא דְּתַנָּאֵיָא סָבַיָּא: וּכְדֵי תָּבִין מִן שׁוּקָא לָא אָכְלִין עַד דְּמִתְרַחֲצִין: וְעוֹד סַגִּיאִין אִית דְּקַבֵּלוּ לְמִטַּר: הֵיךְ רְחִיצַת כּוֹסַיָּא וְקִיתוֹנַיָּא וּמָאנֵי נְחָשָׁא:

וּשְׁאֵלוּהִי סָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא: מִטּוּל מָה לָא מְהַלְּכִין תַּלְמִידָךְ כְּפוּם תַּקָּנוֹת: אֶלָּא אָכְלִין לַחְמָא בִּידַיָּא מְסָאֲבָן: וַעֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לְהוֹן: אִית מַיָּא וְעִדָּנָא שַׁפִּיר עָבֵד בַּר אֱנָשׁ דְּרָחֵץ יְדַיָּא וְרִגְלַיָּא וּפוּמָא וְכָל גּוּפָא: אֲרֵי דֻּכָּיָא יָאֵי לְגוּפָא וּלְפָתוֹרָא: אֲרֵי כְּתִיב: וְרָחֲצוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם וְלֹא יָמֻתוּ: אֶלָּא אֵימְרוּ לִי: בְּאַתְרָא דְּלֵית מַיָּא: אוֹ כַּד צָרוּתָא אָלְצָא בְּאוֹרְחָא: הֲיִתְחַיַּב בַּר אֱנָשׁ קֳדָם אַלָהּ עַל דְּאָכֵל לַחְמָא דְּמְקַיֵּם חַיּוֹהִי: הֲיָדָא דְּנָגְעָא בְּלַחְמָא מְסָאֲבָא יַתִּיר מִן לִבָּא דְּחָשֵׁב גַּאֲוָתָא וְדִינָא וַחֲנֻפָּא: אוֹרַיְתָא אִתְיְהִיבַת מִטּוּל בַּר אֱנָשׁ: וְלָא בַּר אֱנָשׁ מִטּוּל אוֹרַיְתָא: אֲרֵי אוֹרַיְתָא הִיא הַדֶּרֶךְ דְּחַיֵּי: וְלָא מְצוּדְתָּא דְּמוֹתָא: הִיא נֵירָא לְרִגְלַיָּא: וְלָא כֵּיפָא דְּתוּקְלְתָא לְלָאִיַּיָּא: אִם אִית מַיָּא וְעִדָּנָא יִרְחַץ בַּר אֱנָשׁ יְדַיּוֹהִי וְיַעֲבֵד שַׁפִּיר: אֶלָּא אִם הוּא בְּאוֹרְחָא אוֹ אִם צָרוּתָא אָלְצָא לֵהּ לָא מִטּוּל דָּא יִתְחַשֵּׁב מְסָאַב קֳדָם אַלָהּ: וְחָר בְּהוֹן וַאֲמַר תּוּב: אַנְתּוּן עָבְדִין סְיָגָא סְחוֹר סְחוֹר לְאוֹרַיְתָא: וְאַף אָחֲדִין בַּבָּא דְּאִדְּרָא דְּרַחֲמִין:

Português

purificais as mãos, mas carregais dentro de vós juízo, petrificação de coração e soberba.

E disse mais: também vós, por que é isto que transgredis o mandamento de Deus, por causa da vossa tradição? Porque Deus ordenou: Honra teu pai e tua mãe; e o que amaldiçoar pai e mãe, certamente morrerá. Mas vós dizeis: Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: É corbã aquilo de que de mim poderíeis aproveitar-vos, já lhe é permitido nada mais fazer por seu pai ou por sua mãe. Assim vós invalidais o mandamento de Deus e a Voz Divina, por causa da vossa tradição; e muitas coisas semelhantes a estas vós fazeis. Bem profetizou Isaías a vosso respeito, hipócritas; como está escrito: Este povo com os seus lábios Me honrou, mas o seu coração se afastou de Mim. E o seu temor de Mim é mandamento de homens aprendido. Vós deixais o mandamento de Deus, e vos apegais às tradições dos homens. E tornou a chamar a toda a multidão, e lhes disse: Ouvi-Me todos, e entendei. Nada há fora do homem que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai do homem em dejeção, isso é o que contamina o homem. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. E aproximaram-se os discípulos, e Lhe disseram: Sabes que os fariseus se escandalizaram quando ouviram esta palavra? E Ele respondeu e disse: Toda planta que Meu Pai, que está nos Céus, não plantou será arrancada. Deixai-os; cegos são, e guias de cegos. E, se um cego guiar outro cego, ambos cairão no poço.

E aconteceu que, entrando Ele em casa, longe da multidão, perguntou-Lhe Simão Cefas: Explica-nos a parábola. E Ele lhes disse: Também vós assim sois sem entendimento? Não sabeis que tudo quanto entra

Aramaico

מְדַכִּין אַנְתּוּן יְדַיָּא: אֶלָּא טָעֲנִין אַנְתּוּן בְּגַוְּכוֹן דִּינָא וְאִתְאַבְּנוּת לִבָּא וְגַאֲוָתָא:

וַאֲמַר תּוּב: אַף אַנְתּוּן מִטּוּל מָה עָבְרִין אַנְתּוּן עַל פִּקּוּדָא דְּאַלָהּ מִטּוּל מַסּוֹרֶתְכוֹן: אֲרֵי אַלָהּ פַּקֵּיד: כַּבֵּד אֶת־אָבִיךָ וְאֶת־אִמֶּךָ: וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת: אֶלָּא אַנְתּוּן אָמְרִין: אִם אֱנָשׁ יֵימַר לַאֲבוּהִי אוֹ לְאִמֵּהּ: קָרְבָּן הוּא מָה דְּמִנִּי הֲוֵיתוּן יָכְלִין לְמִתְהֲנָאָה: כְּבַר שָׁבְקִין לֵהּ דְּמִדַּעַם לָא יַעֲבֵד תּוּב לַאֲבוּהִי אוֹ לְאִמֵּהּ: וְהָכֵין מְבַטְּלִין אַנְתּוּן פִּקּוּדָא דְּאַלָהּ וּבַת קָלָא מִטּוּל מַסּוֹרֶתְכוֹן: וְסַגִּיאִין דָּמְיָן לְאִלֵּין עָבְדִין אַנְתּוּן: שַׁפִּיר אִתְנַבִּי יְשַׁעְיָה עֲלֵיכוֹן חַנָּפַיָּא הֵיךְ דִּכְתִיב: יַעַן כִּי נִגַּשׁ הָעָם הַזֶּה בְּפִיו וּבִשְׂפָתָיו כִּבְּדוּנִי וְלִבּוֹ רִחַק מִמֶּנִּי וַתְּהִי יִרְאָתָם אֹתִי מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה: שָׁבְקִין אַנְתּוּן פִּקּוּדָא דְּאַלָהּ וְאַחֲדִין אַנְתּוּן מַסּוֹרָתָא דִּבְנֵי אֱנָשָׁא: וַהֲדַר קְרָא לְכָל כִּנְשָׁא וַאֲמַר לְהוֹן: שְׁמַעוּנִי כֻּלְּכוֹן וְאִסְתַּכְּלוּ: לֵית מִדַּעַם מִן לְבַר דְּבַר אֱנָשׁ דְּכַד עָאל בֵּהּ יָכִיל לְמַסָּאֲבוּתֵהּ: אֶלָּא מָה דְּפִּרְשָׁא מִן בַּר אֱנָשׁ דָּא הוּא דִּמְסָאֵב לְבַר אֱנָשׁ: מַן דְּאִית לֵהּ אֶדְנִין לְמִשְׁמַע יִשְׁמַע: וּקְרִיבוּ תַּלְמִידַיָּא וַאֲמַרוּ לֵהּ: יָדַע אַנְתְּ דִּפְרִישַׁיָּא אִתְכְּשִׁילוּ כַּד שְׁמַעוּ פִּתְגָּמָא הָדֵין: וַעֲנָא וַאֲמַר: כָּל נְצִיבָא דְּלָא נְצַב אַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא יִתְעֲקַר: שְׁבוֹקוּ לְהוֹן: סַמְיַּיָּא אִנּוּן וּמְדַבְּרֵי סַמְיַּיָּא: וְאִם סַמְיָא יְדַבַּר סַמְיָא תַּרְוֵיהוֹן יִפְּלוּן בְּבֵירָא:

וַהֲוָה כַּד עַל לְבֵיתָא רַחִיק מִן כִּנְשָׁא שְׁאֲלֵהּ שִׁמְעוֹן כֵּיפָא: פָּרֵשׁ לָנָא מַתְלָא הָדֵין: וַאֲמַר לְהוֹן: אַף אַנְתּוּן הָכֵין בְּלָא סֻכְלְתָנוּתָא אִנּוּן: לָא יָדְעִין אַנְתּוּן דְּכָל מָה דְּעָאל

Português

no homem, de fora, não o pode contaminar? Porque não entra no seu coração, mas no ventre, e sai para o lugar da evacuação. E disse: O que sai do homem, isso contamina o homem. Porque de dentro, do coração dos filhos dos homens, saem maus pensamentos, nudez de coisa, língua má, olho mau, hostilidade infundada, e toda a inclinação má; de dentro saem, e contaminam o homem.

E perguntaram-lhe acerca da circuncisão, se tem proveito. E ele lhes disse: Se tivesse proveito por si mesma, o pai geraria o filho já circuncidado desde o ventre; mas a verdadeira circuncisão é a do espírito, e esta aproveita em tudo. E disse ainda: Por que purificais o exterior do cálice? Não entendeis que Aquele que fez o interior também fez o exterior?

Aramaico

לְבַר אֱנָשׁ מִן לְבַר לָא יָכִיל לְמַסָּאֲבוּתֵהּ: אֲרֵי לָא עָאל לְלִבֵּהּ אֶלָּא לְכַרְסֵהּ וְנָפֵק לְבֵית הַכִּסֵּא: וַאֲמַר: מָה דְּנָפֵק מִן בַּר אֱנָשׁ דָּא מְסָאֵב לְבַר אֱנָשׁ: אֲרֵי מִן גַּו מִן לִבָּא דִּבְנֵי אֱנָשָׁא נָפְקִין מַחְשְׁבָן בִּישָׁן: עֶרְוַת דָּבָר: לָשׁוֹן הָרָע: עַיִן הָרָע: שִׂנְאַת חִנָּם: וְכָל יֵצֶר הָרָע: אִלֵּין מִן גַּו נָפְקִין וּמְסָאֲבִין לְבַר אֱנָשׁ:

וּשְׁאֵלוּהִי עַל גְּזִירוּתָא אִם אִית בָּהּ יוֹתְרָן: וַאֲמַר לְהוֹן: אִם יוֹתְרָן אִית הֲוָה בָּהּ מִן גַּרְמַהּ: אַבָּא מוֹלֵיד הֲוָה לִבְרֵהּ גְּזִיר מִן כַּרְסָא: אֶלָּא גְּזִירוּתָא קְשׁוֹטָא הִיא דְּרוּחָא: וְהָדָא מוֹעֲלָא בְּכֹלָּא: וַאֲמַר תּוּב: מִטּוּל מָה מְדַכִּין אַנְתּוּן בַּרָּיֵהּ דְּכָסָא: לָא מִסְתַּכְּלִין אַנְתּוּן דְּהַהוּא דַּעֲבַד גַּוָּיֵהּ אַף בַּרָּיֵהּ עֲבַד:

Português

E saiu dali, e foi até os termos de Tiro e Sidom; e entrou numa casa, e quis que ninguém o soubesse; mas não pôde ocultar-se. Porque havia uma mulher, e seu nome era Justa, cuja filha tinha um espírito impuro. Quando ouviu falar dele, veio e caiu a Seus pés. E aquela mulher era grega, da linhagem siro-fenícia; e suplicava-Lhe que expulsasse o demônio de sua filha. E Jesus lhe disse: Deixa primeiro que os filhos se fartem; porque não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cães. Mas ela respondeu e lhe disse: Sim, Senhor; mas também os cães, debaixo da mesa, comem das migalhas que caem dos filhos. Então lhe disse: Ó mulher, grande é a tua fé; seja como queres. Por causa desta palavra, vai-te; já saiu o demônio de tua filha. E ela foi para sua casa, e achou a filha deitada sobre a cama, e o demônio já tinha saído dela.

E aconteceu que, estando Jesus naquelas regiões de Tiro e Sidom, viram ali muitas meretrizes e também homens que, entre o povo, eram tidos como mulheres. Então aproximaram-se dele os seus discípulos e disseram-lhe: Rabi, que dizes acerca daqueles homens que, entre os homens, são tidos como mulheres?

E ele, respondendo, disse-lhes: Nem todos podem receber esta palavra, senão aqueles a quem é dado. Porque há eunucos que assim nasceram desde o ventre de suas mães; e há eunucos que foram feitos eunucos pelas mãos dos homens; e há eunucos que, por propósito de sua própria alma, se fizeram eunucos por causa do Reino dos Céus. Quem pode receber isto, receba.

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין וְחַד אֱמֹר וַיִּקְרָא כ״א א׳ עַד כ״ד כ״ג

וּנְפַק מִתַּמָּן וַאֲזַל עַד תְּחוּמֵי צוֹר וְצִידוֹן: וְעַל לְבֵיתָא וּצְבָא דְּלָא יִדַּע אֱנָשׁ בֵּהּ: אֶלָּא לָא יָכִיל לְאִתְכַּסָּיָא: אֲרֵי אִית הֲוָת אִתְּתָא וּשְׁמַהּ יוּסְטָא: דִּבְרַתַּהּ אִית הֲוָת לָהּ רוּחָא מְסָאַבְתָּא: וְכַד שִׁמְעַת עֲלוֹהִי אֲתַת וּנְפַלַת עַל רִגְלוֹהִי: וְאִתְּתָא הַהִיא יְוָנָיְתָא הֲוָת מִן זַרְעָא סוּר־פֵּינִיקָיָא: וּבָעְיָא הֲוָת מִנֵּהּ דְּנַפֵּק שֵׁידָא מִן בְּרַתַּהּ: וַאֲמַר לָהּ יֵשׁוּעַ: שְׁבוֹקִי קַדְמָאָה דְּיִשְׂבְּעוּן בְּנַיָּא: אֲרֵי לָא יָאֵי לְמִסַּב לַחְמָא דִּבְנַיָּא וּלְמִרְמֵיהּ לְכַלְבַּיָּא: אֶלָּא הִיא עֲנַת וַאֲמַרַת לֵהּ: אִין מָרִי: אֶלָּא אַף כַּלְבַּיָּא מִן תְּחוֹת פָּתוֹרָא אָכְלִין מִן פֵּירוּרַיָּא דְּנָפְלִין מִן בְּנַיָּא: כְּדֵין אֲמַר לָהּ: אִתְּתָא רַבָּה הִיא הֵימָנוּתָךְ: יֶהֱוֵי לָךְ הֵיךְ דְּצָבְיָא אַנְתְּ: מִטּוּל פִּתְגָּמָא הָדֵין אִיזִילִי לָךְ: כְּבַר נְפַק שֵׁידָא מִן בְּרַתָּךְ: וַאֲזַלַת לְבֵיתָהּ וְאַשְׁכְּחַת בְּרַתַּהּ רַמְיָא עַל עַרְסָא: וְשֵׁידָא כְּבַר נְפַק מִנַּהּ:

וַהֲוָה כַּד אִיתוֹהִי יֵשׁוּעַ בְּאַתְרַיָּא הָנוֹן דְּצוֹר וְצִידוֹן: חֲזוֹ תַּמָּן זוֹנָיָתָא סַגִּיאָן וְאַף גַּבְרַיָּא דְּבֵין עַמָּא מִתְחַשְּׁבִין הֲווֹ הֵיךְ נְשַׁיָּא: כְּדֵין קְרִיבוּ לְוָתֵהּ תַּלְמִידוֹהִי וַאֲמַרוּ לֵהּ: רַבִּי מָה אָמַר אַנְתְּ עַל גַּבְרַיָּא הָנוֹן דְּבֵין גַּבְרַיָּא מִתְחַשְּׁבִין הֵיךְ נְשַׁיָּא:

וְהוּא עֲנָא וַאֲמַר לְהוֹן: לָא כֻּלְּהוֹן יָכְלִין לְקַבָּלָא פִּתְגָּמָא הָדֵין: אֶלָּא אִלֵּין דְּאִתְיְהִיב לְהוֹן: אֲרֵי אִית סְרִיסַיָּא דְּהָכֵין אִתְיְלִידוּ מִן כַּרְסָא דְּאִמְּהוֹן: וְאִית סְרִיסַיָּא דְּאִתְעֲבִידוּ סְרִיסַיָּא בִּידַיָּא דִּבְנֵי אֱנָשָׁא: וְאִית סְרִיסַיָּא דְּמִטּוּל צֶבְיָן נַפְשְׁהוֹן עֲבַדוּ נַפְשְׁהוֹן סְרִיסַיָּא מִטּוּל מַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: מַן דְּיָכִיל לְקַבָּלָא דָּא יְקַבֵּל:

Português

E vós, não os desprezeis, nem os julgueis segundo a aparência; antes, tende-os em respeito diante de Deus, porque cada alma dará conta de si mesma perante o Santo, segundo a justiça que tiver praticado.

E também lhe perguntaram, dizendo: Rabi, pode, porventura, um homem tomar por esposa uma meretriz? E Jesus, rindo, disse-lhes: Não sabeis vós que Deus, até agora, chama Jerusalém, a grande meretriz, ao arrependimento, para que se purifique e torne a ser-lhe esposa? Pois Ele não deseja que ela permaneça entregue à vergonha, nem que seja mais violentada e destruída por aqueles que a profanam; antes, quer cobri-la com misericórdia, restaurar a sua honra e recebê-la novamente em Aliança.

E não lestes acerca de Raabe, a qual foi justificada por acolher e salvar o povo, e depois foi recebida em Israel? E também de Gomer, filha de Diblaim, que muitas vezes pecou contra seu esposo, o profeta Oséias, e ainda assim Deus lhe ordenou que a buscasse, a perdoasse e tornasse a recebê-la?

Não vos digo isto para que deis ocasião ao adultério, nem para que alguém se entregue à impureza e morra perante a Lei; mas digo-vos para que aprendais que Deus é compassivo e misericordioso, tardio em irar-se e grande em benignidade. Pois aquele que se arrepende verdadeiramente e abandona o seu caminho mau, este achará misericórdia; e aquele que recebe o penitente com justiça não despreza a obra das mãos do meu Pai que está nos Céus.

E estava próxima a Festa das Tendas, quando Israel subia a Jerusalém para habitar em cabanas de ramos nos pátios e átrios da Casa. E Jesus subiu em segredo, como estrangeiro entre os peregrinos,

Aramaico

וְאַנְתּוּן לָא תְבַסְּרוּן יָתְהוֹן וְלָא תְדוּנוּן יָתְהוֹן כְּפוּם חֶזְוָא דְּאַפִּין: אֶלָּא הֱווֹ מְיַקְּרִין יָתְהוֹן קֳדָם אַלָהּ: אֲרֵי כָּל נַפְשָׁא תִּתֵּן חוּשְׁבָּנָא עַל נַפְשַׁהּ קֳדָם קַדִּישָׁא: כְּפוּם צַדְקוּתָא דַּעֲבַדַת:

וְתוּב שְׁאֵלוּהִי וַאֲמַרוּ: רַבִּי הֲיָכִיל גַּבְרָא לְמִסַּב זוֹנִיתָא לְאִתְּתָא: וְיֵשׁוּעַ גְּחֵךְ וַאֲמַר לְהוֹן: לָא יָדְעִין אַנְתּוּן דְּאַלָהּ עַד כְּעַן קָרֵי לִירוּשְׁלַם זוֹנִיתָא רַבְּתָא לִתְיוּבָא: דְּתִתְדַּכֵּי וְתֵהְפּוֹךְ לְמֶהֱוֵי לֵהּ אִתְּתָא: אֲרֵי הוּא לָא צָבֵי דְּתִשְׁרֵי בְּבֶהְתְּתָא: וְלָא דְּתוּב תִּתְחַמַּס וְתִתְחַבַּל בִּידֵי הָנוֹן דִּמְסָאֲבִין לָהּ: אֶלָּא צָבֵי דִּיכַסֵּינַהּ בְּרַחֲמִין: וּנְהַדַּר אִיקָרַהּ: וִיקַבְּלִינַהּ תּוּב בִּבְרִיתָא:

וְלָא קְרֵיתוּן עַל רָחָב דְּאִזְדַּדְּקַת מִטּוּל דְּקַבְּלַת וּפַרְקַת לְעַמָּא: וּבָתַר כֵּן אִתְקַבְּלַת בְּיִשְׂרָאֵל: וְאַף עַל גֹּמֶר בַּת דִּבְלַיִם דְּזִמְנִין סַגִּיאָן חֲטַת עַל בַּעְלַהּ הוֹשֵׁעַ נְבִיָּא: וְאַף הָכֵין אַלָהּ פַּקֵּיד לֵהּ דְּיִבְעֵינַהּ וְיִשְׁבּוֹק לָהּ וִיהַדְּרִינַהּ לְוָתֵהּ:

לָא אָמַר אֲנָא לְכוֹן דָּא דְּתִתְּנוּן אַתְרָא לְגִיּוּרָא וְלָא דְּאֱנָשׁ יִתְמַסַּר לִמְסָאֲבוּתָא וִימוּת קֳדָם אוֹרַיְתָא: אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן דָּא דְּתִלְפוּן דְּאַלָהּ הוּא: יַהְוֶה אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב־חֶסֶד וֶאֱמֶת: אֲרֵי מַן דְּתָאֵב בִּקְשׁוֹט וְשָׁבֵק אוֹרְחֵהּ בִּישָׁא הַהוּא יַשְׁכַּח רַחֲמִין: וּמַן דִּמְקַבֵּל לְתַיָּבָא בְּצַדְקוּתָא לָא מְבַסֵּר עוֹבָד יְדֵי אַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא:

וַהֲוָה קְרִיב חַגָּא דְסֻכְתַיָא כַּד יִשְׂרָאֵל סָלֵיק לִירוּשְׁלַם לְמֵיתַב בְּמַטְלַלִּין דְעַנְפַיָּא בְּדָרַיָּא וּבַעֲזָרוֹתָא דְבֵיתָא: וּסְלֵיק יֵשׁוּעַ בְּכַסְיָא הֵיךְ נוּכְרָאָה בֵּין עוֹלֵי רִגְלָא

Português

e cobriu-se com sua capa e entrou no átrio da casa de Gamaliel, onde estava armada a cabana, e ali se achavam assentados seus irmãos, os anciãos e os demais discípulos dos sábios. E saudaram-no como a um estrangeiro convidado da festa, dizendo: Quem é este hóspede que entrou entre nós? Mas ele, ainda coberto, começou a falar da Toráh com sabedoria, explicando Moisés, os Profetas e os Mistérios do Reino. E maravilhavam-se os discípulos, dizendo: Como sabe este as Escrituras, sem haver aprendido entre os mestres? Então Jesus lhes respondeu: A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou. Quem quiser fazer a vontade do Mistério Altíssimo conhecerá se esta palavra vem de Deus ou se falo de mim mesmo. Quem fala de si mesmo busca a sua própria honra, mas quem busca a honra daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e nele não há transgressão da Toráh. Não julgueis segundo a aparência, mas julgai com juízo justo.

E olhando Jesus para a cabana de Gamaliel, levantou-se diante de todos, tomou a cidra pendurada no meio e disse: Vede a cidra: tem sabor e perfume. Tomou o ramo da tamareira e disse: Vede a palmeira: tem sabor, mas não tem perfume. Tomou a murta e disse: Vede a murta: tem perfume, mas não tem sabor. Tomou o salgueiro e disse: Vede o salgueiro: não tem sabor nem perfume. E todos os da cabana fitavam nele os olhos. E ele lhes disse: Assim são os homens diante de Deus: os escribas tornaram-se como o salgueiro, sem sabor e sem perfume. Os fariseus são como a murta, pois têm perfume de piedade, mas não dão fruto de justiça. Os saduceus são como a palmeira, pois têm sabor de poder, mas não exalam o perfume da misericórdia. Mas a cabana do Filho do Homem

Aramaico

וְאִתְכַּסִּי בְּאַדַּרְתֵּהּ וְעַל לַעֲזָרְתָּא דְבֵית גַּמְלִיאֵל דְּתַמָּן הֲוַת מַטְלַלְתָּא מְתַקְּנָא: וְתַמָּן יָתְבִין הֲווֹ אַחוֹהִי וְסָבַיָּא וּשְׁאָר תַּלְמִידַיָּא דְחַכִּימַיָּא: וּשְׁאֵלוּ בִשְׁלָמֵהּ הֵיךְ אוּשְׁפִּיזָא דְחַגָּא לְמֵימַר מַן הוּא אוּשְׁפִּיזָא דֵין דְּעַל בֵּינַנָא: אֶלָּא הוּא עַד כְּדֵין מְכַסֵּי שָׁרֵי לְמַלָּלָא בְּאוֹרַיְתָא בְּחָכְמְתָא וּמְפָרֵשׁ מֹשֶׁה וּנְבִיַּיָּא וְרָזֵי מַלְכוּתָא: וְמִתְדַּמְּרִין הֲווֹ תַּלְמִידַיָּא וְאָמְרִין הֵיךְ יָדַע דֵין כְּתָבַיָּא כַּד לָא אִתְאַלַּף בֵּין רַבָּנַיָּא: כְּדֵין עֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לְהוֹן יוּלְפָנִי לָא דִילִי הוּא אֶלָּא דְהַהוּא דְּשַׁדְּרַנִי: מַן דְּצָבֵי לְמֶעֱבַד צִבְיָנָא דְרַזָא עִלָּאָה יִדַּע אִם מִלְּתָא דָא מִן אַלָהּ הִיא אוֹ מִן נַפְשִׁי אֲנָא מְמַלֵּל: מַן דִּמְמַלֵּל מִן נַפְשֵׁהּ יְקָר נַפְשֵׁהּ בָּעֵי: אֶלָּא מַן דְּבָעֵי יְקָרֵהּ דְהַהוּא דְּשַׁדְּרֵהּ דֵּין קַשִּׁיט הוּא וְלֵית בֵּהּ עֲבֵירַת אוֹרַיְתָא: לָא תְדוּנוּן לְפוּם חֵיזוּ אֶלָּא דּוּנוּ דִּינָא דְקְשׁוֹטָא:

וַחֲזָא יֵשׁוּעַ לְמַטְלַלְתָּא דְגַמְלִיאֵל וְקָם קֳדָם כֻּלְּהוֹן וּנְסַב אֶתְרוֹגָא דְּתָלֵי הֲוָה בְּגוֹהּ וַאֲמַר חֲזוֹ אֶתְרוֹגָא דְאִית בֵּהּ טַעְמָא וְרֵיחָא: וּנְסַב לוּלָבָא דְּתַמְרָא וַאֲמַר חֲזוֹ דִּיקְלָא דְאִית בֵּהּ טַעְמָא וְלֵית בֵּהּ רֵיחָא: וּנְסַב הֲדַסָּא וַאֲמַר חֲזוֹ הֲדַסָּא דְאִית בֵּהּ רֵיחָא וְלֵית בֵּהּ טַעְמָא: וּנְסַב עֲרָבָתָא וַאֲמַר חֲזוֹ עֲרָבָתָא דְלֵית בַּהּ טַעְמָא וְלֵית בַּהּ רֵיחָא: וְכֹל בְּנֵי מַטְלַלְתָּא תָּלְיָן הֲווֹ עֵינֵיהוֹן בֵּהּ: וַאֲמַר לְהוֹן הָכֵין אִנּוּן בְּנֵי אֱנָשָׁא קֳדָם אַלָהּ: סָפְרַיָּא הֲווֹ הֵיךְ עֲרָבָתָא דְלֵית בַּהּ טַעְמָא וְלֵית בַּהּ רֵיחָא: פְּרוּשַׁיָּא הֵיךְ הֲדַסָּא אִנּוּן אֲרֵי אִית בְּהוֹן רֵיחָא דְחֲסִידוּתָא אֶלָּא פִּירָא דְצִדְקְתָא לָא יָהֲבִין: צַדּוּקַיָּא הֵיךְ דִּיקְלָא אִנּוּן אֲרֵי אִית בְּהוֹן טַעְמָא דְשׁוּלְטָנָא אֶלָּא רֵיחָא דְרַחֲמִין לָא מַפְקִין: אֶלָּא מַטְלַלְתֵּהּ דְבַר אֱנָשׁ

Português

é como a cidra, que tem sabor e perfume. Portanto, sede como a cidra: guardai a Toráh, não façais transgressão da Lei e praticai a misericórdia. Por causa do pão, os filhos dos homens combatem na guerra. E por causa da água, derramam um mar de sangue inocente, porque roubais as casas dos órfãos e das viúvas.

Disse-lhes Jesus: Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim não terá jamais fome, e aquele que crê em mim não terá sede para sempre. E disseram-lhe seus discípulos: Senhor, se tu és o pão da vida, ensina-nos o Caminho da Vida. E ele lhes disse: Eu Sou o Caminho, e a Verdade, e a Vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. Então Nicodemos lhe disse: Senhor, mostra-nos o Pai, e isto nos basta. Respondeu-lhe Jesus, dizendo: Viste tu o teu irmão? Pois, se o viste, viste também a Imagem do Pai que está nos Céus. Porque quem não reconhece o Pai no rosto de seu próximo que podes ver, como conhecerá o Pai que não podes ver?

E levantou o Senhor a sua voz e chorou, dizendo: Ai de vós, escribas, boca do povo, porque tendes a palavra e não dais vida. Ai de vós, fariseus, olhos do povo, porque vedes o argueiro do pequeno e não vedes a cegueira do vosso coração. Ai de vós, saduceus, coluna do povo, porque vos apoiais no Templo e vos esquecestes daquele que santifica a Casa. Ai de ti, Jerusalém, assassina dos profetas e apedrejadora dos emissários que a ti vêm. Até quando serás desonrada, ó filha de Sião? Até quando teus amantes rasgarão tuas vestes, e teus guardas venderão a tua vergonha?

Aramaico

הֵיךְ אֶתְרוֹגָא הִיא דְאִית בֵּהּ טַעְמָא וְרֵיחָא: מִטּוּל דֵּין הֱווֹ הֵיךְ אֶתְרוֹגָא נַטְרוּ אוֹרַיְתָא וְלָא תַעְבְּדוּן עֲבֵירַת אוֹרַיְתָא וַעֲבִידוּ רַחֲמִין: עַל לַחְמָא בְּנֵי אֱנָשָׁא לָחֲמִין בְּמִלְחַמְתָּא: וְעַל מַיָּא שָׁפְכִין יַמָּא דִדְמָא זַכָּאָה אֲרֵי גָּזְלִין אַתּוּן בָּתֵּי יַתְמַיָּא וְאַרְמְלָתָא:

וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: אֲנָא הוּא לַחְמָא דְחַיֵּי: כָּל דְּאָתֵי לְוָתִי לָא יִכְפַּן לְעָלַם: וְכָל דִּמְהֵימֵן בִּי לָא יִצְהֵי לְעָלְמִין: וַאֲמַרוּ לֵיהּ תַּלְמִידוֹהִי: מָרִי אִם אַנְתְּ הוּא לַחְמָא דְחַיֵּי אַלֵּיף לָנָא אוֹרְחָא דְחַיֵּי: וַאֲמַר לְהוֹן: אֲנָא הוּא אוֹרְחָא וּקְשׁוֹטָא וְחַיֵּי: לֵית אֱנָשׁ אָתֵי לְוָת אַבָּא אֶלָּא עַל יְדִי: כְּדֵין אֲמַר לֵיהּ נַקִידְמוֹן: מָרִי חַוֵּי לָנָא יָת אַבָּא וְדָא סַגִּי לָנָא: וַעֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לֵיהּ: חֲזֵיתָ אַנְתְּ יָת אָחוּךְ: אֲרֵי אִם חֲזֵיתֵיהּ חֲזֵיתָ אַף יָת צַלְמָא דְאַבָּא דִּי בִשְׁמַיָּא: אֲרֵי מַן דְּלָא מִשְׁתְּמוֹדַע לְאַבָּא בְּאַנְפּוֹהִי דְאָחוּהִי דְּמִתְחֲזֵי הֵיךְ יִשְׁתְּמוֹדַע לְאַבָּא דְּלָא מִתְחֲזֵי:

וַאֲרֵים מָרָא קָלֵהּ וּבְכָא לְמֵימַר וַי לְכוֹן סָפְרַיָּא פּוּמָא דְעַמָּא אֲרֵי אִית לְכוֹן מִלְּתָא וְלָא יָהֲבִין אַתּוּן חַיֵּי: וַי לְכוֹן פְּרוּשַׁיָּא עֵינֵי עַמָּא אֲרֵי חָזֵין אַתּוּן גִּילָא דִזְעֵירָא וְלָא חָזֵין אַתּוּן סַמְיוּתָא דְלִבְּכוֹן: וַי לְכוֹן צַדּוּקַיָּא עַמּוּדָא דְעַמָּא אֲרֵי מִסְתַּמְכִין אַתּוּן עַל הֵיכְלָא וְאִתְנְשִׁיתוּן לְהַהוּא דִּמְקַדֵּשׁ יַת בֵּיתָא: וַי לָךְ יְרוּשְׁלַם קָטְלַת נְבִיַּיָּא וְרָגְמַת שְׁלִיחַיָּא דְּמִשְׁתַּדְּרִין לְוָתֵךְ: עַד אֵימַת תִּתְבַּזִּין בְּרַת צִיּוֹן: עַד אֵימַת רָחֲמַיִךְ יְבַזְּעוּן לְבוּשַׁיִךְ וְנָטוֹרַיִךְ יְזַבְּנוּן בֶּהְתָּתֵךְ:

Português

E, ouvindo estas palavras, Gamaliel atentou para ele. E quando Jesus tirou a capa de sobre o rosto, levantou-se Gamaliel e clamou diante de todos: É o Raban! (isto é: “Nosso Mestre!”). E houve espanto na cabana, porque reconheceram que era Jesus, o Nazareno. E ele deixou cair de suas mãos as quatro espécies, e, enquanto todos olhavam para elas no chão, desapareceu do meio deles. E exalou-se ali um sabor doce, como se aquele sabor os alimentasse, e um perfume de rosas nunca antes sentido.

E Jesus ensinava a Toráh em todas as cabanas, mudando as suas faces: ora como leão, ora como águia, ora como touro, ora como Filho do Homem, ora como menino.

E no último grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu interior. E isto ele disse a respeito do Espírito, que haviam de receber os que nele cressem.

Então houve divisão entre o povo por causa dele: alguns escribas diziam: Este é verdadeiramente o Profeta. Alguns fariseus diziam: Este é o Messias. Os saduceus, porém, diziam: Acaso virá o Messias da Galileia? E os servidores enviados para prendê-lo voltaram sem pôr as mãos nele. E disseram-lhes os saduceus: Por que não o trouxestes? Responderam eles: Nunca homem algum falou como este homem.

Aramaico

וְכַד שְׁמַע גַּמְלִיאֵל מִלַּיָּא אִלֵּין אִסְתַּכַּל בֵּהּ: וְכַד שְׁקַל יֵשׁוּעַ אַדַּרְתָּא מֵעַל אַפּוֹהִי קָם גַּמְלִיאֵל וּצְוַח קֳדָם כֻּלְּהוֹן רַבָּן הוּא: וַהֲוָה תִּמְהָא בְּמַטְלַלְתָּא אֲרֵי אִשְׁתְּמוֹדַע לְהוֹן דְּיֵשׁוּעַ נַצוֹרַיָא הוּא: וְשַׁבַּק מִן אִידוֹהִי אַרְבְּעָא מִינַיָּא וְכַד כֻּלְּהוֹן חָזֵין הֲווֹ יַתְהוֹן עַל אַרְעָא אִתְכְּסִי מִן גַּוֵּיהוֹן: וְנָפַק תַּמָּן טַעְמָא חַלְיָא הֵיךְ דְּהַהוּא טַעְמָא זָן הֲוָה יַתְהוֹן וְרֵיחָא דְוַרְדִּין דְּמִן עָלַם לָא אִתְרְגִּישׁ הָכֵין:

וְיֵשׁוּעַ מַלֵּף הֲוָה אוֹרַיְתָא בְּכָל סוּכְתַיָא וּמְשַׁנֵּי אַפּוֹהִי זִמְנָא הֵיךְ אַרְיֵה וְזִמְנָא הֵיךְ נִשְׁרָא וְזִמְנָא הֵיךְ תּוֹרָא וְזִמְנָא הֵיךְ בַּר אֱנָשׁ וְזִמְנָא הֵיךְ יְנוּקָא:

וּבְיוֹמָא בַּתְרָאָה רַבָּא דְחַגָּא קָם יֵשׁוּעַ וּקְרָא לְמֵימַר אִם אֱנָשׁ צָחֵי יֵיתֵי לְוָתִי וְיִשְׁתֵּי: מַן דִּמְהֵימֵן בִּי הֵיךְ דַּאֲמַר כְּתָבָא נַהֲרַיָּא דְמַיָּא חַיָּא יִרְדּוּן מִן גַּוֵּהּ: וְדָא אֲמַר עַל רוּחָא דַּעֲתִידִין הֲווֹ לְקַבָּלָא אִלֵּין דִּמְהֵימְנִין בֵּהּ:

כְּדֵין הֲוַת פְּלֻגְתָּא בֵּין עַמָּא מִטּוּלָתֵהּ: אִית מִן סָפְרַיָּא דְּאָמְרִין דֵּין הוּא בְּקוּשְׁטָא נְבִיָּא: וְאִית מִן פְּרוּשַׁיָּא דְּאָמְרִין דֵּין הוּא מְשִׁיחָא: אֶלָּא צַדּוּקַיָּא אָמְרִין מִן גְּלִילָא דִלְמָא אָתֵי מְשִׁיחָא: וּמְשַׁמְּשַׁיָּא דְּאִשְׁתַּדְּרוּ לְמֵאחֲדֵהּ תָּבוּ וְלָא שַׁוִּיאוּ אִידַיָּא עֲלוֹהִי: וַאֲמַרוּ לְהוֹן צַדּוּקַיָּא מִטּוּל מָה לָא אַיְתִּיתוּן יָתֵהּ: וַעֲנוֹ אִנּוּן לְמֵימַר מִן עָלַם לָא מַלֵּיל אֱנָשׁ הֵיךְ גַּבְרָא דֵין:

Português

E vieram a Ele grandes multidões, e traziam consigo coxos, e cegos, e mudos, e aleijados, e muitos outros; e lançaram-nos aos pés de Jesus, e Ele os curou. E a multidão muito se maravilhou, vendo os mudos falarem, e os aleijados sãos, e os coxos andarem, e os cegos verem; e glorificaram o Deus de Israel.

E disse um grego, dentre a multidão do povo: Bem-aventurados somos nós, pois saíste da Luz e desceste à caverna, e dela nos tiraste para fora. E respondeu o Senhor e disse: Em verdade vos digo: se não tendes entendimento dos mistérios da Toráh, e não os praticais, ainda estais na caverna.

E Jesus chamou os Seus discípulos, e disse: Comovem-se Minhas entranhas por causa da multidão, porque há já três dias que estão Comigo, e nada têm que comer; e não quero despedi-los em jejum, para que não desfaleçam no caminho. E seus discípulos lhe disseram: Donde teremos nós, no deserto, tantos pães, para fartar tão grande multidão? E Jesus lhes disse: Quantos pães tendes? E disseram: Sete. Então mandou à multidão que se assentasse sobre as relvas. E tomou os sete pães, e abençoou-os, e partiu-os, e deu a Seus discípulos, e os discípulos, à multidão. E todos comeram, e se fartaram; e levantaram do que sobejou sete cestos cheios de pedaços. E os que comeram eram quatro mil homens, além de mulheres e crianças.

E aconteceu que, indo Jesus pelos campos em dia de sábado, tiveram fome seus discípulos, e começaram a colher espigas, e a debulhá-las com as mãos, e a comer. E alguns fariseus viram isto, e Lhe disseram:

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין וּתְרֵין בְּהַר וַיִּקְרָא כ״ה א׳ עַד כ״ו ב׳

וַאֲתוֹ לְוָתֵהּ כִּנְשִׁין רַבְרְבִין: וּמַיְתִין עִמְּהוֹן חַגִּירַיָּא וְסַמְיַּיָּא וְחֵרְשַׁיָּא וּפְסִיגַיָּא וְסַגִּיאִין אָחֳרָנַיָּא: וּשְׁדָאוּ יָתְהוֹן קֳדָם רִגְלוֹהִי דְּיֵשׁוּעַ: וְהוּא אַסִּי יָתְהוֹן: וְכִנְשָׁא אִתְדַּמַּר סַגִּי כַּד חֲזוֹ חֵרְשַׁיָּא מְמַלְּלִין: וּפְסִיגַיָּא חֲלִימִין: וְחַגִּירַיָּא מְהַלְּכִין: וְסַמְיַּיָּא חָזֵין: וְשַׁבַּחוּ לְאַלָהּ דְּיִשְׂרָאֵל:

וַאֲמַר יַוָּנָאָה חַד מִן גּוֹ הֲמוֹנָא דְעַמָּא: טוּבָא לָנָא אֲרֵי נְפַקְתָּ מִן נְהוֹרָא וּנְחַתְּתָּ לִמְעָרְתָא וּמִנַּהּ אַפֵּקְתָּנָא לְבַר: וַעֲנָא מָרָא וַאֲמַר: אָמֵן אֲנָא אָמַר לְכוֹן: אִם לֵית לְכוֹן בּוֹיּוּנָא בְּרָזֵי אוֹרַיְתָא וְלָא עָבְדִין אַתּוּן יַתְהוֹן עֲדַיִן בִּמְעָרְתָא אַתּוּן:

וּקְרָא יֵשׁוּעַ לְתַלְמִידוֹהִי וַאֲמַר: מִתְרַחֲמִין מְעַי עַל כִּנְשָׁא: אֲרֵי הָא תְּלָתָא יוֹמִין דְּקַיָּמִין לְוָתִי וְלֵית לְהוֹן מָה לְמֵיכַל: וְלָא צָבֵי אֲנָא לְמִשְׁבַּק יָתְהוֹן בְּצַוְמָא: דְּלָא יִתְרַפּוּן בְּאוֹרְחָא: וַאֲמַרוּ לֵהּ תַּלְמִידוֹהִי: מֵאַיִן לָנָא בְּמַדְבְּרָא לַחְמִין סַגִּיאִין הָכֵין לְמַשְׂבַּע כִּנְשָׁא רַבָּא הָדֵין: וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: כַּמָּה לַחְמִין אִית לְכוֹן: וַאֲמַרוּ: שִׁבְעָה: כְּדֵין פַּקֵּיד לְכִנְשָׁא דְּיִסְתַּמְּכוּן עַל עִשְׂבַיָּא: וּנְסַב לְשִׁבְעָה לַחְמִין וּבָרֵךְ יָתְהוֹן וּקְצָא יָתְהוֹן: וִיהַב לְתַלְמִידוֹהִי: וְתַלְמִידַיָּא לְכִנְשָׁא: וַאֲכַלוּ כֻּלְּהוֹן וּשְׂבַעוּ: וּשְׁקַלוּ מִן מוֹתְרָא שִׁבְעָה סַלִּין מְלֵין פִּתִּיתִין: וְהָנוֹן דַּאֲכַלוּ הֲווֹ אַרְבְּעָא אַלְפִין גַּבְרִין לְבַר מִן נְשַׁיָּא וְטַלְיַּיָּא:

וַהֲוָה כַּד אָזֵל יֵשׁוּעַ בְּחַקְלַיָּא בְּיוֹמָא דְּשַׁבְּתָא: כְּפִינוּ תַלְמִידוֹהִי: וְשָׁרִיוּ לְמִקְטַף שִׁבֳּלִין וּלְמִפְרַךְ יָתְהֵין בִּידֵיהוֹן וּלְמֵיכַל: וַחֲזוֹ אֲנָשִׁין מִן פְּרִישַׁיָּא וַאֲמַרוּ לֵהּ:

Português

Por que fazem estes no sábado o que não é lícito fazer? Mas Ele respondeu e lhes disse: Nunca lestes o que fez Davi, quando teve fome, e também os que com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, nos dias de Abiatar, o sumo sacerdote, e comeu o pão da proposição, que não era lícito comer, senão aos sacerdotes somente, e também o deu aos que com ele estavam? E disse-lhes: O sábado foi dado por causa do homem, e não o homem por causa do sábado. Ou nunca lestes na Lei que os sacerdotes no templo profanam o sábado, e ficam sem culpa? Mas Eu vos digo que aqui está maior do que o templo. E, se soubésseis que significa isto: Misericórdia quero, e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do Homem é Senhor do sábado.

E aconteceu que, passando o Senhor, viu um homem ocupado em trabalho no dia de Sábado. E, fitando-o, disse-lhe: Homem, se conheces o mistério daquilo que fazes, bem-aventurado és; mas, se o ignoras, maldito és, porque te fizeste transgressor da Toráh ao servir mais a mamon do que a Deus.

E aconteceu, noutro sábado, que entrou na sinagoga e ensinava. E estava ali um homem chamado Buni, o pedreiro, cuja mão direita estava ressequida. E disse-lhe o homem: Rabi, construtor era eu, e com minhas mãos buscava o meu sustento; cura-me, rogo-te, ó Jesus, para que eu não torne mais a mendigar pão. E os escribas e os fariseus o observavam, para verem se curaria no sábado, a fim de acharem acusação contra ele. Porém ele conhecia os pensamentos deles, e disse ao homem: Levanta-te, e põe-te no meio. E ele se levantou e pôs-se em pé. Então Jesus lhes disse: Uma coisa vos perguntarei: é lícito no sábado fazer o bem

Aramaico

מִטּוּל מָה עָבְדִין אִלֵּין בְּשַׁבְּתָא מָה דְּלָא שַׁלִּיט לְמֶעֱבַד: אֶלָּא הוּא עֲנָא וַאֲמַר לְהוֹן: לָא קְרֵיתוּן מָה עֲבַד דָּוִד כַּד כְּפֵן הוּא וְהָנוֹן דְּעִמֵּהּ: הֵיכְדֵין עַל לְבֵית אַלָהּ בְּיוֹמֵי אֶבְיָתָר כָּהֲנָא רַבָּא: וַאֲכַל לַחְמָא דְּאַפַּיָּא דְּלָא שַׁלִּיט הֲוָה לְמֵיכַל אֶלָּא לְכָהֲנַיָּא בִּלְחוֹד: וִיהַב אַף לְהָנוֹן דְּעִמֵּהּ: וַאֲמַר לְהוֹן: שַׁבְּתָא אִתְיְהִיבַת מִטּוּל בַּר אֱנָשׁ: וְלָא בַּר אֱנָשׁ מִטּוּל שַׁבְּתָא: אוֹ לָא קְרֵיתוּן בְּאוֹרַיְתָא דְּכָהֲנַיָּא בְּהֵיכְלָא מְחַלְּלִין שַׁבְּתָא וְלָא מִתְחַיְּבִין: אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּהָכָא אִית מַן דְּרַב מִן הֵיכְלָא: וְאִם יָדְעִין הֲוֵיתוּן מָה הוּא דֵּין: כִּי חֶסֶד חָפַצְתִּי וְלֹא־זָבַח: לָא מְחַיְּבִין הֲוֵיתוּן לְאִלֵּין דְּלָא חַיָּבִין: אֲרֵי בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא מָרֵהּ הוּא דְּשַׁבְּתָא:

וַהֲוָה כַּד עָבֵר מָרָא חֲזָא גַּבְרָא דְּעָסֵק בְּפֻלְחָנָא בְּיוֹמָא דְּשַׁבְּתָא: וְחָר בֵּהּ וַאֲמַר לֵהּ: גַּבְרָא אִם יָדַע אַנְתְּ רָזָא דְּמָה דְּעָבֵד אַנְתְּ טוּבָךְ: אֶלָּא אִם לָא יָדַע אַנְתְּ אָרִיר אַנְתְּ: אֲרֵי עֲבַדְתְּ נַפְשָׁךְ עָבַר עַל אוֹרַיְתָא כַּד פָּלֵחַ אַנְתְּ לְמָמוֹנָא יַתִּיר מִן לְאַלָהּ:

וַהֲוָה בְּשַׁבְּתָא אָחֳרָנָא דְּעַל לִכְנִישְׁתָּא וּמַלֵּיף הֲוָה: וְתַמָּן אִית הֲוָה גַּבְרָא שְׁמֵהּ בּוּנִי בַּנָּאָה וִידֵהּ דְּיַמִּינָא יַבִּישָׁא הֲוָת: וַאֲמַר לֵהּ: רַבִּי בַּנָּאָה הֲוֵית וּבִידַי בָּעֵי הֲוֵית פַּרְנָסָתִי: אַסֵּנִי בָּעֵי אֲנָא מִנָּךְ יֵשׁוּעַ דְּלָא אֶהְדַּר תּוּב לְמִשְׁאַל לַחְמָא: וְסָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא נָטְרִין הֲווֹ לֵהּ דְּנֶחְזוּן אִם מְאַסֵּי בְּשַׁבְּתָא: דְּנִשְׁכְּחוּן עֲלוֹהִי קָטֵגוֹרְיָא: אֶלָּא הוּא יָדַע מַחְשְׁבָתְהוֹן וַאֲמַר לְגַבְרָא: קוּם וְקוּם בִּמְצִיעוּתָא: וְקָם וְעָמַד: כְּדֵין אֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: אֶשְׁאַל יָתְכוֹן: הֲשַׁלִּיט בְּשַׁבְּתָא לְמֶעֱבַד טָבָא

Português

ou fazer o mal? Salvar uma vida ou destruí-la? E eles se calaram. E, olhando-os em redor com indignação, entristeceu-se pela dureza de seus corações, e disse ao homem: Estende a tua mão. E ele a estendeu; e sua mão foi restaurada como a outra. E disse-lhes ainda: Qual de vós, tendo uma só ovelha, se ela cair numa cova em dia de sábado, não lançará mão dela e a levantará? Quanto mais vale, pois, o filho do homem do que uma ovelha! Por isso é lícito fazer o bem no sábado.

E aconteceu que, dizendo Ele estas coisas, uma mulher levantou a sua voz dentre a multidão, e Lhe disse: Bem-aventurado o ventre que Te trouxe, e os seios que mamaste. Mas Ele disse: Antes, bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam. Porque virão dias em que direis: Bem-aventurado o ventre que não concebeu, e os seios que não amamentaram.

Aramaico

אוֹ לְמֶעֱבַד בִּישָׁא: לְמִפְרַק נַפְשָׁא אוֹ לְמוֹבָדַהּ: וְהִנּוֹן שְׁתִיקוּ: וְחָר בְּהוֹן בְּרֻגְזָא: וְאִתְכְּרִי לֵהּ עַל קַשְׁיוּת לִבְּהוֹן: וַאֲמַר לְגַבְרָא: פְּשׁוֹט יְדָךְ: וּפְשַׁט: וְאִתְתַּקְּנַת יְדֵהּ הֵיךְ אָחֳרֵיתָא: וַאֲמַר לְהוֹן: מַן מִנְּכוֹן דְּאִית לֵהּ אִמְּרָא חֲדָא: וְאִם תִּפּוֹל לְגוּבָּא בְּיוֹמָא דְּשַׁבְּתָא: הֲלָא נָסֵב לָהּ וּמְקִים לָהּ: וּכְמָה יַתִּיר יַקִּיר בַּר אֱנָשׁ מִן אִמְּרָא: מִטּוּל דְּנָא שַׁלִּיט לְמֶעֱבַד טָבָא בְּשַׁבְּתָא:

וַהֲוָה כַּד מַלֵּיל הוּא אִלֵּין קָמַת אִתְּתָא חֲדָא קָלַהּ מִן כִּנְשָׁא וַאֲמַרַת לֵהּ: טוּבָא לְרֶחֶם דְּטָעֲנַתָּךְ וּלְתַדַּיָּא דִּינַקְתְּ: אֶלָּא הוּא אֲמַר: בְּרַם טוּבֵיהוֹן לְאִלֵּין דְּשָׁמְעִין מִלָּה דְּאַלָהּ וְשָׁמְּרִין לָהּ: אֲרֵי יֵיתוּן יוֹמַיָּא דְּתֵימְרוּן: טוּבָא לְרֶחֶם דְּלָא בְּטַנַת וּלְתַדַּיָּא דְּלָא אוֹנִיקוּ:

Português

E aconteceu que, chegando Jesus aos termos de Cesareia de Filipe, perguntou a Seus discípulos, dizendo: Quem dizem os filhos dos homens que Eu, o Filho do Homem, sou? E eles disseram: Uns dizem: João, o Batista; e outros: Elias; e outros: Jeremias, ou um dos profetas. E disse-lhes: E vós, que dizeis? Quem sou Eu? E Simão Cefas Lhe disse: Tu Te assemelhas a um anjo justo. E eu, Mateus, Lhe disse: Tu Te assemelhas a um Sábio. E o Gêmeo Lhe disse: Rabi, minha boca inteira não pode dizer a quem Te assemelhas. Jesus lhe disse: Eu não sou teu Mestre; porque bebeste da fonte borbulhante que Eu fiz emanar de vós, e te embriagaste. E tomou-o consigo, e apartou-se com ele a sós, e falou-lhe: Eu Sou o Que Sou.

E aconteceu que, quando o Gêmeo voltou a seus companheiros, perguntaram-lhe: Que te disse Jesus? E o Gêmeo respondeu: Se eu vos disser ainda uma só das palavras que me disse, tomareis pedras e me apedrejareis com elas; e fogo sairá das pedras e vos consumirá, pois ele me disse: Pelo que vos digo, ainda não entendeis quem eu sou; porque vos fizestes semelhantes aos que amam a árvore e odeiam o seu fruto, ou amam o fruto e odeiam a árvore.

E ele se fortaleceu, e cobrou ânimo no coração, e pôs-se diante de Jesus; e lhe disse que estava pronto para lhe responder. E, quando Jesus lho permitiu, disse: Tu és o Messias, o Filho do Deus Vivo.

E Jesus respondeu e lhe disse: Bem-aventurado és, Simão Bar-Jah-Hai; porque carne e sangue

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין וּתְלָת בְּחֻקֹּתַי וַיִּקְרָא כ״ו ג׳ עַד כ״ז ל״ד

וַהֲוָה כַּד מְטָא יֵשׁוּעַ לִתְחוּמֵי קֵיסַרְיָא דְּפִילִיפּוֹס שְׁאֵיל לְתַלְמִידוֹהִי וַאֲמַר: מַן אָמְרִין בְּנֵי אֱנָשָׁא דַּאֲנָא בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא אִיתַי: וַאֲמַרוּ: אִית דְּאָמְרִין יוֹחָנָן מַטְבִּילָא: וְאָחֳרָנַיָּא אֵלִיָּהוּ: וְאָחֳרָנַיָּא יִרְמְיָהוּ: אוֹ חַד מִן נְבִיַּיָּא: וַאֲמַר לְהוֹן: וְאַנְתּוּן מָה אָמְרִין אַנְתּוּן: מַן אֲנָא: וַאֲמַר לֵהּ שִׁמְעוֹן כֵּיפָא: אַנְתְּ דָּמֵי לְמַלְאָכָא צַדִּיקָא: וַאֲנָא מַתַּי אֲמַרִית לֵהּ: אַנְתְּ דָּמֵי לְחַכִּימָא: וַאֲמַר לֵהּ תְּאוֹמָא: רַבִּי כָּל פּוּמִי לָא יָכִיל לְמֵימַר לְמַן דָּמֵי אַנְתְּ: אֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: לָא אֲנָא מַלְפָּנָךְ: אֲרֵי אִשְׁתֵּיתָ מִן מַבּוּעָא מְבַעְבְּעָא דְּאַשְׁפְּעִית מִנְּכוֹן וְאִתְרְוֵיתָ: וּדְבַר יָתֵהּ עִמֵּהּ וְאִתְפְּרַשׁ עִמֵּהּ בִּלְחוֹד וּמַלֵּיל לֵהּ: אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה:

וַהֲוָה כַּד תָּב תְּאוֹמָא לְוָת חַבְרוֹהִי שְׁאֵלוּהִי: מָה אֲמַר לָךְ יֵשׁוּעַ: וַעֲנָא תְּאוֹמָא וַאֲמַר: אִם אֵימַר לְכוֹן עוֹד חֲדָא מִן פִּתְגָּמַיָּא דְּאָמַר לִי תִּסְּבוּן כֵּיפַיָּא וְתִרְגְּמוּן בִּי בְּהֵין: וְנוּרָא תִּפּוֹק מִן כֵּיפַיָּא וְתֵיכוֹל יָתְכוֹן: אֲרֵי אֲמַר לִי: מִטּוּל דָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּעוֹד לָא מִסְתַּכְּלִין אַנְתּוּן מַן אֲנָא: אֲרֵי אִתְדַּמִּיתוּן לְהָנוֹן דְּרָחֲמִין אִילָנָא וְסָנְאִין פֵּירֵהּ: אוֹ רָחֲמִין פֵּירָא וְסָנְאִין אִילָנָא:

וְהוּא אִתְחַיַּל וּנְסַב אוּמֶץ בְּלִבֵּהּ וְקָם קֳדָם יֵשׁוּעַ: וַאֲמַר לֵהּ דִּמְטַיֵּיב הוּא לַאֲתָבוּתֵהּ: וְכַד שְׁבַק לֵהּ יֵשׁוּעַ אֲמַר: אַנְתְּ הוּא מְשִׁיחָא בְּרֵהּ דְּאַלָהּ חַיָּא:

וַעֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לֵהּ: טוּבָךְ שִׁמְעוֹן בַּר־יָהּ־חַי: אֲרֵי בִּשְׂרָא וּדְמָא

Português

não te revelaram isto, mas Meu Pai, que está nos Céus. E tu és a pedra que os construtores rejeitaram; e veio a ser por cabeça da esquina, e rocha da salvação. E sobre esta Rocha edificarei a Minha congregação (Edati); e as portas do Seol não prevalecerão contra ela. E te darei as chaves do Reino dos Céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos Céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos Céus. Então ordenou a Seus discípulos que a ninguém dissessem que Ele era o Messias.

E aconteceu que, depois de seis dias, tomou Jesus consigo a Cefas, e a Tiago, e a João, seu irmão. E fê-los subir à parte, a sós, a um monte alto. E aconteceu que, estando ele em oração, transfigurou-se diante deles. E o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas e luminosas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, os quais estavam em pé e falavam com ele. E Cefas e os que foram com ele estavam agravados de sono. E, despertando, viram a sua glória, como o esplendor do firmamento, e a Moisés, e a Elias, que estavam em pé com ele. E aconteceu que, apartando-se eles dele, respondeu Cefas e disse a Jesus: Senhor, bom é para nós estarmos aqui. Se tu queres, farei aqui três tendas: uma para ti, e uma para Moisés, e uma para Elias. E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E eis que uma voz saiu da nuvem e disse: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. A ele ouvi. E, ouvindo isto os discípulos, caíram sobre os seus rostos e temeram grandemente. E aproximou-se Jesus, e tocou neles, e disse: Levantai-vos, e não temais. E, levantando eles os seus olhos, a ninguém viram, senão a Jesus somente, como era dantes.

Aramaico

לָא גְּלָא לָךְ דָּא: אֶלָּא אַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא: וְאַנְתְּ הוּא אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה וְלִכְפָא דְּפוּרְקָנָא: וְעַל הָדֵין הָאֶבֶן אֶבְנֵי עִדְתִּי: וְתַרְעֵי שְׁאוֹל לָא יֶחְסְנוּן לָהּ: וְאֶתֵּן לָךְ קְלִידַיָּא דְּמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: וְכָל מָה דְּתֶאֱסֹר בְּאַרְעָא יֶהֱוֵי אֲסִיר בִּשְׁמַיָּא: וְכָל מָה דְּתִשְׁרֵי בְּאַרְעָא יֶהֱוֵי שָׁרֵי בִּשְׁמַיָּא: כְּדֵין פַּקֵּיד לְתַלְמִידוֹהִי דְּלָא יֵימְרוּן לֶאֱנָשׁ דְּהוּא מְשִׁיחָא:

וַהֲוָה בָּתַר שִׁתָּא יוֹמִין דְּבַר יֵשׁוּעַ עִמֵּהּ יָת כֵּיפָא וְיָת יַעֲקֹב וְיָת יוֹחָנָן אֲחוּהִי: וְאַסֵּק יָתְהוֹן לְטוּרָא רָמָא בִּלְחוֹדֵיהוֹן: וַהֲוָה כַּד הוּא מְצַלֵּי אִשְׁתַּנִּי קֳדָמֵיהוֹן: וְאַנְפּוֹהִי נְהַרוּ הֵיךְ שִׁמְשָׁא: וּלְבוּשׁוֹהִי הֲווֹ חִוָּרִין וְנָהֲרִין הֵיךְ נוּהֲרָא: וְהָא אִתְחֲזִיוּ לְהוֹן מֹשֶׁה וְאֵלִיָּה דְּקָיְמִין וּמְמַלְּלִין עִמֵּהּ: וְכֵיפָא וְאִלֵּין דְּעִמֵּהּ אִתְיַקְּרוּ בְּשִׁנְתָא: וְכַד אִתְעִירוּ חֲזוֹ יָת יְקָרֵהּ כְּזָהֳרָא רְקִיעָא וְיָת מֹשֶׁה וְיָת אֵלִיָּה דְּקָיְמִין עִמֵּהּ: וַהֲוָה כַּד הֲווֹ מִתְפָּרְשִׁין מִנֵּהּ וַעֲנָא כֵּיפָא וַאֲמַר לְיֵשׁוּעַ: מָרַנָא טָב הוּא לָנָא לְמֶהֱוֵי הָכָא: אִם צָבֵי אַנְתְּ אֶעְבֵּד הָכָא תְּלָת סֻכִּין: חֲדָא לָךְ וַחֲדָא לְמֹשֶׁה וַחֲדָא לְאֵלִיָּהוּ: וְעַד דְּהוּא מְמַלֵּל הָא עֲנָנָא נְהִירָא אַגֵּן עֲלֵיהוֹן: וְהָא קָלָא נְפַק מִן עֲנָנָא וְאָמַר: דָא הוּא בְּרִי חֲמִידִי דִּבֵהּ אֶחְמַד לֵהּ שְׁמָעוּן: וְכַד שְׁמַעוּ תַּלְמִידַיָּא נְפַלוּ עַל אַפֵּיהוֹן וּדְחִילוּ סַגִּי: וּקְרֵב יֵשׁוּעַ וּנְגַע בְּהוֹן וַאֲמַר: קוּמוּ וְלָא תִּדְחֲלוּן: וְכַד אֲרִימוּ עֵינֵיהוֹן לָא חֲזוֹ אֱנָשׁ אֶלָּא יָת יֵשׁוּעַ בִּלְחוֹדוֹהִי כְּהֵיךְ דַּהֲוָה מִן קַדְמַת דְּנָא:

Português

E desde então começou Jesus a mostrar a seus discípulos que lhe convinha ir a Jerusalém, pois ali se faria decisão acerca daquela geração. E dizia-lhes: Se os sacerdotes ouvirem a Voz da Presença de Deus, então o Filho do Homem virá em glória sobre as nuvens dos céus, e o Reino se manifestará naquele tempo. Mas, se antes escolherem servir a mamon, e endurecerem o coração contra a visitação do Mistério Altíssimo, então o Messias virá humilde, montado sobre um jumento, e cumprir-se-á nele o que foi anunciado pelos profetas e cantado nos Salmos de David. Padecendo muitas coisas da parte dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas; e ser entregue aos gentios, e ser crucificado, cortado do mundo dos vivos e ao terceiro dia ressuscitar, segundo a interpretação das Escrituras.

E Cefas o tomou à parte, e começou a repreendê-lo, dizendo: Senhor, tem compaixão de Ti; longe isto de Ti, não Te acontecerá isso. Mas ele, voltando-se, disse a Cefas: Aparta-te de Mim, Satanás; tu Me és escândalo, porque não compreendes as coisas de Deus, mas as dos homens!

Então disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quiser vir após Mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-Me. Porque todo aquele que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas todo aquele que perder a sua vida por Minha causa, achá-la-á. Pois que aproveitará ao homem, se ganhar o mundo inteiro e perder a si mesmo? Porque o Filho do Homem virá na Glória de Seu Pai, com os Seus anjos; e então retribuirá a cada homem segundo as suas obras.

E os discípulos disseram a Jesus: Rabi, sabemos que estás para deixar-nos; quem será para nós por líder? E Jesus lhes disse: Não importará em qual lugar

Aramaico

וּמִן כְּדֵין שְׁרָא יֵשׁוּעַ לְחַוָּאָה לְתַלְמִידוֹהִי דְּבָעֵי לֵיהּ לְמֵיזַל לִירוּשְׁלַם: אֲרֵי תַמָּן יִתְפְּסֵק דִּינָא עַל דָּרָא הַהוּא: וַהֲוָה אָמַר לְהוֹן: אִם כָּהֲנַיָּא יִשְׁמְעוּן לִבְרַת קָלָא דְּמִן שְׁכִינְתָּא דְּאַלָהּ: כְּדֵין בַּר אֱנָשָׁא יֵיתֵי בִּיקָרָא עִם עֲנָנֵי שְׁמַיָּא: וּמַלְכוּתָא תִּתְגְּלֵי בְּזִמְנָא הַהוּא: אֶלָּא אִם מִן קֳדָם יִצְבּוּן לְמִפְלַח לְמָמוֹנָא: וִיקַשּׁוּן לִבְּהוֹן קֳבֵל פְּקִידְתָּא דְּרָזָא עִלָּאָה: כְּדֵין מְשִׁיחָא יֵיתֵי עָנִי וְרֹכֵב עַל־חֲמוֹר: וְיִשְׁתְּלֵם בֵּיהּ מָא דְּאִתְבַּשַּׂר בְּיַד נְבִיַּיָּא וְאִתְזַמַּר בְּמִזְמוֹרֵי דָוִד: לְמִסְבַּל סַגִּיאָן מִן סָבַיָּא וּמִן רַבְרְבֵי כָהֲנַיָּא וּמִן סָפְרַיָּא: וּלְאִתְמְסָרָא לְעַמְמַיָּא: וּלְאִזְדַּקָּפָא עַל צְלִיבָא וְיִתְגְּזַר מֵאֶרֶץ חַיִּים: וּבְיוֹמָא תְּלִיתָאָה לְמֵיקַם מִן מַיְּתַיָּא: לְפוּם פִּשְׁרָא דִּכְתָבַיָּא:

וּדְבַר יָתֵהּ כֵּיפָא לְסִטְרָא וְשָׁרִי לְמִכְסֵי בֵּהּ וַאֲמַר: חוּס לָךְ מָרִי: רַחִיקָא דָּא מִנָּךְ: לָא תֶּהֱוֵי לָךְ דָּא: אֶלָּא הוּא אִתְפְּנִי וַאֲמַר לְכֵיפָא: פְּרוֹק מִנִּי שָׂטָנָא: תּוּקְלְתָא אַנְתְּ לִי: אֲרֵי לָא מִסְתַּכֵּל אַנְתְּ מִלֵּי אַלָהּ: אֶלָּא מִלֵּי בְּנֵי אֱנָשָׁא:

כְּדֵין אֲמַר יֵשׁוּעַ לְתַלְמִידוֹהִי: אִם אֱנָשׁ צָבֵי לְמֵיתֵי בָּתְרִי יִכְפּוֹר בְּנַפְשֵׁהּ וְיִסַּב צְלִיבֵהּ וְיֵיתֵי בָּתְרִי: אֲרֵי כָּל מַן דְּצָבֵי לְמִפְרַק נַפְשֵׁהּ יוֹבְדִנַּהּ: וּכְל מַן דְּיוֹבֵד נַפְשֵׁהּ מִטּוּלִי יַשְׁכְּחִנַּהּ: מָה יַתְהֲנֵי לְבַר אֱנָשׁ אִם יִקְנֵי כָּל עָלְמָא וְיַבֵּד נַפְשֵׁהּ: אֲרֵי עֲתִיד בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא לְמֵיתֵי בִּיקָרָא דַּאֲבוּהִי עִם מַלְאָכַיּוֹהִי: וּכְדֵין יְפַרַּע לְכָל בַּר אֱנָשׁ כְּפוּם עוֹבָדוֹהִי:

וַאֲמַרוּ תַּלְמִידַיָּא לְיֵשׁוּעַ: רַבִּי יָדְעִין אֲנַחְנָא דְּעָתִיד אַנְתְּ לְמִשְׁבְּקַנָא: מַן יֶהֱוֵי לָנָא לַנָּשִׂיא: וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: לָא יִתְחַשַּׁב בְּאֵידָא אַתְרָא

Português

que estiverdes; a Tiago, o Justo, vos voltareis, por cuja causa Céu e terra foram feitos. E aquele que se levantar depois dele, após ele irão, e a ele ouvirão.

Aramaico

דְּתֶהֱווֹן: לְוָת יַעֲקֹב צַדִּיקָא תִּתְפְּנוּן: דְּמִטּוּלֵהּ שְׁמַיָּא וְאַרְעָא אִתְעֲבִידוּ: וּמַן דִּיקוּם בָּתְרֵהּ בָּתְרֵהּ תֵּיזְלוּן וּלֵהּ תִּשְׁמְעוּן:

Português

E aconteceu, quando Jesus acabou estas palavras, que partiu da Galileia e veio ao termo da Judeia, além do Jordão. E seguiram-No grandes multidões; e ali curou a todos. E Jesus disse à multidão do povo: Quando o lavrador encerra pequena semente em lugar guardado, até que ali fique sepultada, sem aparência aos olhos, como será a abundância de seu fruto, sem medida? E admiraram-se da Sua pergunta estranha; e Jesus, enquanto caminhava, parou à beira do Jordão. E estendeu a Sua destra, e a encheu de água; e lançou-a sobre a terra. E aconteceu, quando a água foi lançada, que a terra se molhou; e se regou diante de seus olhos, e produziu fruto. Eis que muitos ali creram, ao verem tão grande sinal; e muitos foram batizados.

E aconteceu que Jesus entrou em Jericó e ia passando por ela. E eis que estava ali Matias chamado Zaqueu filho de Levi, e era ele principal entre os publicanos, e mui rico. E buscava ver quem era o Jesus, e não podia por causa da multidão, porque era pequeno de estatura. E, correndo adiante, subiu a uma sicômoro, para vê-Lo, porque por ali havia Ele de passar. E, chegando Jesus àquele lugar, levantou os olhos e viu-o, e disse-lhe: Zaqueu, desce depressa; porque hoje Me convém pousar em tua casa. E ele desceu apressadamente, e o recebeu com grande alegria.

E, vendo isto, todos murmuravam, dizendo: Entrou para pousar em casa de homem pecador. Mas Zaqueu, pondo-se em pé, disse ao Senhor: Eis aqui, Senhor, que dou aos pobres a metade dos meus bens e ganhos; e, se em alguma coisa defraudei alguém,

Aramaico

פָּרָשָׁה ל''ד בְּמִדְבַּר בְּמִדְבַּר א׳ א׳ עַד ד׳ כ׳

וַהֲוָה כַּד שַׁלִּים יֵשׁוּעַ פִּתְגָּמַיָּא אִלֵּין: אִסְתַּלֵּק מִן גְּלִילָא וַאֲתָא לִתְחוּמָא דִּיהוּדָה מִן עֵבֶר לְיַרְדֵּן: וַאֲזַלוּ בָּתְרֵהּ כִּנְשִׁין רַבְרְבִין: וְתַמָּן אַסִּי יָתְהוֹן כֻּלְּהוֹן: וַאֲמַר יֵשׁוּעַ לְכִנְשָׁא דְּעַמָּא: כַּד פַלָּחָא חָבֵשׁ זַרְעָא זְעֵירָא בְּאַתְרָא נְצִירָא: עַד דְּתַמָּן יֶהֱוֵי קְבִיר בְּלָא חֶזְוָא לְעֵינַיָּא: הֵיכְדֵין יֶהֱוֵי שׁוּפְעָא דְּפֵירֵהּ בְּלָא מִדָּה: וְאִתְדַּמַּרוּ עַל שְׁאֵלְתֵּהּ נוּכְרָיְתָא: וְיֵשׁוּעַ כַּד מְהַלֵּךְ הֲוָה קָם עַל יַד יַרְדֵּן: וְאוֹשִׁיט יְמִינֵהּ וּמַלְּיָהּ מַיָּא: וּשְׁדָא יָתְהוֹן עַל אַרְעָא: וַהֲוָה כַּד אִשְׁתְּדִיאוּ מַיָּא אִתְרַטְּבַת אַרְעָא: וְאִשְׁתַּקְיָת קֳדָם עֵינֵיהוֹן וְאַפֵּקַת פֵּירָא: הָא סַגִּיאִין תַּמָּן הֵימִינוּ כַּד חֲזוֹ אָתָא רַבָּא הָדֵין: וְסַגִּיאִין אִתְטַבָּלוּ:

וַהֲוָה דְּעַל יֵשׁוּעַ לִירִיחוֹ וְעָבֵר הֲוָה בָּהּ: וְהָא תַּמָּן הֲוָה מַתִיָה דְּמִתְקְרֵי זַכַּי בַּר לֵוִי: וְהוּא רֵישׁ מוֹכְסַיָּא הֲוָה וְעַתִּיר סַגִּי: וּבָעֵי הֲוָה לְמֶחֱזֵי מַן הוּא יַת יֵשׁוּעַ: וְלָא יָכִיל הֲוָה מִטּוּל כִּנְשָׁא: אֲרֵי זְעֵיר הֲוָה בְּקוֹמְתָּא: וּרְהַט קֳדָמֵיהּ וּסְלֵיק לְתַאֲנָא שִׁקְמָיְתָא דְּנֶחְזֵינֵהּ: אֲרֵי בְּהַהוּא אוֹרְחָא עֲתִיד הֲוָה לְמֶעְבַּר: וּכְדֵי מְטָא יֵשׁוּעַ לְאַתְרָא הַהוּא אֲרִים עֵינוֹהִי וַחֲזָא יָתֵהּ וַאֲמַר לֵהּ: זַכַּי חוּת בַּעֲגַל: אֲרֵי יוֹמָא דֵּין יָאֵי לִי לְמִשְׁרֵי בְּבֵיתָךְ: וּנְחַת בַּעֲגַל וְקַבְּלֵהּ בְּחֶדְוָא רַבָּה:

וְכַד חֲזוֹ דָּא כֻּלְּהוֹן מִתְרַעֲמִין הֲווֹ וְאָמְרִין: עַל לְמִשְׁרֵי בְּבֵית גַּבְרָא חַיָּבָא: אֶלָּא זַכַּי קָם וַאֲמַר לְמָרָא: הָא מָרִי פַּלְגּוּת נִכְסַי וְרִוְחַי יָהֵב אֲנָא לְאֶבְיוֹנַיָּא: וְאִם בְּמִדַּעַם עֲשַׁקִית לֶאֱנָשׁ

Português

restituo-lhe quadruplicado. E disse-lhe Jesus: Hoje veio salvação a esta casa, porque também este é filho de Abraão. Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar aquilo que se havia perdido.

E, ouvindo todos estas coisas, prosseguiu Jesus e lhes propôs ainda uma parábola, porque estava perto de Jerusalém, e cuidavam eles que logo se havia de manifestar o Reino de Deus. Disse, pois: Um homem nobre partiu para uma terra longínqua, a fim de receber para si um reino e depois retornar. E, chamando dez servos seus, deu-lhes dez minas, e disse-lhes: Negociai até que eu venha. Mas os cidadãos daquela terra o aborreciam, e enviaram após ele uma embaixada, dizendo: Não queremos que este reine sobre nós. E aconteceu que, havendo ele recebido o reino, voltou; e mandou chamar à sua presença aqueles servos a quem dera o dinheiro, para saber quanto cada um havia granjeado. E veio o primeiro, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu dez minas. E ele lhe disse: Bem está, servo bom; porque no pouco foste fiel, terás autoridade sobre dez cidades. E veio o segundo, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu cinco minas. E disse também a este: Sê tu também sobre cinco cidades. E veio outro, dizendo: Senhor, eis aqui a tua mina, que guardei envolta num lenço; porque temi a ti, pois és homem severo: tomas o que não puseste, e ceifas o que não semeaste. Então lhe disse seu senhor: Pela tua própria boca te julgarei, mau servo. Sabias tu que sou homem severo, que tomo o que não pus e ceifo o que não semeei? Por que, pois, não puseste o meu dinheiro no banco, para que, vindo eu, o recebesse com usura? E disse aos que estavam presentes: Tirai-lhe a mina, e dai-a ao que tem dez minas. E disseram-lhe: Senhor, ele já tem dez minas.

Aramaico

אַרְבְּעָא חֲלָפִין מְהַדַּר אֲנָא לֵהּ: וַאֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: יוֹמָא דֵּין אֲתָא פּוּרְקָנָא לְבֵיתָא הָדֵין: אֲרֵי אַף דֵּין בַּר אַבְרָהָם הוּא: אֲרֵי אֲתָא בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא לְמִבְעֵי וּלְמִפְרַק מָה דַּאֲבַד:

וְכַד שָׁמְעִין הֲווֹ כָּל אִלֵּין אוֹסֵף יֵשׁוּעַ וְשָׂם לְהוֹן מַתְלָא: מִטּוּל דְּקָרִיב הֲוָה לִירוּשְׁלַם: וְהִנּוֹן סָבְרִין הֲווֹ דִּבְרַם מִיַּד מִתְגַּלְיָא מַלְכוּתָא דְּאַלָהּ: וַאֲמַר הָכֵין: גַּבְרָא חַד רַב־טוֹהֲמָא אֲזַל לְאַרְעָא רַחִיקְתָּא דְּיִסַּב לֵהּ מַלְכוּתָא וְנֵהְדַּר: וּקְרָא לַעֲשָׂרָה עַבְדוֹהִי וִיהַב לְהוֹן עֲשַׂר מְנַיִּין וַאֲמַר לְהוֹן: אִתְתַּגְּרוּ עַד דְּאָתֵי אֲנָא: אֶלָּא בְּנֵי מְדִינְתֵּהּ סָנְאִין הֲווֹ לֵהּ: וְשַׁלְּחוּ בָּתְרֵהּ אִיזְגַּדּוּתָא וַאֲמַרוּ: לָא צָבֵין אֲנַחְנָא דְּדֵין יִמְלֹךְ עֲלַנָא: וַהֲוָה כַּד נְסַב מַלְכוּתָא וַהֲדַר: פַּקֵּיד דְּנִקְרוּן קֳדָמוֹהִי עַבְדַיָּא הָנוֹן דִּיהַב לְהוֹן כַּסְפָּא: דְּנִדַּע כַּמָּה אִתְתַּגַּר כָּל חַד מִנְּהוֹן: וַאֲתָא קַדְמָאָה וַאֲמַר: מָרִי מְנָא דִּילָךְ עֲבַד עֲשַׂר מְנַיִּין: וַאֲמַר לֵהּ: שַׁפִּיר עַבְדָּא טָבָא: אֲרֵי בִּזְעֵירָא הֲוֵית מְהֵימַן: תֶּהֱוֵי לָךְ שָׁלְטָן עַל עֲשַׂר מְדִינָן: וַאֲתָא תִּנְיָנָא וַאֲמַר: מָרִי מְנָא דִּילָךְ עֲבַד חַמְשָׁא מְנַיִּין: וַאֲמַר אַף לְהָדֵין: אַף אַנְתְּ הֱוֵי עַל חַמְשׁ מְדִינָן: וַאֲתָא אָחֳרָנָא וַאֲמַר: מָרִי הָא מְנָא דִּילָךְ דִּנְטַרִית כְּרִיכָא בְּסוּדָרָא: אֲרֵי דָּחֵל הֲוֵית מִנָּךְ דְּגַבְרָא קַשְׁיָא אַנְתְּ: נָסֵב אַנְתְּ מָה דְּלָא שַׂמְתְּ וְחָצֵד אַנְתְּ מָה דְּלָא זְרַעְתְּ: כְּדֵין אֲמַר לֵהּ מָרֵהּ: מִן פּוּמָךְ אָדִין יָתָךְ עַבְדָּא בִּישָׁא: יָדַע הֲוֵית דְּגַבְרָא קַשְׁיָא אֲנָא: נָסֵב אֲנָא מָה דְּלָא שָׂמִית וְחָצֵד אֲנָא מָה דְּלָא זְרַעִית: וּמִטּוּל מָה לָא יְהַבְתְּ כַּסְפִּי בְּשֻׁלְחָנָא: דְּכַד אָתֵי אֲנָא אֶסַּב יָתֵהּ עִם רִבִּיתָא: וַאֲמַר לְהָנוֹן דְּקָיְמִין קֳדָמוֹהִי: סַבוּ מִנֵּהּ מְנָא וְהַבוּ לְהַהוּא דְּאִית לֵהּ עֲשַׂר מְנַיִּין:

Português

Pois eu vos digo: a todo aquele que tem, dar-se-lhe-á; mas ao que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado. E, quanto àqueles meus inimigos, que não quiseram que eu reinasse sobre eles, trazei-os aqui, e matai-os diante de mim.

E, passando Jesus, viu um homem cego desde o seu nascimento. E seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi assim para que nele fossem manifestas as obras de Deus. Convém que façamos as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; vem a noite, quando ninguém pode trabalhar. Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo.

E, havendo dito isto, cuspiu em terra, fez lodo com a saliva, ungiu com o lodo os olhos do cego, e disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que quer dizer: Enviado). Foi, pois, o homem, lavou-se, e voltou vendo.

Então os vizinhos, e os que antes o tinham visto mendigar, diziam: Não é este o que estava assentado e mendigava? Uns diziam: É este. Outros diziam: Parece-se com ele. Mas ele dizia: Eu sou. Perguntaram-lhe, pois: Como se abriram os teus olhos? E ele respondeu: O homem chamado Jesus fez lodo, ungiu-me os olhos e disse-me: Vai a Siloé e lava-te. Fui, lavei-me e vi.

E levaram aos fariseus aquele que fora cego; e era sábado quando Jesus fez o lodo e lhe abriu os olhos. Perguntaram-lhe também os fariseus como recebera a vista. E ele lhes disse: Pôs lodo sobre meus olhos, lavei-me, e vejo. Então alguns dos fariseus diziam: Este homem não é de Deus, pois não guarda o sábado.

Aramaico

וַאֲמַרוּ לֵהּ: מָרִי הָא אִית לֵהּ עֲשַׂר מְנַיִּין: אָמַר אֲנָא לְכוֹן: דְּכָל מַן דְּאִית לֵהּ יִתְיְהֵב לֵהּ: אֶלָּא מַן דְּלֵית לֵהּ אַף מָה דְּאִית לֵהּ יִתְנְסֵב מִנֵּהּ: וְהָנוֹן בַּעֲלֵי דְּבָבַי דְּלָא צְבוֹ דְּאֶמְלֹךְ עֲלֵיהוֹן אַיְתּוּ יָתְהוֹן לְהָכָא וּקְטוֹלוּ יָתְהוֹן קֳדָמַי:

וַהֲוָה כַּד עָבֵר יֵשׁוּעַ חֲזָא גַּבְרָא חַד סַמְיָא מִן בֵּית מוֹלָדֵהּ: וְשַׁאֲלוּהִי תַּלְמִידוֹהִי וַאֲמַרוּ: רַבִּי מַן חֲטָא: הָדֵין אוֹ אֲבוּהִי וְאִמֵּהּ דְּאִתְיְלִיד סַמְיָא: עֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר: לָא הוּא חֲטָא וְלָא אֲבוּהִי וְאִמֵּהּ: אֶלָּא דְּיִתְגַּלּוּן בֵּהּ עוֹבָדַיָּא דְּאַלָהּ: יָאֵי לָנָא לְמֶעֱבַד עוֹבָדַיָּא דְּהַהוּא דְּשַׁלְּחַנִי עַד דְּאִית יְמָמָא: אָתֵי לֵילְיָא דְּאֱנָשׁ לָא יָכִיל לְמִפְלַח בֵּהּ: כָּל זְמַן דַּאֲנָא בְּעָלְמָא אֲנָא נְהוֹרֵהּ דְּעָלְמָא:

וְכַד אֲמַר דָּא רַק בְּאַרְעָא וַעֲבַד טִיטָא מִן רוּקֵהּ: וּמְשַׁח בְּטִיטָא עֵינוֹהִי דְּסַמְיָא: וַאֲמַר לֵהּ: אִיזִיל רְחַץ בִּבְרֵיכְתָא דְּשִׁילֹחַ: וַאֲזַל גַּבְרָא וּרְחַץ וַהֲדַר כַּד חָזֵי:

כְּדֵין שְׁבָבַיָּא וְאִלֵּין דְּמִן קַדְמַת דְּנָא חָזֵין הֲווֹ לֵהּ דְּיָתֵיב וְשָׁאֵל זִדְקָתָא אָמְרִין הֲווֹ: הֲלָא דֵּין הוּא דְּיָתֵיב הֲוָה וְשָׁאֵל זִדְקָתָא: אִית דְּאָמְרִין הֲווֹ: דֵּין הוּא: וְאָחֳרָנַיָּא אָמְרִין הֲווֹ: דָּמֵי לֵהּ: אֶלָּא הוּא אָמַר: אֲנָא הוּא: וַאֲמַרוּ לֵהּ: הֵיכְדֵין אִתְפַּתַּחוּ עֵינָךְ: עֲנָא וַאֲמַר: גַּבְרָא דְּמִתְקְרֵי יֵשׁוּעַ עֲבַד טִיטָא וּמְשַׁח עֵינַי וַאֲמַר לִי: אִיזִיל לְשִׁילֹחַ וּרְחַץ: וַאֲזַלִית וּרְחֵצִית וַחֲזֵית:

וְאַיְתִיוּהִי לְוָת פְּרִישַׁיָּא לְהַהוּא דְּמִן קַדְמַת דְּנָא סַמְיָא הֲוָה: וְשַׁבְּתָא הֲוָת כַּד עֲבַד יֵשׁוּעַ טִיטָא וּפְקַח עֵינוֹהִי: וּשְׁאֵלוּהִי תּוּב פְּרִישַׁיָּא הֵיכְדֵין קַבֵּל חֶזְוָא: וְהוּא אֲמַר לְהוֹן: טִיטָא שָׂם עַל עֵינַי וּרְחֵצִית וְהָא חָזֵי אֲנָא: כְּדֵין אֲנָשִׁין מִן פְּרִישַׁיָּא אָמְרִין הֲווֹ: גַּבְרָא הָדֵין לָא הוּא מִן אַלָהּ: אֲרֵי שַׁבְּתָא לָא נָטֵר:

Português

Outros diziam: Como pode um homem pecador fazer tais sinais? E havia divisão entre eles.

Tornaram, pois, a dizer ao cego: Que dizes tu daquele que te abriu os olhos? E ele disse: É profeta. Mas eles não creram que ele fora cego e agora via, até que chamaram seus pais. E perguntaram-lhes, dizendo: É este vosso filho, de quem dizeis que nasceu cego? Como, pois, agora vê? Seus pais responderam: Sabemos que este é nosso filho, e que nasceu cego; mas como agora vê, não sabemos; ou quem lhe abriu os olhos, não sabemos. Ele idade tem; perguntai-lho, e ele falará por si mesmo. Isto disseram seus pais, porque temiam os chefes dos judeus.

Chamaram, pois, segunda vez o homem que fora cego, e disseram-lhe: Dá glória a Deus; nós sabemos que esse homem é pecador. Respondeu ele: Se é pecador, não sei; uma coisa sei: havendo eu sido cego, agora vejo. E tornaram a perguntar-lhe: Que te fez? Como te abriu os olhos? Respondeu-lhes: Já vo-lo disse, e não ouvistes; por que quereis ouvi-lo outra vez? Quereis vós também fazer-vos seus discípulos?

Então o injuriaram, dizendo: Tu és discípulo dele; nós, porém, somos discípulos de Moisés. Sabemos que Deus falou a Moisés; mas este não sabemos donde é. Respondeu o homem e disse-lhes: Nisto está a maravilha: que vós não sabeis donde ele é, e contudo me abriu os olhos. Sabemos que Deus não ouve pecadores; mas, se alguém teme a Deus e faz a Sua Vontade, a esse ouve. Desde o princípio do mundo nunca

Aramaico

וְאָחֳרָנַיָּא אָמְרִין הֲווֹ: הֵיכְדֵין יָכִיל גַּבְרָא חַיָּבָא לְמֶעֱבַד אָתַיָּא הָכֵין: וַהֲוָת פְּלֻגְתָּא בֵּינֵיהוֹן:

וַאֲמַרוּ תּוּב לְסַמְיָא: אַנְתְּ מָה אָמַר אַנְתְּ עֲלוֹהִי דְּפַקַּח עֵינָךְ: וַאֲמַר: נְבִיָּא הוּא: אֶלָּא הִנּוֹן לָא הֵימִינוּ עֲלוֹהִי דְּסַמְיָא הֲוָה וּכְעַן חָזֵי: עַד דִּקְרוֹ לַאֲבוּהִי וּלְאִמֵּהּ: וְשַׁאֲלוּהוֹן וַאֲמַרוּ: הֲדֵין הוּא בְּרְכוֹן דְּאָמְרִין אַנְתּוּן דְּאִתְיְלִיד סַמְיָא: הֵיכְדֵין הָכֵיל כְּעַן חָזֵי: עֲנוֹ אֲבוּהִי וְאִמֵּהּ וַאֲמַרוּ: יָדְעִין אֲנַחְנָא דְּדֵין הוּא בְּרַנָא: וְדִסְמֵי אִתְיְלִיד: אֶלָּא הֵיכְדֵין כְּעַן חָזֵי לָא יָדְעִין אֲנַחְנָא: אוֹ מַן פְּקַח עֵינוֹהִי לָא יָדְעִין אֲנַחְנָא: שְׁנוֹהִי אִית לֵהּ: לֵהּ שְׁאֵלוּ: הוּא יְמַלֵּל עַל נַפְשֵׁהּ: הָדֵין אֲמַרוּ אֲבוּהִי וְאִמֵּהּ מִטּוּל דְּדָחֲלִין הֲווֹ מִן רֵישֵׁי יְהוּדָאֵי:

וּקְרוֹ תִּנְיָנוּת לְגַבְרָא דְּהֲוָה סַמְיָא וַאֲמַרוּ לֵהּ: הַב יְקָרָא לְאַלָהּ: אֲנַחְנָא יָדְעִין דְּגַבְרָא הַהוּא חַיָּבָא הוּא: עֲנָא הוּא וַאֲמַר: אִם חַיָּבָא הוּא לָא יָדַע אֲנָא: חֲדָא יָדַע אֲנָא: דְּסַמְיָא הֲוֵית וּכְעַן חָזֵי אֲנָא: וַאֲמַרוּ לֵהּ תּוּב: מָה עֲבַד לָךְ: הֵיכְדֵין פְּקַח עֵינָךְ: עֲנָא לְהוֹן: כְּבַר אֲמַרִית לְכוֹן וְלָא שְׁמַעְתּוּן: מִטּוּל מָה צָבֵין אַנְתּוּן לְמִשְׁמַע תּוּב: דִּלְמָא אַף אַנְתּוּן צָבֵין לְמֶהֱוֵי תַּלְמִידוֹהִי:

כְּדֵין צַעֲרוּהִי וַאֲמַרוּ לֵהּ: אַנְתְּ תַּלְמִידֵהּ אַנְתְּ: אֲנַחְנָא דֵּין תַּלְמִידוֹהִי דְּמֹשֶׁה אֲנַחְנָא: אֲנַחְנָא יָדְעִין דְּאַלָהּ מַלֵּיל עִם מֹשֶׁה: אֶלָּא הָדֵין לָא יָדְעִין אֲנַחְנָא מֵאַיִן הוּא: וַעֲנָא גַּבְרָא וַאֲמַר לְהוֹן: בְּדָא אִית תִּמְהָא: דְּאַנְתּוּן לָא יָדְעִין מֵאַיִן הוּא: וְלִי פְּקַח עֵינַי: יָדְעִין אֲנַחְנָא דְּאַלָהּ לְחַיָּבַיָּא לָא שָׁמֵעַ: אֶלָּא אִם אִית אֱנָשׁ דְּדָחֵל מִן אַלָהּ וְעָבֵד רְעוּתֵהּ לְהָדֵין שָׁמֵעַ: מִן רֵישֵׁהּ דְּעָלְמָא לָא

Português

se ouviu que alguém abrisse os olhos a um cego de nascença. Se este não fosse de Deus, nada poderia fazer.

Responderam-lhe eles e disseram: Tu nasceste todo em pecados, e nos ensinas a nós? E lançaram-no fora. Ouvindo Jesus que o haviam lançado fora, achou-o e disse-lhe: Crês tu no Filho do Homem? Ele respondeu e disse: Quem é ele, Senhor, para que nele creia? E Jesus lhe disse: Tu já o viste, e é aquele que fala contigo. Então ele disse: Creio, Senhor. E prostrou-se diante dele.

E disse Jesus: Eu vim a este mundo para juízo, para que os que não veem vejam, e os que veem se tornem cegos. E ouvindo isto alguns dos fariseus que estavam com ele, disseram-lhe: Também nós somos cegos? Disse-lhes Jesus: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas agora dizeis: Vemos; por isso o vosso pecado permanece.

E era em Jerusalém a Festa da Dedicação, e era inverno. E a cidade se alegrava com luzes, porque se lembrava dos dias em que a Casa fora purificada das mãos dos ímpios, e o altar tornara a ser consagrado ao Deus de Israel. E Jesus andava no Templo, no pórtico de Salomão ensinando os mistérios do Reino em provérbios e parábolas pela história dos hasmoneus.

E cercaram-no os fariseus e escribas, dizendo: Até quando suspenderás a nossa alma? Se tu és o Messias, dize-no-lo claramente. E Jesus respondeu-lhes, dizendo: Já vo-lo disse, e não credes. As obras que faço em Nome de meu Pai, essas dão testemunho de mim. Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. E eu lhes dou vida eterna,

Aramaico

אִשְׁתְּמַע דְּאֱנָשׁ פְּקַח עֵינוֹהִי דְּסַמְיָא מִן בֵּית מוֹלָדֵהּ: אִם הָדֵין לָא הֲוָה מִן אַלָהּ לָא יָכִיל הֲוָה לְמֶעֱבַד מִדַּעַם:

וַעֲנוֹ וַאֲמַרוּ לֵהּ: אַנְתְּ כֻּלָּךְ בַּחֲטָהִין אִתְיְלִידְתְּ וְאַנְתְּ מַלֵּיף לָנָא: וְאַפְּקוּהִי לְבַר: וּשְׁמַע יֵשׁוּעַ דְּאַפְּקוּהִי לְבַר: וְאַשְׁכְּחֵהּ וַאֲמַר לֵהּ: הֲמְהֵימֵן אַנְתְּ בִּבְרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא: עֲנָא וַאֲמַר: מַן הוּא מָרִי דְּאֶהֵימֵן בֵּהּ: אֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: אַף חֲזִיתֵהּ: וְהַהוּא דִּמְמַלֵּל עִמָּךְ הוּא: וַאֲמַר: מְהֵימֵן אֲנָא מָרִי: וּנְפַל עַל אַפּוֹהִי קֳדָמוֹהִי:

וַאֲמַר יֵשׁוּעַ: לְדִינָא אֲתֵית אֲנָא לְעָלְמָא הָדֵין: דְּאִלֵּין דְּלָא חָזֵין יֶחֱזוּן: וְאִלֵּין דְּחָזֵין יֶהֱווֹן סַמְיַּיָּא:

וּשְׁמַעוּ אִלֵּין מִן פְּרִישַׁיָּא דְּהֲווֹ עִמֵּהּ וַאֲמַרוּ לֵהּ: הֲאַף אֲנַחְנָא סַמְיַּיָּא אֲנַחְנָא: אֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: אִם סַמְיַּיָּא הֲוֵיתוּן לֵית הֲוָה לְכוֹן חוֹבָא: אֶלָּא כְּעַן אָמְרִין אַנְתּוּן דְּחָזֵין אֲנַחְנָא: מִטּוּל דְּנָא חוֹבְכוֹן קָיֵם:

וַהֲוָה בִּירוּשְׁלַם חַגָּא דַחֲנוּכְתָּא דְהִיא חֲנוּכָּה וְסִתְוָא הֲוָה: וְקַרְתָּא חָדְיָא הֲוַת בְּשְׁרָגַיָּא אֲרֵי דְכִירָא הֲוַת יוֹמַיָּא דְאִתְדַּכִּי בֵיתָא מִן אִידֵי רַשִּׁיעַיָּא וּמַדְבְּחָא תָּב וְאִתְקַדַּשׁ לְאַלָהּ דְיִשְׂרָאֵל: וְיֵשׁוּעַ מְהַלֵּךְ הֲוָה בְּהֵיכְלָא בְּאִסְטָוָא דִשְׁלֹמֹה וּמַלֵּף רָזֵי מַלְכוּתָא בְּפִתְגָמַיָּא וּבְמַתְלַיָּא מִן סִפּוּרָא דְבֵית חַשְׁמוֹנַאי:

וְאַחְדְּרוּהִי פְּרִישַׁיָּא וְסָפְרַיָּא וְאָמְרִין: עַד אֵימַת תְּלַי נַפְשַׁנָא: אִם אַנְתְּ הוּא מְשִׁיחָא אֱמַר לָנָא בְּגַלְיָא: עֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לְהוֹן: אֲמַרִית לְכוֹן וְלָא מְהֵימְנִין אַנְתּוּן: עוֹבָדַיָּא דַּאֲנָא עָבֵד בִּשְׁמָא דְּאַבִּי הִנּוֹן מַסְהֲדִין עֲלַי: אֶלָּא אַנְתּוּן לָא מְהֵימְנִין: אֲרֵי לָא אִיתֵיכוֹן מִן אִמְּרַיָּא דִּילִי: אִמְּרַיָּא דִּילִי שָׁמְעִין קָלִי: וַאֲנָא יָדַע אֲנָא יָתְהוֹן: וְהִנּוֹן אָזְלִין בָּתְרִי: וַאֲנָא יָהֵב אֲנָא לְהוֹן חַיֵּי עָלְמָא:

Português

e jamais perecerão, nem homem algum as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. Eu e o Pai somos um. Então tomaram pedras para o apedrejar. E Jesus disse-lhes: Muitas boas obras vos mostrei da parte de meu Pai; por qual delas me apedrejais? Responderam-lhe: Não te apedrejamos por obra boa, mas por blasfêmia; porque, sendo tu homem, fazes-te filho de Deus.

E disse-lhes Jesus: Não disse Deus acerca de Salomão: Eu lhe serei por Pai, e ele me será por filho? E não disse também: Hoje te gerei? E não disse Deus na Toráh: Israel é meu filho, meu primogênito? E não está escrito na Escritura: Eu disse: Vós sois deuses, e todos vós filhos do Altíssimo? Se chamou deuses àqueles a quem veio a Palavra de Deus, e a Escritura não pode ser desfeita, como dizeis vós àquele que o Pai santificou e enviou ao mundo: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus? Se não faço as obras de meu Pai, não me creiais; mas, se as faço, ainda que a mim não creiais, crede nas obras, para que conheçais e entendais que o Pai está em mim, e eu no Pai.

E procuravam outra vez prendê-lo; mas ele se retirou das mãos deles. E partiu dali para além do Jordão, ao lugar onde João primeiro batizava, e ali permaneceu. E muitos vieram a ele, dizendo: João não fez sinal algum; mas tudo quanto João disse acerca deste era verdadeiro. E muitos ali creram nele.

E pernoitou Jesus e seus discípulos junto ao sepulcro de João, assentado na caverna. E acenderam candeeiros no monte Makir, em memória daquele justo, porque naqueles dias se recordava o nascimento

Aramaico

וּלְעָלַם לָא יֹאבְדוּן: וְלָא יַחְטוֹף אֱנָשׁ יָתְהוֹן מִן יְדִי: אַבִּי דִּיהַב יָתְהוֹן לִי רַב הוּא מִן כֹּלָּא: וְלֵית דְּיָכִיל לְמֶחְטַף יָתְהוֹן מִן יַד אַבִּי: אֲנֹכִי וְאַבָּא חַד אֲנַחְנָא: כְּדֵין נְסַבוּ כֵּיפַיָּא דְּנִרְגְּמוּנֵהּ: וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: עוֹבָדִין טָבִין סַגִּיאִין חַוִּית לְכוֹן מִן קֳדָם אַבִּי: מִטּוּל אֵידָא מִנְּהוֹן רָגְמִין אַנְתּוּן לִי: עֲנוֹ וַאֲמַרוּ לֵהּ: לָא מִטּוּל עוֹבָדָא טָבָא רָגְמִין אֲנַחְנָא לָךְ: אֶלָּא מִטּוּל גִּדּוּפָא: אֲרֵי אַנְתְּ בַּר אֱנָשׁ אַנְתְּ וְעָבֵד אַנְתְּ נַפְשָׁךְ בְּרֵהּ דְּאַלָהּ:

וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: הֲלָא אֲמַר אַלָהּ עַל שְׁלֹמֹה: אֲנִי אֶהְיֶה־לּוֹ לְאָב וְהוּא יִהְיֶה־לִּי לְבֵן: וַהֲלָא אֲמַר אַף דֵּין: בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ: וַהֲלָא אֲמַר אַלָהּ בְּאוֹרַיְתָא: בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל: וַהֲלָא כְּתִיב בִּכְתָבָא: אֲנִי־אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם: אִם לְאִלֵּין דַּאֲתָת לְוָתְהוֹן מֵימְרָא דְאַלָהּ קְרָא אֱלֹהִין וּכְתָבָא לָא מִשְׁתְּרֵי: הֵיךְ אַתּוּן אָמְרִין לְהַהוּא דִּי אַבָּא קַדְּשֵׁהּ וְשַׁדְּרֵהּ לְעָלְמָא מְגַדֵּף אַנְתְּ עַל דַּאֲמַרִית בַּרֵהּ דְאַלָהּ אֲנָא: אִם לָא עָבֵד אֲנָא עוֹבָדַיָּא דְאַבִּי לָא תְהֵימְנוּן בִּי: אֶלָּא אִם עָבֵד אֲנָא יַתְהוֹן אַף אִם בִּי לָא תְהֵימְנוּן בְּעוֹבָדַיָּא הֵימְנוּ: מִטּוּל דְּתִדְעוּן וְתִסְתַּכְּלוּן אֲרֵי אַבָּא בִּי וַאֲנָא בְּאַבָּא:

וּבָעֵין הֲווֹ תּוּב לְמֵאחֲדֵהּ: אֶלָּא הוּא אִשְׁתְּזִיב מִן יְדֵיהוֹן: וְאִסְתַּלֵּק מִתַּמָּן לְעֵבֶר יַרְדֵּן לְאַתְרָא דְּיוֹחָנָן קַדְמָאָה מַטְבֵּל הֲוָה: וְתַמָּן שְׁרָא: וְסַגִּיאִין אֲתוֹ לְוָתֵהּ וְאָמְרִין הֲווֹ: יוֹחָנָן אָתָא לָא עֲבַד: אֶלָּא כֹּל מָה דַּאֲמַר יוֹחָנָן עַל דֵּין קַשִּׁיט הֲוָה: וְסַגִּיאִין תַּמָּן הֵימִינוּ בֵּהּ:

וּבָת יֵשׁוּעַ וְתַלְמִידוֹהִי עַל יַד קִבְרֵהּ דְיוֹחָנָן כַּד יָתְבִין בִּמְעָרְתָא: וְאַדְלִיקוּ שְׁרָגַיָּא בְּטוּר מָכִיר לְדוּכְרָנֵהּ דְהַהוּא צַדִּיקָא אֲרֵי בְּיוֹמַיָּא הָאִלֵּין מִדְכַּר הֲוָה מוֹלָדֵהּ

Português

de João, o Batista. E lhes ensinava Jesus semelhante a João os mistérios do Reino em graça e alegria.

Aramaico

דְיוֹחָנָן מַטְבִּילָא: וּמַלֵּף הֲוָה לְהוֹן יֵשׁוּעַ הֵיךְ יוֹחָנָן רָזֵי מַלְכוּתָא בְּחַנָּנָא וּבְחֶדְוָא:

Português

Ora, Lázaro, o sicário, chamado Judas, não estava conosco naqueles dias; porque se apartara para pedir aos ricos esmolas em favor dos pobres. E aconteceu que, entrando ele na casa de um homem mui rico, rogou-lhe que socorresse os necessitados; mas aquele homem endureceu o coração, fechou as entranhas de misericórdia, e recusou-se a repartir do que possuía com os pobres. Então Lázaro, vendo a dureza daquele coração, inflamou-se de zelo, como Fineias, e encheu-se de ira. E, desembainhando a sua espada, feriu aquele homem, e ele morreu. Vendo isto, levantaram-se contra Lázaro os guardas da casa; e ele pelejou contra eles. Mas, porque eram muitos, prevaleceram contra ele, feriram-no gravemente, prenderam-no, e o entregaram às autoridades. E levaram Lázaro ao madeiro, e o suspenderam, para que morresse enforcado. E ficou suspenso entre a terra e o céu; e não havia para ele repouso, nem lugar onde reclinar a cabeça. Mas Simão, o Zelote, pai de Lázaro, sendo homem mui rico, logo interveio; e, dando prata aos homens que tinham poder sobre a sentença e sobre o corpo, resgatou seu filho das mãos deles antes que a morte o consumasse. E Lázaro ainda vivia, embora as feridas da peleja, a violência do cárcere e o tormento do enforcamento haviam quebrantado o seu corpo. Então Simão tomou seu filho consigo, levou-o para Betânia, sua cidade. E Lázaro ficou enfermo por causa de tudo quanto padecera; e sua respiração era pesada, e sua carne estava ferida, e sua alma abatida dentro dele.

E aconteceu que mandaram dizer a Jesus: Senhor, eis que aquele a quem amas está enfermo.

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין וְחַמְשׁ נָשׂא בְּמִדְבַּר ד׳ כ״א עַד ז׳ פ״ט

וְאֶלְעָזָר סִיכַרְיוֹטָא דְּמִתְקְרֵי יְהוּדָה לָא הֲוָה עִמָּנָא בְּיוֹמַיָּא הָנוֹן: אֲרֵי אִתְפְּרַשׁ הֲוָה לְמִבְעֵי זִדְקָתָא מִן עַתִּירַיָּא מִטּוּל אֶבְיוֹנַיָּא: וַהֲוָה דְּכַד עַל לְבֵית גַּבְרָא עַתִּירָא סַגִּי: בְּעָא מִנֵּהּ דִּיסַעֵד לַחֲסִירַיָּא: אֶלָּא גַּבְרָא הַהוּא אַקְשִׁי לִבֵּהּ: וַאֲחַד מְעוֹהִי מִן רַחֲמִין: וְלָא צְבָא לְפַלָּגָא מִן מָה דְּאִית לֵהּ עִם אֶבְיוֹנַיָּא: כְּדֵין אֶלְעָזָר כַּד חֲזָא קַשְׁיוּתָא דְּלִבָּא הַהוּא: אִתְלַהַב בְּקִנְאָתָא הֵיךְ פִּינְחָס: וְאִתְמְלִי רוּגְזָא: וּשְׁלַף סַיְפֵהּ וּמְחָא לְגַבְרָא הַהוּא וּמִית: וְכַד חֲזוֹ דָּא נְטוּרֵי בֵּיתָא קָמוּ עַל אֶלְעָזָר: וְהוּא אִתְקְרַב עִמְּהוֹן בִּקְרָבָא: אֶלָּא מִטּוּל דְּסַגִּיאִין הֲווֹ תְּקֵפוּ עֲלוֹהִי: וּמְחוֹהִי מַחְיָא תַקִּיפָא: וַאֲחַדוּהִי: וְאַמְסְרוּהִי לְשַׁלִּיטַיָּא: וְאוֹבִילוּהִי לְקֵיסָא וּתְלָאוּהִי דְּיֵמוּת בְּחֲנִיקָא: וַהֲוָה תְּלֵי בֵּין אַרְעָא וּבֵין שְׁמַיָּא: וְלֵית הֲוָה לֵהּ נְיָחָא: וְלָא אַתְרָא דְּנִסְמֹךְ רֵישֵׁהּ תַּמָּן: אֶלָּא שִׁמְעוֹן קַנָּאִי אֲבוּהִי דְּאֶלְעָזָר: גַּבְרָא עַתִּירָא סַגִּי הֲוָה: וּמִיַּד עַל בֵּינֵיהוֹן: וִיהַב כַּסְפָּא לְגַבְרַיָּא דְּאִית הֲוָה לְהוֹן שָׁלְטָן עַל דִּינָא וְעַל גּוּפָא: וּפְרַק לִבְרֵהּ מִן יְדֵיהוֹן קֳדָם דְּמוֹתָא תְּשַׁלֵּם עֲלוֹהִי: וְאֶלְעָזָר עוֹד חַי הֲוָה: אַף עַל גַּב דְּמַחְוָתָא דִּקְרָבָא וַחֲמָסָא דְּבֵית אֲסִירַיָּא וְצַעֲרָא דִּתְלִיּוּתָא תְּבַרוּ גּוּפֵהּ: כְּדֵין נְסַב שִׁמְעוֹן לִבְרֵהּ עִמֵּהּ: וְאוֹבְלֵהּ לְבֵית עַנְיָא מְדִינְתֵּהּ: וֶהֱוָה אֶלְעָזָר כְּרִיהָא מִטּוּל כָּל מָה דִּסְבַל: וְנִשְׁמְתֵהּ יַקִּירָא הֲוָת: וּבִשְׂרֵהּ מָחֵי הֲוָה: וְנַפְשֵׁהּ מִתְמַכְּכָא הֲוָת בְּגַוֵּהּ:

וַהֲוָה דְּשַׁלְּחוּ וַאֲמַרוּ לְיֵשׁוּעַ: מָרַנָא הָא הַהוּא דְּרָחֵם אַנְתְּ לֵהּ כְּרִיהָא הוּא:

Português

E, ouvindo isto, disse Jesus: Esta enfermidade não é para morte, mas para a glória de Deus, para que por ela seja glorificado o Filho de Deus.

Ora, Jesus amava Marta, e sua irmã, e Lázaro. Mas, ouvindo que ele estava enfermo, ficou ainda dois dias no lugar onde estava. Depois disto, disse aos seus discípulos: Vamos outra vez para a Judeia.

Disseram-lhe os discípulos: Rabi, ainda agora procuravam os judeus apedrejar-te, e tornas para lá? Respondeu Jesus: Não há doze horas no dia? Se alguém anda de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo; mas, se anda de noite, tropeça, porque nele não há luz. Bem-aventurado aquele que pendurou o mundo em si mesmo, e não deixou que o mundo o pendurasse. E aquele que pendurou o mundo encontrou a minha palavra e a cumpriu, segundo a Vontade Daquele que me enviou. Bem-aventurado o conhecedor destas palavras, pois fez descer os céus à terra e ergueu a terra aos céus; e tornou-se o Meio, porque já não pertence ao mundo que passa. A Palavra oculta do Pai habitou nele; e aquele que conhece a Palavra vence o príncipe deste mundo, pois este mundo nada acha nele para o prender.

E, havendo dito isto, acrescentou: Lázaro, nosso amado, adormeceu; mas vou despertá-lo. Disseram-lhe, pois, os discípulos: Senhor, se adormeceu, será salvo. Mas Jesus falava da morte dele; eles, porém, cuidavam que falava do repouso do sono. Então Jesus lhes disse claramente: Lázaro morreu. E alegro-me, por amor de vós, de que eu lá não estivesse, para que creiais; mas vamos até ele.

Então Tomé disse aos discípulos: Vamos nós também, para morrermos com ele.

Aramaico

וְכַד שְׁמַע יֵשׁוּעַ אֲמַר: כּוּרְהָנָא הָדֵין לָא לְמוֹתָא הוּא: אֶלָּא לִיקָרָא דְּאַלָהּ: דְּעַל יְדֵהּ יִתְיַקַּר בְּרֵהּ דְּאַלָהּ:

וְיֵשׁוּעַ רָחֵם הֲוָה לְמָרְתָּא וְלַאֲחָתַהּ וּלְאֶלְעָזָר: אֶלָּא כַּד שְׁמַע דִּכְרִיהָא הוּא שְׁרָא עוֹד תְּרֵין יוֹמִין בְּאַתְרָא דְּאִיתוֹהִי הֲוָה תַּמָּן: בָּתַר דֵּין אֲמַר לְתַלְמִידוֹהִי: נֵיזִיל תּוּב לִיהוּדָה:

אֲמַרוּ לֵהּ תַּלְמִידַיָּא: רַבִּי כְּעַן יְהוּדָאֵי בָּעֵין הֲווֹ לְמִרְגְּמָךְ בְּכֵיפַיָּא: וְתָּבֵת אַנְתְּ לְתַמָּן: עֲנָא יֵשׁוּעַ: הֲלָא תְּרֵי־עֲשַׂר שָׁעִין אִית בִּימָמָא: אִם אֱנָשׁ מְהַלֵּךְ בִּימָמָא לָא מִתְכְּשֵׁל: אֲרֵי חָזֵי נְהוֹרָא דְּעָלְמָא הָדֵין: אֶלָּא אִם מְהַלֵּךְ בְּלֵילְיָא מִתְכְּשֵׁל: אֲרֵי נְהוֹרָא לֵית בֵּהּ: טוּבוֹהִי לְמַן דְּתָלָא עָלְמָא בְּנַפְשֵׁהּ: וְלָא שְׁבַק לְעָלְמָא דְּיִתְלֵינֵהּ: וְהַהוּא דְּתָלָא עָלְמָא אַשְׁכַּח מִלְּתִי וְשַׁלְּמַהּ כְּפוּם רְעוּתָא דְּהַהוּא דְּשַׁלְּחַנִי: טוּבוֹהִי לְיָדַע פִּתְגָּמַיָּא אִלֵּין: אֲרֵי אַחֵת שְׁמַיָּא לְאַרְעָא וַאֲרִים אַרְעָא לִשְׁמַיָּא: וַהֲוָה מְצִיעָא: אֲרֵי תּוּב לָא אִיתוֹהִי מִן עָלְמָא דְּעָבֵר: מִלָּה כְּסִיתָא דְּאַבָּא שְׁרָת בֵּהּ: וְהַהוּא דְּיָדַע מִלָּה זָכֵי לְרֵישָׁא דְּעָלְמָא הָדֵין: אֲרֵי עָלְמָא הָדֵין לָא מַשְׁכַּח בֵּהּ מִדַּעַם לְמֵאחֲדֵהּ:

וּכְדֵי אֲמַר דָּא אוֹסֵף וַאֲמַר: אֶלְעָזָר רְחִימַנָא דְּמִיךְ: אֶלָּא אָזֵל אֲנָא לַאֲעָרוּתֵהּ: אֲמַרוּ לֵהּ תַּלְמִידַיָּא: מָרִי אִם דְּמִיךְ הוּא יִתְפָּרַק: אֶלָּא יֵשׁוּעַ עַל מוֹתֵהּ אֲמַר הֲוָה: וְהִנּוֹן סָבְרִין הֲווֹ דְּעַל נְיָחָא דְּשִׁנְתָא אֲמַר: כְּדֵין אֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ בְּגַלְיָא: אֶלְעָזָר מִית: וְחָדֵי אֲנָא מִטּוּלְכוֹן דְּלָא הֲוֵית תַּמָּן: דִּתְהֵימְנוּן: אֶלָּא נֵיזִיל לְוָתֵהּ:

כְּדֵין אֲמַר תוֹמָא לְתַלְמִידַיָּא: נֵיזִיל אַף אֲנַחְנָא דִּנְמוּת עִמֵּהּ:

Português

E, indo pelo caminho, disseram-lhe os seus discípulos: Senhor, quando virá o repouso dos mortos, e quando virá o mundo vindouro? E Jesus lhes disse: Aquilo que aguardais já veio, mas, vendo-o, não o reconhecestes.

Disseram-lhe os discípulos: Vinte e quatro profetas profetizaram em Israel, e todos falaram de ti. E Jesus lhes disse: O Vivente está diante de vós, e dele vos esqueceis; mas vos lembrais daqueles que já morreram. Contemplai, pois, o Vivente enquanto estais vivos, para que não morrais e, depois, desejando vê-lo, já não o possais.

Aramaico

וְכַד אָזְלִין הֲווֹ בְּאוֹרְחָא אֲמַרוּ לֵהּ תַּלְמִידוֹהִי: מָרִי אֵימַת יֵיתֵי נְיָחָא דְּמִיתַיָּא: וְאֵימַת יֵיתֵי עָלְמָא דְּאָתֵי: וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: מָה דִּמְסַבְּרִין אַנְתּוּן כְּבַר אֲתָא: אֶלָּא חָזֵין אַנְתּוּן לֵהּ וְלָא אִשְׁתְּמוֹדַעְתּוּן לֵהּ:

אֲמַרוּ לֵהּ תַּלְמִידַיָּא: עֶשְׂרִין וְאַרְבְּעָא נְבִיַּיָּא אִתְנַבִּיוּ בְּיִשְׂרָאֵל: וְכֻלְּהוֹן מַלִּילוּ עֲלָךְ: וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: חַיָּא קָאֵם קֳדָמֵיכוֹן וְלֵהּ שָׁכְחִין אַנְתּוּן: אֶלָּא דָּכְרִין אַנְתּוּן לְהָנוֹן דְּכְבַר מִיתוּ: אִסְתַּכְּלוּ הָכֵיל בְּחַיָּא כַּד עוֹד חַיִּין אַנְתּוּן: דְּלָא תְמוּתוּן וּבָתַר כֵּן כַּד תִּצְבּוּן לְמֶחֱזֵיהּ לָא תִכְּלוּן:

Português

E chegando Jesus a Betânia, viu que Lázaro já havia quatro dias estava no sepulcro. Ora, Betânia estava perto de Jerusalém, quase quinze estádios; e muitos dos fariseus e escribas tinham vindo consolar Marta e Maria, e também o coração de Simão, o Zelote, fariseu conhecido, por causa de seu filho.

Marta, pois, ouvindo que Jesus vinha, saiu-lhe ao encontro; Maria, porém, ficou assentada em casa. E disse Marta a Jesus: Senhor meu, se tu estiveras aqui, meu irmão não teria morrido. Mas também agora sei que tudo quanto pedires a Deus, Deus to concederá. Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar. Respondeu-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição, no último dia. Disse-lhe Jesus: Eu sou a Ressurreição e a Vida; aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive e crê em mim jamais morrerá. Crês tu isto? Disse-lhe ela: Sim, Senhor; eu creio que tu és o Messias, o Filho de Deus, aquele que havia de vir ao mundo.

E, havendo dito isto, foi chamar Maria, sua irmã, em segredo, para que Simão não soubesse da chegada de Jesus, dizendo-lhe: O Rabi está aqui e te chama. E ela, ouvindo isto, levantou-se apressadamente e foi ter com ele. Porque Jesus ainda não havia entrado na aldeia, mas estava no lugar onde Marta o encontrara.

Então os fariseus que estavam com Maria em casa, consolando-a, vendo que ela se levantara depressa e saíra, seguiram-na, supondo que ia ao sepulcro para chorar ali. E, chegando Maria ao lugar onde Jesus estava, e vendo-o, lançou-se

Aramaico

פָּרָשָׁה ל''ו בְּהַעֲלֹתְךָ בְּמִדְבַּר ח׳ א׳ עַד י״ב ט״ז

וְכַד מְטָא יֵשׁוּעַ לְבֵית עַנְיָא חֲזָא דְּאֶלְעָזָר כְּבַר אַרְבְּעָא יוֹמִין הֲוָה בְּקַבְרָא: וּבֵית עַנְיָא קְרִיבָא הֲוָת לִירוּשְׁלַם כְּעִין חֲמֵשׁ־עֶשְׂרֵה אִסְטַדְיִּין: וְסַגִּיאִין מִן פְּרִישַׁיָּא וְסָפְרַיָּא אֲתוֹ הֲווֹ לְבַיָּאָא לְמָרְתָּא וּלְמִרְיָם: וְאַף לְלִבֵּהּ דְּשִׁמְעוֹן קַנָּאִי פְּרִישָׁא יְדִיעָא מִטּוּל בְּרֵהּ:

וּמָרְתָּא כַּד שִׁמְעַת דְּיֵשׁוּעַ אָתֵי נְפַקַת לְאוּרְעֵהּ: וּמִרְיָם יָתְבָא הֲוָת בְּבֵיתָא: וַאֲמַרַת מָרְתָּא לְיֵשׁוּעַ: מָרִי אִם הֲוֵית הָכָא לָא מִית הֲוָה אֲחִי: אֶלָּא אַף כְּעַן יָדְעָא אֲנָא דְּכָל מָה דְּתִשְׁאַל מִן אַלָהּ יִתֵּן לָךְ אַלָהּ: אֲמַר לָהּ יֵשׁוּעַ: אֲחוּךְ יְקוּם: אֲמַרַת לֵהּ מָרְתָּא: יָדְעָא אֲנָא דִּיקוּם בִּתְחִיַּת מִיתַיָּא בְּיוֹמָא אַחֲרָאָה: אֲמַר לָהּ יֵשׁוּעַ: אֲנָא הוּא תְּחִיַּת מִיתַיָּא וְחַיֵּי: וּמַן דִּמְהֵימֵן בִּי אַף אִם יְמוּת יִחֵי: וְכָל דְּחַי וּמְהֵימֵן בִּי לְעָלַם לָא יְמוּת: הֲמְהֵימְנָא אַנְתְּ בְּדָא: אֲמַרַת לֵהּ: אִין מָרַנָא: אֲנָא מְהֵימְנָא דְּאַנְתְּ הוּא מְשִׁיחָא בְּרֵהּ דְּאַלָהּ: הַהוּא דַּעֲתִיד לְמֵיתֵי לְעָלְמָא:

וְכַד אֲמַרַת דָּא אֲזַלַת וּקְרַת לְמִרְיָם אֲחָתַהּ בְּכִסְיָא: דְּלָא יִדַּע שִׁמְעוֹן דְּמָטָא יֵשׁוּעַ: וַאֲמַרַת לָהּ: רַבִּי הָכָא הוּא וְקָרֵי לָךְ: וְהִיא כַּד שִׁמְעַת דָּא קָמַת בַּעֲגַל וַאֲתַת לְוָתֵהּ: אֲרֵי יֵשׁוּעַ עוֹד לָא עַל לִכְפַרְתָּא: אֶלָּא בְּאַתְרָא הַהוּא הֲוָה דְּאַרְעַתֵּהּ מָרְתָּא:

כְּדֵין פְּרִישַׁיָּא דְּהֲווֹ עִם מִרְיָם בְּבֵיתָא וּמְבַיְּאִין לָהּ: כַּד חֲזוֹ דְּקָמַת בַּעֲגַל וּנְפַקַת: אֲזַלוּ בָּתְרַהּ: וְסָבְרִין הֲווֹ דְּלְקַבְרָא אָזְלָא לְמִבְכָּא תַּמָּן: וּמִרְיָם כַּד מְטַת לְאַתְרָא דְּיֵשׁוּעַ אִיתוֹהִי הֲוָה תַּמָּן: וַחֲזַת יָתֵהּ וּנְפַלַת קֳדָם

Português

a seus pés e disse-lhe: Senhor meu, se tu estiveras aqui, meu irmão não teria morrido.

Jesus, pois, vendo-a chorar, e vendo também Simão, e os fariseus e escribas que com ela vinham chorando, comoveu-se profundamente em espírito e perturbou-se. E Jesus chorou. E disse: Onde o pusestes? Disseram-lhe: Senhor, vem e vê.

Disseram então os fariseus e escribas: Vede quanto o amava; como (Amor) de Davi e Jonatan, e não como de Amnon e Tamar. Mas alguns deles diziam: Não podia este, que abriu os olhos do cego, fazer também que este não morresse?

Jesus, tornando a comover-se em si mesmo, foi ao sepulcro. E era uma caverna, e havia uma pedra posta à entrada. Disse Jesus: Tirai a pedra. Disse-lhe Marta, irmã do que morrera: Senhor, já cheira mal, porque é de quatro dias. Disse-lhe Jesus: Não te disse eu que, se creres, verás a glória de Deus?

Tiraram, pois, a pedra. E Jesus levantou os olhos ao alto e disse: Pai, graças te dou diante de Ti, porque me ouviste. Eu bem sei que sempre me ouves; mas digo isto por causa da multidão que está ao redor, para que creiam que Tu me enviaste.

E, havendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro, vem para fora! E saiu aquele que estivera morto, ligados os pés e as mãos com faixas, e o rosto envolto num lenço. Disse-lhes Jesus: Desligai-o e deixai-o ir.

Aramaico

רִגְלוֹהִי וַאֲמַרַת לֵהּ: מָרִי אִם הֲוֵית הָכָא לָא מִית הֲוָה אֲחִי:

וְיֵשׁוּעַ כַּד חֲזָא לָהּ דְּבָכְיָא: וַחֲזָא אַף לְשִׁמְעוֹן וּלְפְרִישַׁיָּא וּלְסָפְרַיָּא דַּאֲתוֹ עִמַּהּ דְּבָכֵין: אִתְרְגִיז בְּרוּחֵהּ וְאִתְדַּלַּח בְּנַפְשֵׁהּ: וּבְכָא יֵשׁוּעַ: וַאֲמַר: הֵיכָא שַׂמְתּוּנֵהּ: אֲמַרוּ לֵהּ: מָרִי תָּא וַחֲזִי:

וַאֲמַרוּ פְּרִישַׁיָּא וְסָפְרַיָּא: חֲזוֹ כַּמָּה רָחֵם הֲוָה לֵהּ הֵיךְ דְּדָוִד וִיהוֹנָתָן וְלָא הֵיךְ דְּאַמְנוֹן וְתָמָר: אֶלָּא אִית מִנְּהוֹן דְּאָמְרִין הֲווֹ: לָא יָכִיל הֲוָה דֵּין דְּפַקַּח עֵינֵי סַמְיָא לְמֶעֱבַד דְּאַף הָדֵין לָא יְמוּת:

וְיֵשׁוּעַ תּוּב כַּד אִתְרְגִיז בְּגַו נַפְשֵׁהּ אֲתָא לְקַבְרָא: וּמְעַרְתָּא הֲוָת: וְכֵיפָא שִׂימָא הֲוָת עַל תַּרְעַהּ: אֲמַר יֵשׁוּעַ: שְׁקוֹלוּ כֵּיפָא: אֲמַרַת לֵהּ מָרְתָּא אֲחָתֵהּ דְּמִיתָא: מָרִי כְּבַר סָרֵי: אֲרֵי אַרְבְּעָא יוֹמִין הוּא: אֲמַר לָהּ יֵשׁוּעַ: הֲלָא אֲמַרִית לָךְ דְּאִם תְּהֵימְנִין תֶּחֱזִין יְקָרֵהּ דְּאַלָהּ:

וּשְׁקַלוּ כֵּיפָא: וְיֵשׁוּעַ אֲרִים עֵינוֹהִי לְעֵל וַאֲמַר: אַבָּא מוֹדֵי אֲנָא קֳדָמָךְ דִּשְׁמַעְתַּנִי: וַאֲנָא יָדַע אֲנָא דְּבְכָל עִדָּן שָׁמַע אַנְתְּ לִי: אֶלָּא מִטּוּל כִּנְשָׁא הָדֵין דְּקָאֵם סְחוֹר סְחוֹר אֲמַרִית דָּא: דִּיהֵימְנוּן דְּאַנְתְּ שַׁלַּחְתַּנִי:

וְכַד אֲמַר דָּא קְרָא בְּקָלָא רַבָּא: אֶלְעָזָר פּוּק לְבַר: וּנְפַק הַהוּא דַּהֲוָה מִיתָא: כַּד רִגְלוֹהִי וִידוֹהִי אֲסִירִין בְּתַכְרִיכַיָּא: וְאַפּוֹהִי כְּרִיכִין בְּסוּדָרָא: וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: שְׁרוֹ יָתֵהּ וּשְׁבוֹקוּהִי דְּנֵיזִיל:

Português

Muitos, pois, dos fariseus e escribas que tinham vindo, vendo o que Jesus fizera, creram nele. Mas alguns deles foram aos principais dos fariseus e contaram-lhes tudo quanto Jesus havia feito.

Então os principais sacerdotes e os fariseus reuniram o Sinédrio e disseram: Que faremos? Pois este homem faz muitos sinais. Se o deixarmos assim, todos crerão nele; e virão os romanos, e tirarão o nosso lugar e a nação de nossas mãos.

E um deles, chamado Caifás, que era sumo sacerdote naquele ano, disse-lhes: Vós nada sabeis, nem considerais que nos convém que um só homem morra pelo povo, e não pereça toda a nação. Ora, isto não disse ele de si mesmo; mas, sendo sumo sacerdote naquele ano, profetizou que um Filho do Homem havia de morrer pelo povo; e não somente pelo povo, mas também para congregar em um só corpo os filhos de Deus que andavam dispersos. Desde aquele dia, pois, resolveram matá-lo.

E seis dias antes da Páscoa veio Jesus a Betânia, onde estava Lázaro, aquele a quem ressuscitara dentre os mortos. E ali lhe prepararam uma ceia na casa de Simão, pai de Lázaro, de Marta e de Maria; homem contado entre os fariseus, chamado o Leproso, e também o Cântaro, pois alguns dentre os fariseus criam que ele era varão de Deus, como Moisés.

E, entrando Jesus na casa, reclinou-se à mesa. Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam à mesa com ele. Maria, porém, assentou-se aos pés do Senhor e ouvia a sua palavra.

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין וְשֶׁבַע שְׁלַח בְּמִדְבַּר י״ג א׳ עַד ט״ו מ״א

סַגִּיאִין הָכֵיל מִן פְּרִישַׁיָּא וְסָפְרַיָּא דַּאֲתוֹ הֲווֹ: כַּד חֲזוֹ מָה דַּעֲבַד יֵשׁוּעַ הֵימִינוּ בֵּהּ: אֶלָּא אֲנָשִׁין מִנְּהוֹן אֲזַלוּ לְוָת רֵישֵׁי פְּרִישַׁיָּא וְחַוִּיוּ לְהוֹן כָּל מָה דַּעֲבַד יֵשׁוּעַ:

כְּדֵין רַבֵּי כָּהֲנַיָּא וּפְרִישַׁיָּא כַּנִּישׁוּ סַנְהֶדְרִין וַאֲמַרוּ: מָה נַעֲבֵד: אֲרֵי גַּבְרָא הָדֵין עָבֵד אָתַיָּא סַגִּיאִין: אִם נִשְׁבְּקִנֵּהּ הָכֵין כֻּלְּהוֹן יְהֵימְנוּן בֵּהּ: וְיֵיתוּן רוֹמָאֵי וְיִסְּבוּן אַתְרַנָא וְעַמַּנָא מִן יְדַיָּא דִּילַנָא:

וְחַד מִנְּהוֹן דְּשְׁמֵהּ קַיָּפָא: דְּהוּא הֲוָה כָּהֲנָא רַבָּא בְּשַׁתָּא הַהִיא: אֲמַר לְהוֹן: אַנְתּוּן מִדַּעַם לָא יָדְעִין אַנְתּוּן: וְלָא מִסְתַּכְּלִין אַנְתּוּן דְּיָאֵי לָנָא דְּגַבְרָא חַד יְמוּת מִטּוּל עַמָּא: וְלָא יֹאבַד כָּל עַמָּא: וְדָא לָא מִן נַפְשֵׁהּ אֲמַר: אֶלָּא מִטּוּל דְּכָהֲנָא רַבָּא הֲוָה בְּשַׁתָּא הַהִיא אִתְנַבִּי דִּבְרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא עֲתִיד לְמֵמַת מִטּוּל עַמָּא: וְלָא מִטּוּל עַמָּא בִּלְחוֹד: אֶלָּא אַף לְמִכְנַשׁ בְּגוּפָא חַד לִבְנַיָּא דְּאַלָהּ דִּמְבַדְּרִין הֲווֹ: וּמִן יוֹמָא הַהוּא אִתְמַלַּכוּ דְּנִקְטְלוּנֵהּ:

וּשִׁתָּא יוֹמִין קֳדָם פִּצְחָא אֲתָא יֵשׁוּעַ לְבֵית עַנְיָא: אַתְרָא דְּאֶלְעָזָר אִיתוֹהִי הֲוָה תַּמָּן: הַהוּא דְּאַקִים יֵשׁוּעַ מִן בֵּית מִיתַיָּא: וְתַמָּן תַּקִּינוּ לֵהּ חַשְׁחָתָא בְּבֵית שִׁמְעוֹן: אֲבוּהִי דְּאֶלְעָזָר וּדְמָרְתָּא וּדְמִרְיָם: גַּבְרָא דְּמִתְמְנֵי הֲוָה בֵּין פְּרִישַׁיָּא: דְּמִתְקְרֵי גַּרְבָּא: וְאַף גְּרָבָא: אֲרֵי מִקְצָת מִן פְּרִישַׁיָּא מְהֵימְנִין הֲווֹ דְּגַבְרָא דְּאַלָהּ הוּא הֵיךְ מֹשֶׁה:

וְכַד עַל יֵשׁוּעַ לְבֵיתָא אִסְתְּמַךְ עַל פָּתוֹרָא: וּמָרְתָּא מְשַׁמְּשָׁא הֲוָת: וְאֶלְעָזָר חַד הֲוָה מִן הָנוֹן דְּסָמְכִין עִמֵּהּ עַל פָּתוֹרָא: אֶלָּא מִרְיָם יָתְבָא הֲוָת עַל רִגְלוֹהִי דְּמָרַנָא וְשָׁמְעָא מִלְּתֵהּ:

Português

E Marta andava ocupada em muito serviço; e, aproximando-se, disse: Senhor, não te importas que minha irmã me deixe servir só? Dize-lhe, pois, que me ajude. Mas Jesus respondeu e disse-lhe: Marta, Marta, andas ansiosa e inquieta com muitas coisas; contudo, uma só é necessária. Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada.

E grande multidão dos escribas e fariseus soube que Jesus estava ali; e vieram, não somente por causa de Jesus, mas também para verem Lázaro, a quem ele ressuscitara dentre os mortos. Por isso os principais sacerdotes consultavam entre si como também matariam Lázaro, porque, por causa dele, muitos se afastavam deles e criam em Jesus. E, na mesa, lhes ensinava, dizendo: Todo pobre é pedra de tropeço para a soberba e a ganância dos ricos e tiranos. Pois são eles que edificarão o Reino de vosso Pai. E disse-lhes (uma parábola): Ora, havia um homem rico, que se vestia de púrpura e de linho finíssimo, e todos os dias se regalava esplendidamente. Havia também um pobre, chamado Lázaro, que jazia à porta daquele, coberto de feridas, e desejava fartar-se das migalhas que caíam da mesa do rico; e até os cães vinham lamber-lhe as feridas. E aconteceu que o pobre morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico e foi sepultado. E, no Geena, estando em tormentos, levantou os olhos de longe e viu Abraão, e Lázaro no seu seio.

Aramaico

וּמָרְתָּא מִתְבַּלְבְּלָא הֲוָת בְּשִׁמּוּשָׁא סַגִּיָא: וּקְרֵבַת וַאֲמַרַת: מָרִי לָא בָּטֵל לָךְ דַּאֲחָתִי שָׁבְקַתְנִי לְמֵשַׁמָּשׁוּ בִּלְחוֹד: אֱמַר לָהּ הָכֵיל דְּתִסְעֲדִנַנִי: אֶלָּא עֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לָהּ: מָרְתָּא מָרְתָּא: יָצְפָא אַנְתְּ וּמִתְדַּלְּחָא עַל סַגִּיאָן: אֶלָּא חֲדָא הִיא דְּצָרִיכָא: וּמִרְיָם גָּבְיַת מְנָתָא טָבְתָא: דְּלָא תִתְנְסֵב מִנַּהּ:

וּכְנִשְׁתָּא רַבְּתָא מִן סָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא שְׁמַעוּ דְּיֵשׁוּעַ תַּמָּן הוּא: וַאֲתוֹ לָא מִטּוּל יֵשׁוּעַ בִּלְחוֹד: אֶלָּא אַף דְּנֶחֱזוּן לְאֶלְעָזָר דְּאַקִּימֵהּ מִן בֵּית מִיתַיָּא: וּמִטּוּל דָּא רַבֵּי כָּהֲנַיָּא מִתְמַלְּכִין הֲווֹ בְּנַפְשְׁהוֹן הֵיכְדֵין אַף לְאֶלְעָזָר יִקְטְלוּן: אֲרֵי מִטּוּלֵהּ סַגִּיאִין מִתְפָּרְשִׁין הֲווֹ מִנְּהוֹן וּמְהֵימְנִין בְּיֵשׁוּעַ: וְעַל פָּתוֹרָא מַלֵּיף הֲוָה לְהוֹן וַאֲמַר: כָּל אֶבְיוֹנָא אַבְנָא דְתַקַּלְתָּא הוּא לְגֵיוּתְהוֹן וּלְחַמְדָּנוּתְהוֹן דְּעַתִּירַיָּא וְעָרִיצַיָּא: אֲרֵי אִנּוּן דְּיִבְנוּן יָת מַלְכוּתָא דַּאֲבוּכוֹן: וַאֲמַר לְהוֹן גַּבְרָא חַד עַתִּירָא אִית הֲוָה דְּלָבֵשׁ אַרְגְּוָנָא וּבוּצָא דַכְיָא: וּבְכָל יוֹמָא מִתְבַּסֵּם הֲוָה בְּשׁוּפְעָא רַבָּא: וְאִית הֲוָה אֶבְיוֹנָא חַד דִּשְׁמֵהּ אֶלְעָזָר: דְּרָמֵי הֲוָה עַל תַּרְעֵהּ דְּהַהוּא: כַּד מְלֵא שׁוּחִינִין: וְרָגֵג הֲוָה לְמִסְבַּע מִן פֵּירוּרַיָּא דְּנָפְלִין הֲווֹ מִן פָּתוֹרֵהּ דְּעַתִּירָא: וְאַף כַּלְבַּיָּא אָתַן הֲווֹ וּמְלַחֲכִין שׁוּחִינֵהּ: וַהֲוָה דְּמִית אֶבְיוֹנָא: וְאִתְנְטֵל בִּידֵי מַלְאָכַיָּא לְחֵיקֵהּ דְּאַבְרָהָם: וּמִית אַף עַתִּירָא וְאִתְקְבַר: וּבְגֵיהִנָּם כַּד אִיתוֹהִי בְּתַשְׁנִיקִין: אֲרִים עֵינוֹהִי מִן רוּחֲקָא וַחֲזָא לְאַבְרָהָם: וּלְאֶלְעָזָר בְּחֵיקֵהּ:

Português

E clamando em alta voz, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda Lázaro que molhe na água a ponta do seu dedo e refresque a minha língua; porque estou atormentado nesta chama. Disse-lhe, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro igualmente os males; agora, porém, este é consolado aqui, e tu és atormentado. E além de tudo isto, está posto entre nós e vós um grande abismo, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não podem, nem os de lá passar para nós.

Disse ele então: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, porque tenho cinco irmãos, para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento. Disse-lhe Abraão: Eles têm Moisés e os Profetas; que os ouçam. Ele, porém, disse: Não, pai Abraão; mas se algum dos mortos for ter com eles, arrepender-se-ão. Abraão lhe respondeu: Se não ouvem a Moisés nem aos Profetas, tampouco crerão, ainda que alguém ressuscite dentre os mortos.

E, estavam presentes ali alguns que lhe falavam dos galileus cujo sangue Pilatos misturara com os seus sacrifícios no Templo. E, respondendo Jesus, disse-lhes: Cuidais vós que esses galileus foram mais pecadores do que todos os galileus, por terem padecido tais coisas? Não, vos digo, justificados foram diante de Deus; mas, se vos não arrependerdes, todos de igual modo perecereis. E aqueles dezoito sobre os quais caiu a torre de Siloé e os matou, cuidais que foram mais culpados do que todos quantos homens

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין וּתְמָנֵי קֹרַח בְּמִדְבַּר ט״ז א׳ עַד י״ח ל״ב

וּקְרָא בְּקָלָא רַבָּא וַאֲמַר: אַבָּא אַבְרָהָם רַחֵם עֲלַי: וְשַׁלַּח לְאֶלְעָזָר דְּיִטְבּוֹל רֵישׁ אֶצְבְּעֵהּ בְּמַיָּא וִיקָרֵר לִשָּׁנִי: אֲרֵי מִשְׁתַּנַּק אֲנָא בְּשַׁלְהוֹבִיתָא הָדָא: אֶלָּא אַבְרָהָם אֲמַר לֵהּ: בְּרִי אִדְכַּר דְּקַבֵּלְתְּ טָבָתָךְ בְּחַיַּיךְ: וְאֶלְעָזָר כְּדֵין בִּישָׁתֵהּ: וּכְעַן דֵּין מִתְנַחַם הוּא הָכָא: וְאַנְתְּ מִשְׁתַּנַּק אַנְתְּ: וּבַר מִן כָּל אִלֵּין תְּהוֹמָא רַבָּא קְבִיעַ בֵּינַנָא וּבֵינֵיכוֹן: דְּאִלֵּין דְּצָבֵין לְמֶעְבַּר מִן הָכָא לְוָתְכוֹן לָא יָכְלִין: וְלָא הָנוֹן דְּמִן תַּמָּן יָכְלִין לְמֶעְבַּר לְוָתַנָא:

כְּדֵין אֲמַר: בָּעֵי אֲנָא מִנָּךְ הָכֵיל אַבִּי דִּתְשַׁלְּחִינֵהּ לְבֵית אַבִּי: אֲרֵי אִית לִי חַמְשָׁא אַחִין: דְּיַסְהֵד בְּהוֹן דְּלָא יֵיתוּן אַף הִנּוֹן לְאַתְרָא הָדֵין דְּתַשְׁנִיקָא: אֲמַר לֵהּ אַבְרָהָם: אִית לְהוֹן מֹשֶׁה וּנְבִיַּיָּא: לְהוֹן יִשְׁמְעוּן: אֶלָּא הוּא אֲמַר: לָא אַבָּא אַבְרָהָם: אֶלָּא אִם אֱנָשׁ מִן בֵּית מִיתַיָּא יֵיזִיל לְוָתְהוֹן יְתוּבוּן: עֲנָא אַבְרָהָם וַאֲמַר לֵהּ: אִם לְמֹשֶׁה וְלִנְבִיַּיָּא לָא שָׁמְעִין: אַף אִם אֱנָשׁ יְקוּם מִן בֵּית מִיתַיָּא לָא יְהֵימְנוּן:

וְאִית הֲווֹ תַּמָּן אֲנָשִׁין דִּמְסַפְּרִין הֲווֹ לֵהּ עַל גְּלִילָיָּא דְּפִילָטוֹס עָרֵב דִּמְהוֹן עִם דִּבְחֵיהוֹן בְּהֵיכְלָא: וַעֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לְהוֹן: הֲסָבְרִין אַנְתּוּן דְּגְלִילָיָּא הָנוֹן חַיָּבִין הֲווֹ יַתִּיר מִן כָּל גְּלִילָיָּא: מִטּוּל דְּהָכֵין סְבַלוּ: לָא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: מְזַדְּקִין הֲווֹ קֳדָם אַלָהּ: אֶלָּא אִם לָא תְתוּבוּן כֻּלְּכוֹן הָכֵין תֹּאבְדוּן: וְהָנוֹן תְּמָנֵסַר דְּנָפַל עֲלֵיהוֹן מִגְדְּלָא דְּשִׁילֹחַ וְקַטִּיל יָתְהוֹן: הֲסָבְרִין אַנְתּוּן דְּחַיָּבִין הֲווֹ יַתִּיר מִן כָּל בְּנֵי אֱנָשָׁא

Português

habitam em Jerusalém? Não, vos digo; antes, se vos não arrependerdes, todos de igual modo perecereis.

Aramaico

דְּעָמְרִין בִּירוּשְׁלַם: לָא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: אֶלָּא אִם לָא תְתוּבוּן כֻּלְּכוֹן הָכֵין תֹּאבְדוּן:

Português

Então foi Maria, irmã de Marta e de Lázaro, e tomou um vaso de alabastro, cheio de unguento de nardo puro, de grande valor; e, aproximando-se por detrás, derramou-o sobre a cabeça de Jesus, ungiu-lhe também os pés, e enxugou-os com os cabelos da sua cabeça. E a casa encheu-se do perfume do unguento.

Vendo isto, disse Simão: Por que não se vendeu este unguento por trezentos denários, e não se deu aos pobres? E também isto desagradou a alguns dos discípulos, e indignavam-se entre si, dizendo: Para que se fez este desperdício? Pois podia vender-se por muito, e dar-se aos pobres. E murmuravam contra Maria.

Mas Jesus, conhecendo os pensamentos de Simão e percebendo o murmúrio deles, respondeu e disse-lhe: Simão, tenho algo a dizer-te. E ele respondeu: Dize, Rabuni. Disse-lhe Jesus: Certo credor tinha dois devedores; um lhe devia quinhentos denários, e outro cinquenta. E, não tendo eles com que pagar, perdoou a ambos. Qual deles, pois, o amará mais? Respondendo Simão, disse: Suponho que aquele a quem mais perdoou. E Jesus lhe disse: Julgaste retamente.

E, voltando-se para Maria, disse a Simão: Vês esta mulher? Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés; mas esta honrou-me com aquilo que possuía, ungiu-me os pés e os enxugou com os cabelos. Não me deste ósculo; mas esta não cessou de mostrar amor. Não ungiste a minha cabeça com óleo; mas esta ungiu o meu corpo com perfume precioso.

Aramaico

פָּרָשָׁה תְּלָתִין וְתֵשַׁע חֻקַּת בְּמִדְבַּר י״ט א׳ עַד כ״ב א׳

כְּדֵין אֲזַלַת מִרְיָם אֲחָתָהּ דְּמָרְתָּא וְדֶאֶלְעָזָר: וּנְסַבַת פַּךְ דְּשִׁישָׁא מָלֵא בּוּסְמָא דְּנַרְדָּא דַכְיָא יַקִּיר דְּמַיָּא: וְקִרְבַת מִן בַּתְרֵהּ וַאֲרִיקַת עַל רֵישֵׁהּ דְּיֵשׁוּעַ: וּמְשַׁחַת אַף רִגְלוֹהִי: וְנַגְּבַת יָתְהֵין בְּשַׂעְרָא דְּרֵישַׁהּ: וּבֵיתָא אִתְמְלִי מִן רֵיחָא דְּבוּסְמָא:

וְכַד חֲזָא דָּא שִׁמְעוֹן אֲמַר: מִטּוּל מָה לָא אִזְדַּבַּן בּוּסְמָא הָדֵין בִּתְלָת מְאָה דִּינָרִין וְאִתְיְהִיב לְאֶבְיוֹנַיָּא: וְאַף דָּא בִּישׁ בְּעֵינַיָּא דְּמִקְצָת מִן תַּלְמִידַיָּא: וּמִתְרַעֲמִין הֲווֹ בֵּינֵי נַפְשְׁהוֹן וְאָמְרִין: לְמָה הֲוָה אִבּוּדָא הָדֵין: אֲרֵי יָכִיל הֲוָה לְאִזְדַּבָּנָא בְּסַגִּי וּלְמִתַּן לְאֶבְיוֹנַיָּא: וּמִתְרַעֲמִין הֲווֹ עַל מִרְיָם:

אֶלָּא יֵשׁוּעַ כַּד יָדַע מַחְשְׁבָתֵהּ דְּשִׁמְעוֹן וְאַשְׁתְּמוֹדַע לְרַנּוּנְיָא דִּילְהוֹן: עֲנָא וַאֲמַר לֵהּ: שִׁמְעוֹן אִית לִי מִדַּעַם לְמֵימַר לָךְ: וְהוּא עֲנָא: אֱמַר רַבּוּנִי: אֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: מָרֵא חוֹבָא חַד אִית הֲוָה לֵהּ תְּרֵין חַיָּבַיָּא: חַד חַיָּב הֲוָה לֵהּ חַמְשׁ מְאָה דִּינָרִין: וְאָחֳרָנָא חַמְשִׁין: וּכְדֵי לֵית הֲוָה לְהוֹן לְמִפְרַע: שְׁבַק לִתְרַוֵּיהוֹן: מַן הָכֵיל מִנְּהוֹן יַרְחֲמִינֵהּ יַתִּיר: עֲנָא שִׁמְעוֹן וַאֲמַר: סָבַר אֲנָא דְּהַהוּא דְּשְׁבַק לֵהּ יַתִּיר: וַאֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: תְּרִיצָא דָּנְתְּ:

וְאִתְפְּנִי לְוָת מִרְיָם וַאֲמַר לְשִׁמְעוֹן: חָזֵי אַנְתְּ לְאִתְּתָא הָדָא: עֲלִית לְבֵיתָךְ וּמַיָּא לְרִגְלַי לָא יְהַבְתְּ לִי: אֶלָּא הָדָא יַקְּרַתְנִי בְּמָה דַּהֲוָה לָהּ: מְשַׁחַת רִגְלַי וְנַגְּבַת יָתְהֵין בְּשַׂעְרַהּ: נְשִׁיקְתָא לָא יְהַבְתְּ לִי: אֶלָּא הָדָא לָא שְׁלִיַת מִן לְמַחֲוָאָה רְחִימוּתָא: רֵישִׁי בְּמִשְׁחָא לָא מְשַׁחְתְּ: אֶלָּא הָדָא מְשַׁחַת גּוּפִי בְּבוּסְמָא יַקִּירָא:

Português

E disse aos demais que murmuravam: Deixai-a; por que a molestais? Boa obra fez para comigo. Porque sempre tendes os pobres convosco, e, quando quiserdes, podeis fazer-lhes bem; mas a mim nem sempre me tendes. Ela fez o que podia; guardou isto para o dia do meu sepultamento e, antecipadamente, ungiu o meu corpo. Em verdade vos digo: onde quer que este minha Poderosa Revelação for anunciada em todo o mundo, também o que ela fez será contado para memória sua.

E Simão rompeu em pranto, e prostrou-se diante dele; e, ajoelhando-se, beijou a destra do Senhor. E, levantando-se, deu-lhe o ósculo, lançou-se-lhe ao pescoço, e chorou.

Aramaico

וַאֲמַר לְהָנוֹן דְּמִתְרַעֲמִין הֲווֹ: שְׁבוֹקוּהַּ: מִטּוּל מָה מְלַאִין אַנְתּוּן לָהּ: עוֹבָדָא טָבָא עֶבְדַת לְוָתִי: אֲרֵי בְּכָל זְמַן אִית לְכוֹן אֶבְיוֹנַיָּא עִמְּכוֹן: וְכַד צָבֵין אַנְתּוּן יָכְלִין אַנְתּוּן לְמֶעֱבַד לְהוֹן טָבָא: אֶלָּא לִי לָא בְּכָל זְמַן אִית לְכוֹן: הָדָא מָה דְּיָכְלָא עֶבְדַת: נָטְרַת דָּא לְיוֹמָא דִּקְבוּרְתִּי: וּמִן קֳדָם מְשַׁחַת גּוּפִי: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן: בְּאַתְרָא דְּיִתְכְּרֵז אוֹנְגְּלִיּוֹן דִּילִי הָדֵין בְּכָל עָלְמָא: אַף מָה דְּעֶבְדַת הָדָא יִתְמַלֵּל לְדוּכְרָנָהּ:

וּשִׁמְעוֹן אִתְפַּקַּע בִּבְכִי וּנְפַל עַל אַפּוֹהִי קֳדָמוֹהִי: וּבְרַךְ עַל בִּרְכוֹהִי וְנַשֵּׁק יַמִּינֵהּ דְּמָרָא: וְקָם וִיהַב לֵהּ נְשִׁיקְתָא: וּנְפַל עַל צַוְּרֵהּ וּבְכָא: