CODEX MATTHAEI CAIRENSIS · 2 / 7

BERESHIT – O CAMINHO

Flipbook bilíngue com português à esquerda e aramaico-hebraico à direita.

PARASHÁ 07 — VAYETZEI | Gênesis 28.10–32.3

Tradução em português

No princípio era a Palavra (Milah), e a Palavra estava junto de Deus (Alah), e Deus era Ele, a Palavra. Esta estava no princípio junto de Deus. Todas as coisas por sua mão vieram a ser; e sem ela nem sequer uma só coisa veio a ser de tudo quanto veio a ser. Nela estava a vida, e a vida era a luz dos filhos dos homens. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.

Ela era a Luz da Verdade, que alumia a todo homem que vem a este mundo. Neste mundo estava, e este mundo por sua mão veio a ser; mas este mundo não a conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não a receberam.

Mas a todos quantos a receberam, deu-lhes autoridade para serem feitos filhos de Deus: aos que creem em seu Nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus foram gerados. E a Palavra fez-se carne, repousando sobre Jesus, e uniu-se a ele em perfeita Unidade, fazendo-o por Toráh viva; e armou a sua tenda entre nós. E vimos a sua glória, glória como da Unidade vinda do Pai, cheia de Graça e de Virtude.

E desceu Jesus à Galileia apregoando as boas-novas do Reino de Deus. E proclamou, dizendo: Arrependei-vos, porque o Reino dos céus está próximo de vós. Cumpriu-se o tempo, e achegou-se o Reino

Versão aramaica-hebraica

בְּרֵאשִׁית – הַדֶּרֶךְ

פָּרָשָׁה שְׁבִיעָאָה וַיֵּצֵא בְּרֵאשִׁית כ״ח י׳ עַד ל״ב ג׳

בְּרֵאשִׁית הֲוַת מִלָּה: וּמִלָּה הֲוַת לְוָת אַלָהּ: וְאַלָהּ הוּא הֲוָה מִלָּה: הָדָא הֲוַת בְּרֵאשִׁית לְוָת אַלָהּ: כֹּלָּא עַל יְדָהּ הֲווֹ: וּבִלְעֲדֶיהָ אַף חֲדָא לָא הֲוַת מִן כָּל מָה דַּהֲוָה: בָּהּ הֲווֹ חַיֵּי: וְחַיֵּי הֲווֹ נְהוֹרָא דִּבְנֵי אֱנָשָׁא: וּנְהוֹרָא בַּחֲשׁוֹכָא נָהֵר: וַחֲשׁוֹכָא לָא אַשִּׂיגַתֵּהּ:

הִיא הֲוַת נְהוֹרָא דִּקְשׁוֹטָא דְּמַנְהַר לְכָל בַּר אֱנָשׁ דְּאָתֵי לְעָלְמָא הָדֵין: בְּעָלְמָא הָדֵין הֲוַת: וְעָלְמָא הָדֵין עַל יְדָהּ הֲוָה: אֶלָּא עָלְמָא הָדֵין לָא יְדַעָהּ: לְדִילָהּ אֲתַת: וְדִילָהּ לָא קַבְּלוּהָ:

אֶלָּא לְכָל אִלֵּין דְּקַבְּלוּהָ יְהַבַת לְהוֹן שָׁלְטָן לְמֶהֱוֵי בְּנֵי אַלָהּ: לְאִלֵּין דִּמְהֵימְנִין בִּשְׁמָהּ: דְּלָא מִן דְּמָא אִתְיְלִידוּ: וְלָא מִן רְעוּת בִּשְׂרָא: וְלָא מִן רְעוּת גַּבְרָא: אֶלָּא מִן אַלָהּ אִתְיְלִידוּ: וּמִלָּה הֲוַת בִּשְׂרָא וּשְׁרַת עַל יֵשׁוּעַ: וְאִתְיַחֲדַת עִמֵּהּ בְּיִחוּדָא שְׁלִימָא: וַעֲבַדְתֵּהּ אוֹרַיְתָא חַיָּא: וּפְרַסַת מַשְׁכְּנָהּ בֵּינַנָא: וַחֲזֵינָא יְקָרָהּ: יְקָרָא הֵיךְ מִן יִחוּדָא דְּאָתֵי מִן אַבָּא: מַלְיָא טֵיבוּתָא וּגְבוּרָתָא:

וּנְחַת יֵשׁוּעַ לִגְלִילָא וַהֲוָה מַכְרֵז בְּשׂוֹרְתָּא דְּמַלְכוּתָא דְּאַלָהּ: וְאַקְרֵי וַאֲמַר: תּוּבוּ אֲרֵי לִידְכּוֹן מַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: אִשְׁתַּלִּים זִמְנָא וּקְרֵיבַת מַלְכוּתָא

Tradução em português

de Deus; arrependei-vos e crede na Boa-Nova.

E ouviu-se a sua fama em toda a Síria, e trouxeram-lhe todos os enfermos gravemente afligidos de várias doenças, e os atormentados de dores, e os possessos de demônios, e os lunáticos, e os paralíticos; e sarou-os; e ensinou-lhes que no perdão não há enfermidade. E seguiram-no multidões da Galileia e das Dez Cidades, e de Jerusalém, e da Judeia, e dalém do Jordão. E toda a multidão buscava tocar-lhe, porque virtude saía dele e sarava a todos.

Versão aramaica-hebraica

דְּאַלָהּ: תּוּבוּ וְהֵימִינוּ בִּבְשׂוֹרְתָּא:

וְאִשְׁתְּמַע שִׁמְעֵהּ בְּכָל אֲרָם: וְאַיְתִיוּ לֵהּ כָּל כְּרִיהַיָּא דַּהֲווֹ מְעַנִּין סַגִּי בְּכוּרְהָנִין מְשַׁחֲלְפִין: וְאִלֵּין דְּמִתְעַנִּין בְּכֵיבִין: וְדַאֲחִידִין בְּשֵׁידִין: וִירַחֲנַיָּא: וּמְשַׁרְיָּא: וְאַסִּי יָתְהוֹן: וּמַלֵּיף הֲוָה לְהוֹן דְאֵין מַחֲלָה בִּמְחִילָה: וַאֲתַן בָּתְרֵהּ כִּנְשִׁין סַגִּיאִין מִן גְּלִילָא וּמִן עֶשֶׂר מְדִינָתָא וּמִן יְרוּשְׁלַם וּמִן יְהוּדָה וּמִן עֵבֶר לְיַרְדֵּן: וְכָל כִּנְשָׁא בָּעֵי הֲוָה לְמִקְרַב וּלְמִגַּע בֵּהּ: אֲרֵי גְּבוּרָתָא נָפְקָא הֲוַת מִנֵּהּ וּמַסְּיָא לְכֻלְּהוֹן:

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PARASHÁ 08 — VAYISHLACH | Gênesis 32.4–36.43

Tradução em português

E aconteceu que, vendo ele a multidão do povo, subiu ao monte e ali se assentou, e chegaram-se a ele os seus discípulos, e ele levantou os seus olhos para eles. E abriu a sua boca, e ensinava-os, dizendo: Bem-aventurados os pobres, porque deles é o Reino de Deus. Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos céus. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. Bem-aventurados os cheios de esperança, porque eles serão consolados. Bem-aventurados os famintos e os sedentos de justiça, porque eles serão fartos. Bem-aventurados os misericordiosos, porque sobre eles haverá misericórdia. Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus. Bem-aventurados os perseguidores da paz, porque filhos de Deus serão chamados. Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus. Bem-aventurado o homem que padeceu, pois achou a Vida. Bem-aventurados sois quando vos odiarem e vos perseguirem; porque eles não acharão o Lugar no lugar em que vos perseguiram. Bem-aventurados os perseguidos no íntimo do coração, pois estes conheceram o Pai em verdade. Bem-aventurados sois vós, porque os filhos dos homens vos perseguirão, e vos rejeitarão, e dirão contra vós toda palavra má, mentindo, por causa do meu nome. Vinde, alegremo-nos e regozijemo-nos naquele dia, porque grande é o vosso galardão nos céus; assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.

Versão aramaica-hebraica

פָּרָשָׁה תְּמִינָאָה וַיִּשְׁלַח בְּרֵאשִׁית ל״ב ד׳ עַד ל״ו מ״ג

וַהֲוָה כַּד חֲזָא יָת כִּנְשָׁא דְּעַמָּא סְלֵיק לְטוּרָא וִיתֵיב תַּמָּן: וּקְרִיבוּ לְוָתֵהּ תַּלְמִידוֹהִי: וַאֲרִים עֵינוֹהִי עֲלֵיהוֹן: וּפְתַח פּוּמֵהּ וּמַלֵּיף הֲוָה לְהוֹן וַאֲמַר: טוּבֵיהוֹן לְאֶבְיוֹנַיָּא אֲרֵי דִּילְהוֹן הִיא מַלְכוּתָא דְּאַלָהּ: טוּבֵיהוֹן לְעַנְוֵי רוּחָא אֲרֵי דִּילְהוֹן הִיא מַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: טוּבֵיהוֹן לְעַנְוְתָנַיָּא אֲרֵי הִנּוֹן יֵירְתוּן אַרְעָא: טוּבֵיהוֹן לִמְלֵי סַבְרָא אֲרֵי הִנּוֹן יִתְנַחֲמוּן: טוּבֵיהוֹן לִכְפִינַיָּא וּלְצַהֲיַיָּא דְּצַדְקוּתָא אֲרֵי הִנּוֹן יִשְׂבְּעוּן: טוּבֵיהוֹן לְרַחֲמָנַיָּא אֲרֵי עֲלֵיהוֹן יִתְרַחַם: טוּבֵיהוֹן לִדְכֵי לִבָּא אֲרֵי הִנּוֹן יֶחֱזוּן יָת אַלָהּ: טוּבֵיהוֹן לְרוֹדְפֵי שְׁלָמָא אֲרֵי בְּנֵי אַלָהּ יִתְקְרוֹן: טוּבֵיהוֹן לִרְדִיפַיָּא מִטּוּל צַדְקוּתָא אֲרֵי דִּילְהוֹן הִיא מַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: טוּבוֹהִי לְגַבְרָא דְּסָבַל אֲרֵי אַשְׁכַּח חַיֵּי: טוּבֵיכוֹן כַּד יִסְנוּנְכוֹן וְיִרְדְּפוּנְכוֹן: אֲרֵי לָא יִשְׁכְּחוּן אַתְרָא בַּאֲתַר דְּרָדְפוּנְכוֹן: טוּבֵיהוֹן לִרְדִיפַיָּא בְּגַו לִבָּא אֲרֵי הִנּוֹן יְדַעוּ יָת אַבָּא בְּקְשׁוֹט: טוּבֵיכוֹן אֲרֵי בְּנֵי אֱנָשָׁא יִרְדְּפוּנְכוֹן וְיִדְחוּנְכוֹן וְיֵימְרוּן עֲלֵיכוֹן כָּל מִלָּה בִּישָׁא בְּכִדְבָא מִטּוּל שְׁמִי: הָבָה נְגִילָהּ וְנִשְׂמָחֶהָ בְּהַהוּא יוֹמָא אֲרֵי סַגִּי אַגְרְכוֹן בִּשְׁמַיָּא: הָכֵין רְדַפוּ לִנְבִיַּיָּא דַּהֲווֹ קֳדָמֵיכוֹן:

Tradução em português

E ai de vós, ricos, porque já recebestes a vossa consolação. Ai de vós, fartos, porque tereis fome; ai de vós, os que rides hoje, porque amanhã vos enlutareis e chorareis. Ai de vós, se todos os homens vos louvarem, porque assim fizeram vossos pais aos falsos profetas.

Vós sois o sal da terra; e, se o sal se tornar insípido, com que se há de salgar? Para nada mais aproveita, senão para lançá-lo fora e ser pisado aos pés dos filhos dos homens. Porque todo homem será salgado com fogo. Bom é o sal; mas, se o sal se fizer sem sabor, com que o temperareis? Tende sal em vós mesmos, e tende paz uns com os outros.

Vós sois a Luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre o monte. E ninguém acende uma candeia e a põe debaixo do alqueire, mas sobre o candeeiro, e alumia a todos os que estão na casa e os que entram vejam a sua luz.

Assim resplandeça a vossa luz diante dos filhos dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus. Há uma luz no interior do homem de luz; e, se ela resplandecer, alumiará o mundo todo; mas, se não resplandecer, tudo nele será treva.

Eu sou a Luz do Mundo; aquele que me segue não caminha nas trevas, mas é encontrado na Luz da Vida. Eu sou a Luz que está acima de todos eles. Eu sou o Todo. De mim saiu tudo, e a mim tudo retornará. Cortem um pedaço de árvore, e ali estou eu. Levantem uma pedra e me encontrarão.

Não penseis que vim abolir a Toráh e os Profetas; não vim abolir, mas cumprir. Amém, porque vos digo até que passem os céus e a terra, um Yod ou um só til não

Versão aramaica-hebraica

וַוי לְכוֹן עַתִּירַיָּא אֲרֵי קַבֵּלְתּוּן כְּבַר נוּחָמְכוֹן: וַוי לְכוֹן שְׂבִיעַיָּא אֲרֵי תִּכְפְּנוּן: וַוי לְכוֹן דְּגָחֲכִין יוֹמָא דֵּין אֲרֵי לִמְחָר תִּתְאַבְּלוּן וְתִבְכּוּן: וַוי לְכוֹן אִם כָּל בְּנֵי אֱנָשָׁא יְשַׁבְּחוּנְכוֹן: אֲרֵי הָכֵין עֲבַדוּ אֲבוֹהֵיכוֹן לִנְבִיֵּי שִׁקְרָא:

אַנְתּוּן אִנּוּן מִלְחָא דְּאַרְעָא: וְאִם מִלְחָא תִּתְפַּלַּח בְּמָה תִּתְמַלַּח: לְמִדַּעַם לָא חַזְיָא תּוּב אֶלָּא לְמִשְׁדְּיָהּ לְבַר וּלְמִתְדַּיָּשָׁא תְּחוֹת רִגְלֵי בְּנֵי אֱנָשָׁא: אֲרֵי כָּל אֱנָשׁ בְּנוּרָא יִתְמַלַּח: טָבָא הִיא מִלְחָא: אֶלָּא אִם מִלְחָא תֶּהֱוֵי בְּלָא טַעְמָא בְּמָה תְּמַלְּחוּנַהּ: הֱווֹ לְכוֹן מִלְחָא בְּנַפְשֵׁיכוֹן וְהֱווֹ בִּשְׁלָמָא חַד עִם חַד:

אַנְתּוּן אִנּוּן נְהוֹרָא דְּעָלְמָא: לָא יָכְלָא לְאִתְכַּסָּיָא מְדִינְתָּא דְּבַנְיָא עַל טוּרָא: וְלֵית אֱנָשׁ דְּמַדְלֵיק מְנוֹרְתָא וְשָׂאֵם לֵהּ תְּחוֹת סְאָה: אֶלָּא עַל מְנַרְתָּא: וּמַנְהַר לְכָל אִלֵּין דְּאִית בְּבֵיתָא וְאִלֵּין דְּעָלִין יֶחֱזוּן נְהוֹרֵהּ:

הָכֵין יִנְהַר נְהוֹרְכוֹן קֳדָם בְּנֵי אֱנָשָׁא: דְּיֶחֱזוּן עוֹבָדֵיכוֹן טָבִין וִישַׁבְּחוּן לַאֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא: אִית נְהוֹרָא בְּגַו בַּר אֱנָשׁ דִּנְהוֹרָא: וְאִם יִנְהַר הוּא יְנַהַר לְכָל עָלְמָא: אֶלָּא אִם לָא יִנְהַר כֹּלָּא דִּבֵּהּ יֶהֱוֵי חֲשׁוֹכָא:

אֲנָא הוּא נְהוֹרָא דְּעָלְמָא: מַן דְּאָתֵי בָּתְרִי לָא מְהַלֵּךְ בַּחֲשׁוֹכָא: אֶלָּא מִשְׁתְּכַח בִּנְהוֹרָא דְּחַיֵּי: אֲנָא הוּא נְהוֹרָא דִּי לְעֵל מִן כֻּלְּהוֹן: אֲנָא הוּא כֹּלָּא: מִנִּי נְפַק כֹּלָּא וּלְוָתִי כֹּלָּא יֶהֱדַּר: פְּסוֹקוּ קֵיסָא וְתַמָּן אֲנָא: אֲרִימוּ כֵּיפָא וְתַשְׁכְּחוּנַּנִי:

לָא תִּסְבְּרוּן דַּאֲתֵית לְבַטּוֹלֵי אוֹרַיְתָא וּנְבִיַּיָּא: לָא אֲתֵית לְבַטּוֹלֵי אֶלָּא לְמַלָּאָה: אָמֵן אֲרֵי אָמַר אֲנָא לְכוֹן עַד דְּיַעַבְרוּן שְׁמַיָּא וְאַרְעָא יוֹד חֲדָא אוֹ קוֹצָא חַד לָא

Tradução em português

passará da Toráh, até que cumpramos tudo. Portanto, qualquer que quebrar um destes menores mandamentos, e assim ensinar aos filhos dos homens, pequeno como um leigo será chamado no Reino dos céus; e qualquer que fizer e ensinar, grande como um mestre será chamado no Reino dos céus. Porque vos digo: se a vossa justiça não exceder a justiça dos escribas e dos fariseus, não entrareis no Reino dos céus.

Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e qualquer que matar réu será de juízo. Eu, porém, vos digo: todo aquele que se ira contra seu irmão réu será de juízo; e o que disser a seu irmão: Racá (vazio/sem valor), réu será do Sinédrio; e o que disser réu será do Geena de fogo. Portanto, se trouxeres a tua oferta diante do altar, e ali te lembrares que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali a tua oferta diante do altar, e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; e depois vem e oferece a tua oferta. Concilia-te depressa com o teu adversário enquanto estás com ele no caminho; para que o adversário te não entregue ao juiz, e o juiz ao oficial, e sejas lançado no cárcere. Amém, digo eu a ti. Não sairás dali até que pagues o último oitavo.

Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo todo aquele que atenta numa mulher para a cobiçar, já adulterou com ela em seu coração. E, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e lança-o de ti; porque melhor te é que se perca um dos teus membros, e não que todo o teu corpo seja lançado no Geena. E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e lança-a de ti; porque melhor te é que se perca um dos teus membros, e não que todo o teu corpo vá para o Geena.

Versão aramaica-hebraica

יַעֲבַר מִן אוֹרַיְתָא עַד דְּיִשְׁתַּלִּים כֹּלָּא: מִטּוּל דְּנָא כָּל מַן דְּיִשְׁרֵי חַד מִן פִּקּוּדַיָּא זְעֵירַיָּא הָאִלֵּין וְהָכֵין יַלֵּיף לִבְנֵי אֱנָשָׁא זְעֵיר הֵיךְ הֶדְיוֹטָא יִתְקְרֵי בְּמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: וְכָל מַן דְּיַעֲבֵד וִילַלֵּיף רַבָא הֵיךְ רַבִּי יִתְקְרֵי בְּמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: אֲרֵי אָמַר אֲנָא לְכוֹן אִם לָא תִּסְגֵּי צִדְקוּתְכוֹן יַתִּיר מִן צִדְקוּת סָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא לָא תֵעֲלוּן לְמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא:

שְׁמַעְתּוּן דְּאִתְאֲמַר לְקַדְמָאֵי: לֹא תִּרְצָח: וְכָל דְּיִקְטוֹל חַיָּב יֶהֱוֵי לְדִינָא: אֲנָא אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: כָּל דְּרָגֵז עַל אֲחוּהִי חַיָּב יֶהֱוֵי לְדִינָא: וּמַן דְּיֵימַר לַאֲחוּהִי רֵיקָא חַיָּב יֶהֱוֵי לְסַנְהֶדְרִין: וּמַן דְּיֵימַר חַיָּב יֶהֱוֵי לְגֵיהִנָּם דְּנוּרָא: מִטּוּל דְּנָא אִם תַּיְתֵי קוּרְבָּנָךְ קֳדָם מַדְבְּחָא וְתַמָּן תִּתְדְּכַר דְּאִית לַאֲחוּךְ מִדַּעַם עֲלָךְ: שְׁבוֹק תַּמָּן קוּרְבָּנָךְ קֳדָם מַדְבְּחָא וְאִיזִיל קַדְמָאָה אִתְרַעֵי עִם אֲחוּךְ: וּבָתַר כֵּן תֵּיתֵי וּתְקָרֵב קוּרְבָּנָךְ: אִתְרַעֵי עִם בַּעַל דִּינָךְ בַּעֲגַל כַּד אִיתָךְ עִמֵּהּ בְּאוֹרְחָא: דְּלָא יִמְסְרִינָךְ בַּעַל דִּינָךְ לְדַיָּנָא וְדַיָּנָא לְשׁוֹטְרָא וְתִשְׁתְּדֵי בְּבֵית אֲסִירַיָּא: אָמֵן אָמַר אֲנָא לָךְ: לָא תִּפּוֹק מִתַּמָּן עַד דְּתִפְרַע שְׁמִינִיתָא אַחֲרָיְתָא:

שְׁמַעְתּוּן דְּאִתְאֲמַר: לֹא תִּנְאָף: אֲנָא אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן כָּל דְּחָזֵי אִתְּתָא לְמִרְגַּג בָּהּ כְּבַר גָּאֵר עִמַּהּ בְּלִבֵּהּ: וְאִם עֵינָךְ יַמִּינָא מַכְשְׁלָא לָךְ עֲקֹר יָתַהּ וּשְׁדִי מִנָּךְ: אֲרֵי פַּקָּח לָךְ דְּנֵאבַד חַד מִן הַדָּמַיָּא דִּילָךְ וְלָא כָּל גּוּפָךְ יִשְׁתְּדֵי לְגֵיהִנָּם: וְאִם יְדָךְ יַמִּינָא מַכְשְׁלָא לָךְ פְּסוֹק יָתַהּ וּשְׁדִי מִנָּךְ: אֲרֵי פַּקָּח לָךְ דְּנֵאבַד חַד מִן הַדָּמַיָּא דִּילָךְ וְלָא כָּל גּוּפָךְ יֵיזִיל לְגֵיהִנָּם:

Tradução em português

Ouvistes que foi dito: Quem despedir sua mulher, dê-lhe carta de divórcio. Eu, porém, vos digo: todo aquele que despede sua mulher, exceto por causa de fornicação (ervat davar), faz que ela adultere; e aquele que tomar a despedida comete adultério. Buscai para vós cumprir primeiramente em misericórdia e em justiça; porque está escrito: Se tomar outra para si, o sustento da primeira, a veste dela e o dever conjugal com ela não diminuirá.

E ainda ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurareis pelo meu nome. Eu, porém, vos digo: de modo nenhum jureis, nem pelo céu, porque é o trono de Deus; nem pela terra, porque é o estrado de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei. Nem ainda jurarás por tua cabeça, porque não podes fazer um só cabelo branco ou preto. Seja, porém, o vosso falar. Sim, sim; não, não; e o que passa disto é do Maligno.

Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao mal; mas, se alguém te ferir numa face, oferece-lhe também a outra. E, se alguém quiser contender contigo em juízo e tomar-te a túnica, larga-lhe também a capa. E ao que te compelir a caminhar uma milha, vai com ele duas. Dá ao que te pede; e ao que quiser tomar emprestado de ti, não o proíbas; e ao que tomar o que é teu, não lho tornes a pedir.

Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo como a ti mesmo; e não buscarás a paz nem o bem daqueles que fizeram a si mesmos senhores da vossa inimizade. Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos amaldiçoam, e orai pelos que vos oprimem e

Versão aramaica-hebraica

שְׁמַעְתּוּן דְּאִתְאֲמַר: וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת: אֲנָא אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן כָּל דְּמְשַׁלַּח אִתְּתֵהּ אֶלָּא עַל עֶרְוַת דָּבָר עָבֵד לָהּ דְּתִגְאָר: וּמַן דְּיִסַּב לִמְשֻׁלַּחְתָּא גָּאֵר: בְּעוֹ לְכוֹן לְקַיָּמָא קַדְמָאָה בְּרַחֲמִין וּבְצַדְקוּתָא: אֲרֵי כְּתִיב: שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ לֹא יִגְרָע:

וְתוּב שְׁמַעְתּוּן דְּאִתְאֲמַר לְקַדְמָאֵי: וְלֹא תִשָּׁבְעוּ בִשְׁמִי לַשָּׁקֶר: אֲנָא אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן לָא תֵימְיוּן כְּלָל: לָא בִּשְׁמַיָּא אֲרֵי כּוּרְסֵהּ דְּאַלָהּ אִנּוּן: וְלָא בְּאַרְעָא אֲרֵי כּוּבְשָׁא דְּרִגְלוֹהִי הִיא: וְלָא בִּירוּשְׁלַם אֲרֵי קַרְתָּא דְּמַלְכָּא רַבָּא הִיא: וְאַף לָא תֵּימֵי בְּרֵישָׁךְ אֲרֵי לָא יָכִיל אַנְתְּ לְמֶעֱבַד שַׂעֲרָא חַד חִוָּר אוֹ אוּכָּם: אֶלָּא תֶּהֱוֵי מִלַּתְכוֹן אִין אִין לָא לָא: וּמָה דְּיַתִּיר מִן הָדֵין מִן בִּישָׁא הוּא:

שְׁמַעְתּוּן דְּאִתְאֲמַר: עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן: אֲנָא אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן לָא תְּקוּמוּן לֻקְבַל בִּישָׁא: אֶלָּא מַן דְּמָחֵי לָךְ עַל חַד פַּכָּא הֲפֹךְ לֵהּ אַף אָחֳרָנָא: וּמַן דְּצָבֵי לְמִדָּן עִמָּךְ וּלְמִסַּב כֻּתִּינָךְ שְׁבוֹק לֵהּ אַף מַעֲטְפָךְ: וּמַן דְּיָכֹף לָךְ לְמֵיזַל מִיל חַד אִיזִיל עִמֵּהּ תְּרֵין: הַב לְמַן דְּשָׁאֵל מִנָּךְ: וּמַן דְּצָבֵי לְמֵיזַף מִנָּךְ לָא תִּכְלֵיהּ: וּמַן דְּנָסֵב דִּילָךְ לָא תִּתְבַּע מִנֵּהּ תּוּב:

שְׁמַעְתּוּן דְּאִתְאֲמַר: וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ וְלֹא תִדְרֹשׁ שְׁלֹמָם וְטֹבָתָם דְּאִלֵּין דַּעֲבַדוּן נַפְשְׁהוֹן מָרֵי דִּדְבָבוּתְכוֹן: אֲנָא אֶלָּא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: רְחִימוּן לְבַעֲלֵי דְּבָבֵיכוֹן: עֲבִידוּן טָבָא לְאִלֵּין דְּסָנִין לְכוֹן: בָּרִיכוּן לְאִלֵּין דְּלָיְטִין לְכוֹן: וְצַלּוֹן עַל אִלֵּין דְּעָשְׁקִין לְכוֹן

Tradução em português

vos perseguem. E, se quando vires o jumento daquele que te odeia caído debaixo da sua carga, não passarás adiante, deixando-o; certamente deixando deixarás o ódio e o ajudarás juntamente com ele.

Porque, se amais somente os que vos amam, que galardão tereis, ou que graça haverá em vós? Não fazem também assim os gentios? E, se fizerdes bem somente aos que vos fazem bem, que bondade é a vossa? Também os gentios fazem assim. E, se saudardes somente a vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem também assim os gentios? E, se emprestardes somente àqueles de quem esperais receber, que virtude há nisso? Eis que também os gentios emprestam aos gentios, para receberem outro tanto.

Vós, porém, amai os vossos inimigos, ama teu irmão como a tua própria alma, e guarda-o como a menina do teu olho. Sede bons para com eles, emprestai sem nada esperar em troca, e não percais a esperança de ninguém; e grande será o vosso galardão nos céus. Assim sereis filhos do Altíssimo, filhos de vosso Pai que está nos céus; porque ele é benigno para com os maus e ingratos, faz nascer o seu sol sobre bons e maus, e faz descer a sua chuva sobre justos e injustos.

Sede, pois, compassivos, como vosso Pai é compassivo; e sede perfeitos, como perfeito é vosso Pai que está nos céus.

Versão aramaica-hebraica

וְרָדְפִין לְכוֹן: וְאִם כִּי־תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ: עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ:

אֲרֵי אִם תִּרְחֲמוּן בִּלְחוֹד לְאִלֵּין דְּרָחֲמִין לְכוֹן מָה אַגְרָא יֶהֱוֵי לְכוֹן אוֹ מָה טֵיבוּתָא תֶּהֱוֵי בְּכוֹן: הֲלָא אַף עַמְמַיָּא הָכֵין עָבְדִין: וְאִם תַּעַבְדוּן טָבָא בִּלְחוֹד לְאִלֵּין דְּעָבְדִין לְכוֹן טָבָא מָה טָבוּתְכוֹן: אַף עַמְמַיָּא עָבְדִין הָכֵין: וְאִם תִּשְׁאֲלוּן שְׁלָמָא בִּלְחוֹד לַאֲחֵיכוֹן מָה יַתִּיר עָבְדִין אַנְתּוּן: הֲלָא אַף עַמְמַיָּא עָבְדִין הָכֵין: וְאִם תּוֹזְפוּן בִּלְחוֹד לְאִלֵּין דְּסָבְרִין אַנְתּוּן לְמִקְבַּל מִנְּהוֹן מָה גְּבוּרָתָא אִית בְּדָא: הָא אַף עַמְמַיָּא מוֹזְפִין לְעַמְמַיָּא דְּיִקַבְּלוּן כְּמוֹת דְּיַהֲבוּ:

אַנְתּוּן אֶלָּא רְחִימוּן לְבַעֲלֵי דְּבָבֵיכוֹן: רְחַם לַאֲחוּךְ הֵיךְ נַפְשָׁךְ וּנְטַר לֵהּ הֵיךְ בָּבַת עֵינָךְ: הֱווֹ טָבִין עִמְּהוֹן: אוֹזִיפוּן וּמִדַּעַם לָא תְּסַבְּרוּן לְמִקְבַּל חֲלָף: וְלָא תְּאַבְּדוּן סַבְרָא מִן אֱנָשׁ: וְסַגִּי יֶהֱוֵי אַגְרְכוֹן בִּשְׁמַיָּא: הָכֵין תֶּהֱווֹן בְּנֵי עִלָּאָה בְּנֵי אֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא: אֲרֵי הוּא טָב עִם בִּישַׁיָּא וְעִם כָּפְרַי טֵיבוּתָא: מַדְנַח שִׁמְשֵׁהּ עַל טָבַיָּא וְעַל בִּישַׁיָּא: וּמַחֵת מִטְרֵהּ עַל צַדִּיקַיָּא וְעַל עַוָּלַיָּא:

הֱווֹ הָכֵיל מְרַחֲמַנַיָּא הֵיךְ דַּאֲבוּכוֹן מְרַחֲמָן הוּא: וֶהֱווֹ שְׁלִימִין הֵיךְ דַּאֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא שְׁלִים הוּא:

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PARASHÁ 09 — VAYESHEV | Gênesis 37.1–40.23

Tradução em português

E perguntaram-lhe os seus discípulos, e disseram: Como faremos justiça, e como jejuaremos, e como oraremos? E que guardaremos acerca dos alimentos? E Jesus respondeu e disse-lhes: Se fizerdes jejum para serdes vistos, produzireis pecado para vós; e, se orardes para receber honra dos homens, sereis condenados por vossa própria boca; e, se derdes esmola para louvor, fareis dano ao vosso espírito. Não mintais; e aquilo que odiais, não o façais; porque todas as coisas se manifestam diante da Verdade, e nada há oculto que não venha a ser manifesto. Bem-aventurado é aquele que devora a fera (o leão) que há em si, e a fera se torna homem; mas ai daquele que é devorado pela fera, porque o homem se torna fera.

Guardai-vos para que não façais as vossas justiças diante dos filhos dos homens, para serdes vistos por eles; porque, se assim for, não tendes galardão de vosso Pai, que está nos céus. Portanto, quando fizeres justiça caritativa, não toques shofar diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas praças, para serem louvados dos homens; amém, digo eu a vós, já receberam o seu galardão. Tu, porém, ao fazeres justiça caritativa, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita. Pois aos dignos dos meus mistérios revelo os meus mistérios; mas não saiba a tua esquerda o que faz a tua direita. Para que a tua justiça esteja em secreto, e teu Pai, que vê em secreto, Ele te recompensará. E, quando orares, não sejas como os hipócritas, que amam estar em pé nas sinagogas e nas esquinas das praças orando, para serem vistos pelos filhos dos homens;

Versão aramaica-hebraica

פָּרָשָׁה תְּשִׁיעָאָה וַיֵּשֶׁב בְּרֵאשִׁית ל״ז א׳ עַד מ׳ כ״ג

וּשְׁאֵלוּהִי תַּלְמִידוֹהִי וַאֲמַרוּ: הֵיכְדֵין נַעֲבֵד צַדְקוּתָא וְהֵיכְדֵין נְצוּם וְהֵיכְדֵין נְצַלֵּי: וּמָה נִטַּר עַל מֵיכְלַיָּא: וַעֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר לְהוֹן: אִם תַּעַבְדוּן צוֹמָא לְמִתְחֲזָיָא תַּעַבְדוּן חוֹבָא לְנַפְשֵׁיכוֹן: וְאִם תְּצַלּוּן לְמִקְבַּל יְקָרָא מִן בְּנֵי אֱנָשָׁא תִּתְחַיְּבוּן מִן פּוּמְכוֹן: וְאִם תִּתְּנוּן צִדְקָתָא לְשׁוּבְחָא תַּעַבְדוּן נִזְקָא לְרוּחֲכוֹן: לָא תְשַׁקְּרוּן: וּמָה דְּסָנֵין אַנְתּוּן לָא תַּעַבְדוּן: אֲרֵי כָּל מִלִּין מִתְגַּלְיָן קֳדָם קְשׁוֹטָא: וְלֵית מִדַּעַם בִּגְּנִיזוּתָא דְּלָא יִתְגְּלֵי: טוּבוֹהִי לְמַן דְּאָכֵל אַרְיָא דְּאִית בְּגַוֵּהּ וְאַרְיָא מִתְעַבְדָא בַּר אֱנָשׁ: אֶלָּא וַוי לְמַן דְּמִתְאֲכֵל מִן אַרְיָא: אֲרֵי בַּר אֱנָשׁ מִתְעַבֵּד אַרְיָא:

אִזְדַּהֲרוּ דְּלָא תַעַבְדוּן צִדְקָתְכוֹן קֳדָם בְּנֵי אֱנָשָׁא לְמִתְחֲזָיָא לְהוֹן: אֲרֵי אִם הָכֵין לֵית לְכוֹן אַגְרָא מִן אֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא: מִטּוּל דְּנָא כַּד תַּעֲבֵד צִדְקָתָא חֶבְרָתָא לָא תִּקְרֵי בְּשׁוֹפָר קֳדָמָךְ הֵיךְ דְּעָבְדִין חַנָּפַיָּא בִּכְנִישָׁתָא וּבְשׁוּקַיָּא דְּיִשְׁתַּבְּחוּן מִן בְּנֵי אֱנָשָׁא: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן קַבֵּלוּ אַגְרְהוֹן: וְאַנְתְּ כַּד תַּעֲבֵד צִדְקָתָא חֶבְרָתָא לָא תִדַּע שְׂמָאלָךְ מָה עָבְדָא יַמִּינָךְ: אֲרֵי לְשָׁוְיֵי רָזַיָּא דִּילִי מְגַלֵּי אֲנָא רָזַיָּא דִּילִי: אֶלָּא לָא תִדַּע שְׂמָאלָךְ מָה עָבְדָא יַמִּינָךְ: דְּתֶהֱוֵי צִדְקוּתָךְ בְּרָזָא: וְאַבּוּךְ דְּחָזֵי בְּרָזָא הוּא יְשַׁלֵּם לָךְ: וְכַד תְּצַלֵּי לָא תֶהֱוֵי הֵיךְ חַנָּפַיָּא דְּרָחֲמִין לִמְקָם בִּכְנִישָׁתָא וּבְזָוְיָת שׁוּקַיָּא וּמְצַלִּין לְמִתְחֲזָיָא לִבְנֵי אֱנָשָׁא:

Tradução em português

amém, digo eu a vós, já receberam o seu galardão. Tu, porém, quando orares, entra no teu aposento e fecha a tua porta sobre ti, e ora a teu Pai em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, Ele te recompensará. E, orando vós, não multipliqueis palavras como os gentios, porque pensam eles que por muito falarem serão ouvidos. Não vos assemelheis, pois, a eles, porque vosso Pai sabe o de que vós tendes necessidade antes que lho peçais.

E aconteceu que, enquanto ele estava orando em certo lugar, depois que terminou sua oração, Filipe, um de seus discípulos lhe disse: Rabi, ensina-nos a orar, assim como João ensinou aos seus discípulos. E disse Jesus: Portanto assim orareis:

Pai nosso, que estás nos Céus, santificado seja o Teu Nome; bem-vindo seja o Teu Reino. Faça-se a Tua Vontade na terra, assim como nos Céus. O pão nosso do amanhã dá-nos hoje. E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos entregues à tentação, mas livrai-nos do Mal. Porque Teu é o Reino, e o Poder, e a Glória, para sempre, e pelos séculos dos séculos, até a Era. Amém.

E disse-lhes Jesus: Qual de vós terá um amigo, e irá ter com ele à meia-noite, e lhe dirá: ‘Meu amigo, empresta-me três pães, porque um amigo meu veio a mim do caminho, e nada tenho que pôr diante dele’; e ele responderá de dentro e lhe dirá: ‘Não me molestes; porque a porta já está fechada, e os filhos estão comigo na cama; não posso levantar-me e dar-te.’ Digo-vos: ainda que por causa da amizade não se levante para dar-lhos, todavia, por causa da importunação dele, levantar-se-á e lhe dará quanto lhe for necessário.

Versão aramaica-hebraica

אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן קַבֵּלוּ אַגְרְהוֹן: וְאַנְתְּ כַּד תְּצַלֵּי עוּל לְחֶדְרָךְ וֶאֱחוֹד תַּרְעָךְ עֲלָךְ וְצַלִּי לַאֲבוּךְ בְּרָזָא: וְאַבּוּךְ דְּחָזֵי בְּרָזָא הוּא יְשַׁלֵּם לָךְ: וְכַד מְצַלִּין אַנְתּוּן לָא תַּסְגּוּן מִלִּין הֵיךְ עַמְמַיָּא: אֲרֵי סָבְרִין דְּבְסַגִּיאוּת מִלּוּלְהוֹן יִשְׁתַּמְעוּן: לָא תִתְדַּמּוּן הָכֵיל לְהוֹן: אֲרֵי אֲבוּכוֹן יָדַע מָה דְּצָרִיךְ לְכוֹן עַד לָא תִשְׁאֲלוּן מִנֵּהּ:

וַהֲוָה כַּד הוּא מְצַלֵּי הֲוָה בַּאֲתַר חַד: בָּתַר דְּשַׁלִּים צְלוֹתֵהּ אֲמַר לֵהּ פִילִיפּוֹס חַד מִן תַּלְמִידוֹהִי: רַבִּי אַלֵּף יָתַנָא לְמִצְלֵי הֵיךְ דְּיוֹחָנָן אַלֵּף לְתַלְמִידוֹהִי: וַאֲמַר יֵשׁוּעַ: הָכֵין הָכֵיל תְּצַלּוּן:

אֲבוּנָא דְּבִשְׁמַיָּא יִתְקַדָּשׁ שְׁמָךְ תִבָרֵךְ מַלְכֻּתָךְ: יָת רְעֻתָךְ נַעֲבֵד בְּאַרְעָא כְּמָא בִּשְׁמַיָּא: יָת לַחְמַנָא דִּמְחַר הַב לַנָא יוֹמָנָא: וּשְׁבֹק לַנָא חֹבָנָא כְּוָת דְּשָׁבְקִין לְחַיָּבָיְנָא: וְלָא תִּתֵּן יָתַנָא לִנְסִיֹנָא וּמִבִשׁ שֵׁזֵיבְנָא: אֲרֵי דְלָךְ הִיא מַלְכוּתָא וְחֵילָא וּרְבֻתָא: לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא עַד עִדָּנָא אָמֵן:

וַאֲמַר לְהוֹן יֵשׁוּעַ: מַן מִנְּכוֹן דְּיִהֱוֵי לֵהּ רָחֵם וְיֵיזִיל לְוָתֵהּ בְּפַלְגּוּת לֵילְיָא וְיֵימַר לֵהּ: רָחְמִי אוֹזֵף לִי תְּלָתָא לַחְמִין: אֲרֵי רָחֵם דִּילִי אֲתָא לְוָתִי מִן אוֹרְחָא וְלֵית לִי מִדַּעַם לְמִשַּׂם קֳדָמוֹהִי: וְהוּא מִן גַּוָּא יַעֲנֵי וְיֵימַר: לָא תַּלְאֵנִי: אֲרֵי תַּרְעָא אֲחִיד כְּבַר וּבְנַי עִמִּי בְּעַרְסָא: לָא יָכֵיל אֲנָא לְמֵיקָם וּלְמִתַּן לָךְ: אָמַר אֲנָא לְכוֹן: אַף אִם מִטּוּל רְחִימוּתָא לָא יְקוּם לְמִתַּן לֵהּ: אֶלָּא מִטּוּל חֻצְפֵּהּ וְטִרְדּוֹהִי יְקוּם וְיִתֵּן לֵהּ כְּמָה דְּצָרִיךְ לֵהּ:

Tradução em português

Retende em vosso íntimo a fé (fidelidade) e a obra de Deus. Amém, digo eu a vós: se crerdes e não lançardes dúvida em vosso coração, e estiverdes firmes que será como disserdes, conforme as vossas obras, ser-vos-á aquilo que disserdes. E, se disserdes a este monte: Remove-te e lança-te ao mar, assim será. E tudo quanto pedirdes de Deus em oração, crendo, Ele vo-lo dará. E disseram-lhe os apóstolos: Acrescenta-nos fé. E ele lhes disse: se em vós houver fé como um grão de mostarda, direis a esta figueira: Desarraiga-te e planta-te no mar, e ela vos obedecerá.

Qual de vós, tendo um servo a lavrar ou a apascentar o rebanho, quando ele voltar do campo, lhe dirá logo: Vem e assenta-te à mesa? Não lhe dirá antes: Prepara-me a ceia, cinge os teus lombos e serve-me, até que eu coma e beba; e depois comerás e beberás tu também? Porventura agradecerá ao servo por haver feito aquilo que lhe fora mandado? Não, certamente.

Assim também vós, quando houverdes feito tudo quanto vos foi ordenado, dizei: Servos inúteis somos; fizemos somente o que devíamos fazer. Portanto, não façais o bem buscando louvor, nem espereis recompensa dos homens; antes, fazei o bem e dai o melhor que estiver em vossas mãos, confiando em vosso Pai que vê em secreto.

Por isso vos digo: tudo quanto pedirdes em oração, crede que o recebereis, e assim vos será. E, quando vos puserdes em pé para orar, ou vos prostrardes com o rosto em terra diante de Deus, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que também vosso Pai, que está nos céus,

Versão aramaica-hebraica

נְטוּרוּ בְּגַוְּכוֹן הֵימָנוּתָא וְעוּבָדָא דְּאַלָהּ: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן: אִם תְּהֵימְנוּן וְלָא תַּרְמוּן סְפֵקָא בְּלִבְּכוֹן: וְתֶהֱווֹן תַּקִּיפִין דִּיהֵי הֵיךְ דְּתֵימְרוּן כְּפוּם עוֹבָדֵיכוֹן: יֶהֱוֵי לְכוֹן מָה דְּתֵימְרוּן: וְאִם תֵּימְרוּן לְטוּרָא הָדֵין: אִתְעֲקַר וְאִשְׁתְּדֵי בְּיַמָּא: הָכֵין יֶהֱוֵי: וְכָל מָה דְּתִשְׁאֲלוּן מִן אַלָהּ בִּצְלוֹתָא כַּד מְהֵימְנִין אַנְתּוּן הוּא יִתֵּן לְכוֹן: וַאֲמַרוּ לֵהּ שְׁלִיחַיָּא: אוֹסֵף לְנָא הֵימָנוּתָא: וַאֲמַר לְהוֹן: אִם תֶּהֱוֵי בְּכוֹן הֵימָנוּתָא הֵיךְ גַּרְעִינָא דְּחַרְדְּלָא תֵּימְרוּן לְתֵאֶנְתָּא הָדָא: אִתְעַקְּרִי וְאִתְּנְצִיבִי בְּיַמָּא: וְתִשְׁמַע לְכוֹן:

מַן מִנְּכוֹן דְּאִית לֵהּ עַבְדָּא דְּפָלַח אוֹ רָעֵי עָנָא: כַּד יֵיתֵי מִן חַקְלָא הֲמִיָּד יֵימַר לֵהּ: תָּא וְאִסְתַּמֵךְ עַל פָּתוֹרָא: הֲלָא יֵימַר לֵהּ קַדְמָאָה: תַּקֵּן לִי חַשְׁחָתָא וַאֲסוֹר חַצָּךְ וְשַׁמֵּשׁ לִי עַד דְּאֵיכוּל וְאֶשְׁתֵּי: וּבָתַר כֵּן תֵּיכוּל וְתִשְׁתֵּי אַף אַנְתְּ: הֲמוֹדֵי יְהֵי לְעַבְדָּא עַל דַּעֲבַד מָה דְּאִתְפְּקִיד לֵהּ: לָא וַדַּאי:

הָכֵין אַף אַנְתּוּן כַּד תַּעַבְדוּן כֹּל מָה דְּאִתְפְּקִיד לְכוֹן אֵימְרוּ: עַבְדִּין דְּלָא צְרִיכִין אֲנַחְנָא: עֲבַדְנָא בִּלְחוֹד מָה דְּחַיָּבִין הֲוֵינָא לְמֶעֱבַד: מִטּוּל דְּנָא לָא תַעַבְדוּן טָבָא כַּד בָּעֵין אַנְתּוּן שׁוּבְחָא: וְלָא תְסַבְּרוּן אַגְרָא מִן בְּנֵי אֱנָשָׁא: אֶלָּא עֲבִידוּ טָבָא וְהַבוּ מְעַלְּיָא דְּאִית בִּידֵיכוֹן: כַּד רְחִיצִין אַנְתּוּן עַל אֲבוּכוֹן דְּחָזֵי בְּרָזָא:

מִטּוּל דְּנָא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: כָּל מָה דְּתִשְׁאֲלוּן בִּצְלוֹתָא הֵימִינוּ דִּתְקַבְּלוּן וְהָכֵין יֶהֱוֵי לְכוֹן: וְכַד תְּקוּמוּן לְמִצְלֵי אוֹ תִּפְּלוּן עַל אַפֵּיכוֹן בְּאַרְעָא קֳדָם אַלָהּ: שְׁבוֹקוּ אִם אִית לְכוֹן מִדַּעַם עַל אֱנָשׁ: דְּאַף אֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא

Tradução em português

vos perdoe as vossas dívidas. Mas, se não perdoardes aos homens as suas dívidas, também vosso Pai não vos perdoará as vossas dívidas.

E contou-lhes também uma parábola, para mostrar que convém orar sempre e não desfalecer. Havia numa cidade um juiz que não temia a Deus nem respeitava ninguém. Havia também uma viúva naquela cidade, e vinha a ele, dizendo: Faze-me justiça contra o meu adversário. E por muitos dias não quis; mas depois disse consigo: ainda que não temo a Deus nem respeito homem, todavia, porque esta viúva me importuna, far-lhe-ei justiça; para que não venha continuamente bater-me no rosto. E disse o Rabi: Ouvi o que diz o juiz transgressor da Lei. E Deus, não fará Ele justiça aos seus escolhidos, que clamam a Ele de dia e de noite, ainda que tardio para com eles? Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Mas, quando vier o Filho do Homem, porventura achará fé (fidelidade) na terra?

Versão aramaica-hebraica

יִשְׁבּוֹק לְכוֹן חוֹבָתְכוֹן: אֶלָּא אִם לָא תִּשְׁבְּקוּן לִבְנֵי אֱנָשָׁא חוֹבָתְהוֹן: אַף אֲבוּכוֹן לָא יִשְׁבּוֹק לְכוֹן חוֹבָתְכוֹן:

וְאַמְתֵּל לְהוֹן אַף מַתְלָא דְּיָאֵי לְמִצְלֵי בְּכָל עִדָּן וְלָא לְמִתְרְפֵי: דַּיָּנָא חַד הֲוָה בִּמְדִינְתָּא חֲדָא דְּלָא דָּחֵל מִן אַלָהּ וְלָא מְיַקֵּר לֶאֱנָשׁ: וְאַרְמְלְתָא חֲדָא הֲוַת בְּהַהִיא מְדִינְתָּא וַהֲוַת אָתְיָא לְוָתֵהּ וְאָמְרָא: עֲבֵד לִי דִּינָא מִן בַּעַל דִּינִי: וְיוֹמִין סַגִּיאִין לָא צְבָא: אֶלָּא בָּתַר כֵּן אֲמַר בְּנַפְשֵׁהּ: אַף דְּלָא דָּחֵל אֲנָא מִן אַלָהּ וְלָא מְיַקֵּר אֲנָא לֶאֱנָשׁ: אֶלָּא מִטּוּל דְּאַרְמְלְתָא הָדָא מַטְרְדָא לִי אֶעְבֵּד לָהּ דִּינָא: דְּלָא תֵּיתֵי בְּכָל עִדָּן וְתִמְחֵי לִי עַל אַפַּי: וַאֲמַר רַבִּי: שְׁמַעוּ מָה אָמַר דַּיָּנָא עָבֵר עַל אוֹרַיְיתָא: וְאַלָהּ לָא יַעֲבֵד דִּינָא לִבְחִירוֹהִי דְּקָרַיִן לֵהּ בִּימָמָא וּבְלֵילְיָא וְאַף אִם מְאַחֵר הוּא עֲלֵיהוֹן: אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּבַעֲגַל יַעֲבֵד לְהוֹן דִּינָא: אֶלָּא כַּד יֵיתֵי בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא הֲיִשְׁכַּח הֵימָנוּתָא בְּאַרְעָא:

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PARASHÁ 10 — MIKETZ | Gênesis 41.1–44.17

Tradução em português

E, quando jejuardes, não sejais como os hipócritas de semblante sombrio, porque desfiguram os seus rostos para parecerem aos filhos dos homens que jejuam; amém, digo eu a vós, já receberam o seu galardão. Tu, porém, quando jejuares, lava o teu rosto e unge (perfuma) a tua cabeça. Para que não pareças aos filhos dos homens jejuar, senão a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, ele te recompensará.

Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem consomem, e onde os ladrões minam e furtam; mas ajuntai para vós tesouros nos céus, onde nem traça nem ferrugem consomem, e onde ladrões não minam nem furtam. Vendei o que tendes e fazei justiça caritativa; fazei para vós bolsas que não envelhecem, tesouro que não se esgota nos céus, onde ladrão não chega, nem traça corrompe. Porque onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.

Fazei para vós amigos por meio do mamon da injustiça, para que, quando ele se esgotar, vos recebam nas moradas eternas. Porque aquele que é fiel no pouco, também no muito é fiel; e aquele que no pouco é perverso, também no muito é perverso. Se, pois, no mamon da injustiça não fostes fiéis, quem vos confiará a Verdade? E, se no que não é vosso não fostes fiéis, quem vos dará o que é vosso? Pois que aproveitará ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua própria alma (a si mesmo)?

A candeia do corpo é o olho; se, pois, o teu olho for íntegro, todo o teu corpo será luminoso.

Versão aramaica-hebraica

פָּרָשָׁה עֲשִׂירָאָה מִקֵּץ בְּרֵאשִׁית מ״א א׳ עַד מ״ד י״ז

וְכַד תְּצוּמוּן לָא תֶהֱווֹן הֵיךְ חַנָּפַיָּא דְּאַפֵּיהוֹן חֲשׁוֹכִין: אֲרֵי מְשַׁנַּיִן פַּרְצוּפֵיהוֹן דְּיִתְחֲזוֹן לִבְנֵי אֱנָשָׁא דְּצָיְמִין אִנּוּן: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן קַבֵּלוּ אַגְרְהוֹן: וְאַנְתְּ כַּד תְּצוּם אַשִׁיג אַפָּךְ וּמְשַׁח וּבַסֵּם רֵישָׁךְ: דְּלָא תִתְחֲזֵי לִבְנֵי אֱנָשָׁא דְּצָיֵם אַנְתְּ אֶלָּא לַאֲבוּךְ דִּי בְּרָזָא: וְאַבּוּךְ דְּחָזֵי בְּרָזָא הוּא יְשַׁלֵּם לָךְ:

לָא תִּגְנְזוּן לְכוֹן גִּנְזִין בְּאַרְעָא: דְּתַמָּן סָסָא וְחֶלְדָּא מְחַבְּלִין: וְתַמָּן גַּנָּבַיָּא חָפְרִין וְגָנְבִין: אֶלָּא גְּנִיזוּ לְכוֹן גִּנְזִין בִּשְׁמַיָּא: דְּתַמָּן לָא סָסָא וְלָא חֶלְדָּא מְחַבְּלִין: וְתַמָּן גַּנָּבַיָּא לָא חָפְרִין וְלָא גָנְבִין: זַבִּינוּ מָה דְּאִית לְכוֹן וְהַבוּ צִדְקָתָא: עֲבִידוּ לְכוֹן כִּיסַיָּא דְּלָא מִתְבַּלִּין: גִּנְזָא דְּלָא גָמַר בִּשְׁמַיָּא: דְּגַנָּבָא לָא קָרֵב תַּמָּן וְסָסָא לָא מְחַבֵּל: אֲרֵי בַּאֲתַר דְּאִית גִּנְזְכוֹן תַּמָּן יֶהֱוֵי אַף לִבְּכוֹן:

עֲבִידוּ לְכוֹן רָחֲמִין בְּמָמוֹנָא דְּעַוְלָא: דְּכַד יִגְמַר יְקַבְּלוּנְכוֹן בְּמְדוֹרֵי עָלְמָא: אֲרֵי מַן דִּמְהֵימַן בִּזְעֵירָא אַף בְּסַגִּי מְהֵימַן הוּא: וּמַן דִּבְזְעֵירָא עַוָּל אַף בְּסַגִּי עַוָּל הוּא: אִם הָכֵיל בְּמָמוֹנָא דְּעַוְלָא לָא הֲוֵיתוּן מְהֵימְנִין מַן יְהֵימֵן לְכוֹן קְשׁוֹטָא: וְאִם בְּמָה דְּלָא דִּילְכוֹן לָא הֲוֵיתוּן מְהֵימְנִין מַן יִתֵּן לְכוֹן מָה דְּדִילְכוֹן הוּא: אֲרֵי מָה יַתְהֲנֵי לְבַר אֱנָשׁ דְּיִקְנֵי כָּל עָלְמָא וְיַבֵּד נַפְשֵׁהּ דִּילֵהּ:

מְנוֹרְתָא דְּגוּפָא עֵינָא הִיא: וְאִם הָכֵיל עֵינָךְ תֶּהֱוֵי שְׁלִימָא כָּל גּוּפָךְ יֶהֱוֵי נַהִיר:

Tradução em português

Mas, se o teu olho for mau, todo o teu corpo será tenebroso; e, se a luz que há em ti são trevas, quão grandes serão tais trevas!

Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se apegará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus (Alah) e a mamon (dinheiro). Ninguém pode montar dois cavalos, nem retesar dois arcos; assim também servo algum pode servir a dois senhores. Nem se põe vinho novo em odres velhos, para que não se rompam; nem vinho velho em odre novo, para que não se perca o seu sabor; e ninguém cose remendo velho em veste nova, para que não se faça maior rasgadura. E, se desejardes servir tanto a Deus como a mamon, ser-vos-á sem proveito.

Por isso vos digo: não andeis ansiosos quanto à vossa alma, pelo que haveis de comer ou beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a alma mais valiosa do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestido? Olhai para as aves do céu: não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai, que está nos céus, as alimenta. Não valeis vós muito mais do que elas? E qual de vós, com toda a sua ansiedade, pode acrescentar um côvado à sua estatura?

E quanto ao vestido, por que andais ansiosos? Considerai os lírios do campo, como crescem: não trabalham, nem fiam. E amém vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles. Pois, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais vestirá a vós, homens de pequena fé?

Versão aramaica-hebraica

אֶלָּא אִם עֵינָךְ תֶּהֱוֵי בִּישָׁא כָּל גּוּפָךְ יֶהֱוֵי חֲשׁוֹךְ: וְאִם נְהוֹרָא דְּאִית בָּךְ חֲשׁוֹכָא הוּא כְּמָה רַבָּא יֶהֱוֵי חֲשׁוֹכָא הַהוּא:

לֵית אֱנָשׁ יָכִיל לְמִפְלַח לִתְרֵין מָרַיָּא: אֲרֵי אוֹ לְחַד יִסְנֵי וּלְחַד יִרְחַם: אוֹ לְחַד יִתְדַּבַּק וּלְחַד יְבַסַּר: לָא יָכְלִין אַנְתּוּן לְמִפְלַח לְאַלָהּ וּלְמָמוֹנָא: לֵית אֱנָשׁ יָכִיל לְמִרְכַּב עַל תְּרֵין סוּסַיָּא וְלָא לְמִמְתַּח תְּרֵין קַשְׁתִּין: הָכֵין אַף עַבְדָּא לָא יָכִיל לְמִפְלַח לִתְרֵין מָרַיָּא: וְלָא רָמַיִן חַמְרָא חַדְתָּא בְּזִיקַיָּא עַתִּיקַיָּא דְּלָא יִתְבַּקְּעוּן: וְלָא חַמְרָא עַתִּיקָא בְּזִיקָא חַדְתָּא דְּלָא יֹאבַד טַעְמֵהּ: וְלֵית אֱנָשׁ דְּתָפֵר אוּרְקְעָא עַתִּיקָא עַל לְבוּשָׁא חַדְתָּא דְּלָא תֶהֱוֵי קְרִיעוּתָא יַתִּירָא: וְאִם תִּצְבּוּן לְמִפְלַח אַף לְאַלָהּ וְאַף לְמָמוֹנָא לָא יִתְהַנֵּי לְכוֹן:

מִטּוּל דְּנָא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: לָא תִדְאֲגוּן לְנַפְשְׁכוֹן מָה תֵּיכְלוּן אוֹ מָה תִּשְׁתּוּן: וְלָא לְגוּפְכוֹן מָה תִּלְבְּשׁוּן: הֲלָא נַפְשָׁא יַקִּירָא יַתִּיר מִן מֵיכְלָא וְגוּפָא יַתִּיר מִן לְבוּשָׁא: חֲזוֹ בְּפָרְחֵי שְׁמַיָּא: דְּלָא זָרְעִין וְלָא חָצְדִין וְלָא כָּנְשִׁין לְאוֹצָרַיָּא: וַאֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא מְפַרְנֵס לְהוֹן: הֲלָא אַנְתּוּן יַקִּירִין יַתִּיר מִנְּהוֹן: וּמַן מִנְּכוֹן בְּכָל דְּאָגְתֵּהּ יָכִיל לְמוֹסָפָא אַמָּה חֲדָא עַל קוֹמְתֵּהּ:

וְעַל לְבוּשָׁא מָה דָּאֲגִין אַנְתּוּן: אִסְתַּכְּלוּ בְּשׁוֹשַׁנֵּי חַקְלָא הֵיכְדֵין רָבְיָן: לָא לָאֵין וְלָא טָוְיָן: וְאָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן דְּאַף שְׁלֹמֹה בְּכָל יְקָרֵהּ לָא אִתְלְבֵשׁ הֵיךְ חֲדָא מִנְּהֵין: וְאִם עִסְבָּא דְּחַקְלָא דְּיוֹמָא דֵין אִיתוֹהִי וּמְחַר רָמֵי בְּתַנּוּרָא אַלָהּ הָכֵין מַלְבֵּשׁ לֵהּ: כְּמָה יַתִּיר לְכוֹן זְעֵירֵי הֵימָנוּתָא:

Tradução em português

Olhai também para os vermes do campo: não se inquietam, nem se cansam, nem dizem: Que comeremos? ou com que nos cobriremos? Mas ajuntam-se, tecem para si casulo e, por pouco tempo, escondem-se do mundo; depois saem transfigurados, belos como borboletas, e voam ao vento dos céus. Assim também vós, se não vos entregardes aos anseios deste mundo, vencereis a vós mesmos.

Não andeis, pois, ansiosos, dizendo: Que comeremos? ou que beberemos? ou com que nos vestiremos? Porque todas estas coisas os gentios buscam; mas vosso Pai, que está nos céus, sabe que necessitais de todas elas. Buscai primeiro o Reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Não vos inquieteis, pois, pelo amanhã, porque o amanhã cuidará de si mesmo; basta a cada dia o seu mal. Não temas, pequenos de fé, porque nosso Pai quer dar-vos o Reino.

Versão aramaica-hebraica

חֲזוֹ אַף בְּתוֹלְעֵי חַקְלָא: דְּלָא מִתְרַעֲשִׁין וְלָא לָאִין וְלָא אָמְרִין מָה נֵיכוּל אוֹ בְּמָה נִתְכַּסֵּי: אֶלָּא מִתְכַּנְּשִׁין וְאָרְגִין לְנַפְשְׁהוֹן קְלִיפָּא: וּזְמַן זְעֵיר מִתְכַּסְּיָן מִן עָלְמָא: וּבָתַר כֵּן נָפְקִין מִשְׁתַּנְּיָן וְשַׁפִּירִין הֵיךְ פַּרְפַּרַיָּא וְפָרְחִין בְּרוּחָא דִשְׁמַיָּא: הָכֵין אַף אַנְתּוּן אִם לָא תִתְמַסְּרוּן לְרִגְשֵׁי עָלְמָא דֵּין תְּזַכּוּן לְנַפְשְׁכוֹן:

לָא תִדְאֲגוּן הָכֵיל לְמֵימַר מָה נֵיכוּל אוֹ מָה נִשְׁתֵּי אוֹ בְּמָה נִתְלַבֵּשׁ: אֲרֵי כָּל אִלֵּין עַמְמַיָּא בָּעְיָן: אֶלָּא אֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא יָדַע דְּצָרִיכִין אַנְתּוּן לְכָל אִלֵּין: בְּעוֹ קַדְמָאָה מַלְכוּתָא דְּאַלָהּ וְצִדְקוּתֵהּ וְכָל אִלֵּין יִתּוֹסְפוּן לְכוֹן: לָא תִתְרַעֲשׁוּן הָכֵיל עַל מְחַר: אֲרֵי מְחַר יִדְאַג לְדִילֵהּ: סַגִּי לְיוֹמָא בִּישֵׁהּ דִּילֵהּ: לָא תִדְחֲלוּן זְעֵירֵי הֵימָנוּתָא: אֲרֵי אֲבוּנָא צָבֵי לְמִתַּן לְכוֹן מַלְכוּתָא:

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PARASHÁ 11 — VAYIGASH | Gênesis 44.18–47.27

Tradução em português

Não julgueis, para que não sejais julgados; não condeneis, para que não sejais condenados; soltai, e soltos sereis; perdoai, e sereis perdoados. Dai, e dar-se-vos-á: boa medida, recalcada, sacudida e transbordante vos lançarão no regaço. Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados; e com a medida com que medirdes vos será medido. Como fizerdes, assim vos será feito; como julgardes, assim sereis julgados; e como fordes benignos, assim benignidade vos será mostrada.

Pode o cego guiar outro cego? Não cairão ambos na cova? Não é o discípulo acima de seu Rabi, nem o servo acima de seu senhor; mas todo discípulo, quando for aperfeiçoado, será como seu Rabi.

E por que vês o cisco que está no olho de teu irmão, e não reparas no poste que está no teu próprio olho? Ou como dirás a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o cisco do teu olho, estando tu mesmo com um poste no teu olho? Hipócrita, tira primeiro o poste do teu olho; e então verás claramente para tirar o cisco do olho de teu irmão.

Não deis carne sagrada aos cães, nem lanceis as vossas pérolas diante dos porcos, para que as não pisem com os seus pés e, voltando-se, vos despedacem.

E eu também vos digo: pedi, e ser-vos-á dado; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Mas aquilo que outrora me perguntastes, e então não vos revelei, agora desejo dizer-vos; porém vós já não o buscais. Porque todo aquele que pede recebe; e o que busca acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á.

Versão aramaica-hebraica

פָּרָשָׁה חֲדַעֲשִׂירָאָה וַיִּגַּשׁ בְּרֵאשִׁית מ״ד י״ח עַד מ״ז כ״ז

לָא תְּדוּנוּן דְּלָא תִּתְדְּנוּן: לָא תְּחַיְּבוּן דְּלָא תִּתְחַיְּבוּן: שְׁרוּ וְתִשְׁתְּרוּן: שְׁבוֹקוּ וְיִשְׁתְּבֵיק לְכוֹן: הַבוּ וְיִתְיְהֵב לְכוֹן: מְשׁוּחְתָא טָבָא דְּמִתְדַּחֲקָא וּמִתְנַעֲרָא וּמִתְשַׁפְּעָא יְרַמּוּן בְּחֵיקְכוֹן: אֲרֵי בְּדִינָא דְּתָדְנוּן בֵּהּ תִּתְדְּנוּן: וּבִמְשׁוּחְתָא דְּתִמְשְׁחוּן בָּהּ יִתְמְשַׁח לְכוֹן: הֵיךְ דְּתַעַבְדוּן הָכֵין יִתְעֲבֵד לְכוֹן: וְהֵיךְ דְּתָדְנוּן הָכֵין תִּתְדְּנוּן: וְהֵיךְ דְּתֶהֱווֹן טָבִין הָכֵין טֵיבוּתָא תִּתְחֲזֵי לְכוֹן:

הֲיָכִיל סַמְיָא לְמִדְבַּר סַמְיָא אָחֳרָנָא: הֲלָא תַּרְוֵיהוֹן יִפְּלוּן בְּגוּמְצָא: לֵית תַּלְמִידָא לְעֵל מִן רַבִּי דִּילֵהּ: וְלָא עַבְדָּא לְעֵל מִן מָרֵהּ: אֶלָּא כָּל תַּלְמִידָא כַּד יִשְׁתַּלַּם יֶהֱוֵי הֵיךְ רַבִּי דִּילֵהּ:

וּמְטוּל מָה חָזֵי אַנְתְּ גִּילָּא דְּאִית בְּעֵינָא דַּאֲחוּךְ: וְקָרָא דְּאִית בְּעֵינָךְ דִּילָךְ לָא מִסְתַּכֵּל אַנְתְּ: אוֹ הֵיכְדֵין תֵּימַר לַאֲחוּךְ: אֲחִי שְׁבוֹק לִי דְּאַפֵּק גִּילָּא מִן עֵינָךְ: וְהָא קָרָא אִית בְּעֵינָךְ דִּילָךְ: חַנָּפָא: אַפֵּק קַדְמָאָה קָרָא מִן עֵינָךְ: וּכְדֵין תֶּחֱזֵי שַׁפִּיר לְאַפּוֹקֵי גִּילָּא מִן עֵינָא דַּאֲחוּךְ:

לָא תִּתְּנוּן בִּשְׂרָא קוּדְשָׁא לְכַלְבַּיָּא: וְלָא תִּרְמוּן מַרְגְּלִיָּתְכוֹן קֳדָם חֲזִירַיָּא: דְּלָא יְדוּשׁוּן יָתְהֵין בְּרִגְלֵיהוֹן וְיַחַזְרוּ וִיכַלּוּנְכוֹן:

וַאֲנָא אַף אָמַר אֲנָא לְכוֹן: שְׁאֵלוּן וְיִתְיְהֵב לְכוֹן: בְּעוֹ וְתִשְׁכְּחוּן: קוּשׁוּן וְיִתְפְּתַח לְכוֹן: אֶלָּא מָה דְּמִן קַדְמַת דְּנָא שְׁאֵלְתּוּנַנִי וּבְהַהוּא זִמְנָא לָא גַּלִּית לְכוֹן כְּעַן צָבֵי אֲנָא לְמֵימַר לְכוֹן: אֶלָּא אַנְתּוּן כְּבַר לָא בָּעֵין אַנְתּוּן לֵהּ: אֲרֵי כָּל דְּשָׁאֵל מְקַבֵּל: וּמַן דְּבָעֵי מַשְׁכַּח: וּלְמַן דְּקָשֵׁי יִתְפְּתַח לֵהּ:

Tradução em português

Pois qual de vós é o homem cujo filho lhe pedirá pão, e ele lhe dará uma pedra? Ou, se lhe pedir peixe, dar-lhe-á em lugar de peixe uma serpente? Ou ainda, se lhe pedir ovo, entregar-lhe-á um escorpião? Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas dádivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas, e o Espírito Santo, aos que lho pedirem?

Porque o Senhor está mais pronto para dar do que aquele que pede está pronto para pedir; e mais bem-aventurada coisa é dar do que receber.

Portanto, tudo quanto quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles; porque isto é toda a Lei e os Profetas.

Versão aramaica-hebraica

אֲרֵי מַן מִנְּכוֹן גַּבְרָא אִית לֵהּ בֵּן יִשְׁאַל מִנֵּהּ לַחְמָא וְהוּא יִתֵּן לֵהּ אֶבֶן: אוֹ אִם יִשְׁאַל נוּנָא הֲיִתֵּן לֵהּ תַּנִּינָא חֲלָף נוּנָא: אוֹ אִם יִשְׁאַל בֵּיעָא הֲיִמְסוֹר לֵהּ עַקְרַבָּא: אִם הָכֵיל אַנְתּוּן דְּבִישִׁין אַנְתּוּן יָדְעִין לְמִתַּן מַתְּנָן טָבָן לִבְנֵיכוֹן: כְּמָה יַתִּיר אֲבוּכוֹן דִּי בִּשְׁמַיָּא יִתֵּן טָבָתָא וְרוּחָא דְּקֻדְשָׁא לְאִלֵּין דְּשָׁאֲלִין מִנֵּהּ:

אֲרֵי יַהְוָה זָרִיז יַתִּיר לְמִתַּן מִן דְּהַהוּא דְּשָׁאֵל זָרִיז לְמִשְׁאַל: וְטוּבָא סַגִּי הוּא לְמִתַּן יַתִּיר מִן לְמִקְבַּל:

מִטּוּל דְּנָא כָּל מָה דְּצָבֵין אַנְתּוּן דְּיַעַבְדוּן לְכוֹן בְּנֵי אֱנָשָׁא: הָכֵין אַף אַנְתּוּן עֲבִידוּ לְהוֹן: אֲרֵי דָּא הִיא כָּל אוֹרַיְתָא וּנְבִיַּיָּא:

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PARASHÁ 12 — VAYECHI | Gênesis 47.28–50.26

Tradução em português

Entrai pela porta central que é estreita; porque a primeira porta é larga, e espaçoso é o caminho da última porta que conduz à perdição, e muitos são os que entram por elas. Quão estreita é a porta excelsa e apertado o Caminho que conduz à vida, e poucos são os que a encontram. Escolhendo, escolher-vos-ei um dentre mil e dois dentre dez mil, e estarão como um. Amém, digo eu a vós, escolherei para mim estes perfeitos. Perfeitos são estes que meu Pai, que está nos céus, me deu.

Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós vestidos como ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores. Pelos seus frutos os conhecereis; porventura colhem-se uvas dos espinhos, ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bom fruto, e a árvore má produz mau fruto. Não pode a árvore boa produzir mau fruto, nem a árvore má produzir bom fruto. Toda árvore que não produz bom fruto corta-se e lança-se no fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. O homem bom tira o bem do bom tesouro do seu coração; mas o homem mau tira coisas más do mau tesouro que há nele, e fala maldade, porque da abundância do coração procedem as coisas más.

E por que me chamais: Meu Senhor, meu Senhor, e não fazeis aquilo que vos digo? Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, será salvo, nem entrará no Reino dos céus; mas aquele que pratica a justiça-social e faz a vontade de meu Pai, que está nos céus, esse entrará no Reino dos céus. Estes são meus irmãos: os que fazem a vontade de meu Pai.

Versão aramaica-hebraica

פָּרָשָׁה תְּרֵיסַר וַיְחִי בְּרֵאשִׁית מ״ז כ״ח עַד נ׳ כ״ו

עוּלוּ בְּבָבָא מְצִיעָא דְאַלִּיצָא: אֲרֵי בָּבָא קַמָּא פְּתִיחַ הוּא וּרְחִיבָא הִיא אוֹרְחָא דְּבָבָא בַּתְרָא דְּמוֹבְלָא לַאֲבַדּוֹנָא: וְסַגִּיאִין אִנּוּן דְּעָאלִין בְּהֵין: כְּמָה אַלִּיצָא הִיא בַּבָּא דְּאַצִּילוּתָא וַעֲקִימָא הִיא הַדֶּרֶךְ דְּמוֹבְלָא לְחַיֵּי: וּזְעֵירִין אִנּוּן דְּמַשְׁכְּחִין לָהּ: מִבְחַר אֶבְחַר לִי חַד מִן אַלְפָא וּתְרֵין מִן רִבְוָתָא: וִיהוֹן הֵיךְ חַד: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן אֶבְחַר לִי לְהָנוֹן שְׁלִימַיָּא: שְׁלִימַיָּא אִנּוּן אִלֵּין דְּאַבָּא דִּי בִּשְׁמַיָּא יְהַב לִי:

אִזְדַּהֲרוּ מִן נְבִיֵּי שִׁקְרָא: דְּאָתַן לְוָתְכוֹן בִּלְבוּשֵׁי אִמְּרַיָּא: וּמִן גַּוָּא אִנּוּן דֵּאבַיָּא חָטוֹפַיָּא: מִן פֵּירֵיהוֹן תִּדְּעוּן יָתְהוֹן: הֲמִן כּוּבַיָּא לָקְטִין עִנְּבִין: אוֹ מִן דַּרְדְּרַיָּא תְּאֵנִין: הָכֵין כָּל אִילָנָא טָבָא עָבֵד פֵּירִין טָבִין: וְאִילָנָא בִּישָׁא עָבֵד פֵּירִין בִּישִׁין: לָא יָכִיל אִילָנָא טָבָא לְמֶעְבַּד פֵּירִין בִּישִׁין: וְלָא אִילָנָא בִּישָׁא לְמֶעְבַּד פֵּירִין טָבִין: כָּל אִילָנָא דְּלָא עָבֵד פֵּירִין טָבִין מִתְקְצִיץ וּמִתְרְמֵי בְּנוּרָא: מִטּוּל דְּנָא מִן פֵּירֵיהוֹן תִּדְּעוּן יָתְהוֹן: גַּבְרָא טָבָא מַפֵּק טָבָא מִן גִּנְזָא טָבָא דְּלִבֵּהּ: אֶלָּא גַּבְרָא בִּישָׁא מַפֵּק בִּישָׁתָא מִן גִּנְזָא בִּישָׁא דְּאִית בֵּהּ: וּמְמַלֵּל בִּישׁוּתָא: אֲרֵי מִן מוֹתְרָא דְּלִבָּא נָפְקָן בִּישָׁתָא:

וְלָמָה קָרֵין אַנְתּוּן לִי מָרִי מָרִי וְלָא עָבְדִין אַנְתּוּן מָה דְּאָמַר אֲנָא לְכוֹן: לָא כָּל דְּאָמַר לִי מָרִי מָרִי יִתְפָּרַק: וְלָא יֵעוֹל לְמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: אֶלָּא מַן דְּעָבֵד צִדְקָתָא חֶבְרָתָא וְעָבֵד רְעוּתָא דְּאַבָּא דִּי בִּשְׁמַיָּא הַהוּא יֵעוֹל לְמַלְכוּתָא דִּשְׁמַיָּא: אִלֵּין אִנּוּן אַחַי דְּעָבְדִין רְעוּתָא דְּאַבִּי:

Tradução em português

Muitos me dirão naquele dia: Senhor nosso, Senhor nosso, porventura não comemos e bebemos em tua presença? E não falamos em teu nome? E em teu nome não profetizamos, e expulsamos demônios, e fizemos muitos prodígios?

Então eu lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a transgressão da Toráh. Amém vos digo: ainda que estivésseis ajuntados a mim, no meu próprio seio, se não fizésseis a vontade de meu Pai, que está nos céus, nem guardásseis os meus mandamentos, de meu seio vos lançaria fora, e vos diria: Apartai-vos de mim; não sei donde sois, vós que praticais a transgressão da Toráh.

Todo aquele, pois, que vem a mim, ouve estas minhas palavras e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante: é semelhante ao homem sábio que edificou a sua casa sobre a rocha; e cavou, e foi fundo, e pôs o fundamento sobre a rocha. E desceu a chuva, e vieram os rios, e sopraram os ventos, e bateram contra aquela casa; e não caiu, porque estava fundada sobre a rocha, e os seus fundamentos estavam firmes.

Mas todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será semelhante ao homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia, sobre terra sem fundamento. E desceu a chuva, e vieram os rios, e sopraram os ventos, e veio o rio cheio, e as águas bateram contra aquela casa; e logo a derrubaram. E ela caiu, e foi grande a ruína daquela casa.

Maria Madalena disse-lhe: Meu Senhor, por que muitos escutam tua palavra e não a compreendem, enquanto poucos a recebem com alegria? Jesus respondeu e disse: Maria, bendita és tu,

Versão aramaica-hebraica

סַגִּיאִין יֵימְרוּן לִי בְּהַהוּא יוֹמָא: מָרַנָא מָרַנָא הֲלָא אֲכַלְנָא וּשְׁתֵינָא קֳדָמָךְ: וַהֲלָא מַלֵּילְנָא בִּשְׁמָךְ: וּבִשְׁמָךְ אִתְנַבֵּינָא וְאַפֵּקְנָא שֵׁידִין וַעֲבַדְנָא נִסִין סַגִּיאִין:

כְּדֵין אֵימַר לְהוֹן בְּגַלְיָא: לָא יְדַעְתְּכוֹן מִמַּתַּי סוּרוּ מִנִּי עָבְדֵי עֲבֵירַת אוֹרָיְתָא: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן: אַף אִלּוּ הֲוֵיתוּן כְּנִישִׁין לְוָתִי בְּחֵיקִי גַּרְמֵהּ: אִם לָא תַעַבְדוּן רְעוּתָא דְּאַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא וְלָא תִטְּרוּן פִּקּוּדַי: מִן חֵיקִי אַפֵּיק יָתְכוֹן לְבַר וְאֵימַר לְכוֹן: פְּרוֹקוּ מִנִּי: לָא יָדַע אֲנָא מֵאַיִן אִתּוּן: עָבְדֵי עֲבֵירַת אוֹרָיְתָא אַנְתּוּן:

כָּל מַן הָכֵיל דְּאָתֵי לְוָתִי וְשָׁמַע פִּתְגָּמַי אִלֵּין וְעָבֵד לְהוֹן: אֲחַוֵּי לְכוֹן לְמַן דָּמֵי: דָּמֵי לְגַבְרָא חַכִּימָא דִּבְנָא בֵּיתֵהּ עַל כֵּיפָא: וַחֲפַר וְאַעְמֵק וְשָׂם שְׁתַסְתָּא עַל כֵּיפָא: וּנְחַת מִטְרָא וַאֲתוֹ נַהֲרַיָּא וּנְשָׁבוּ רוּחַיָּא וּטְרָפוּ בְּבֵיתָא הַהוּא: וְלָא נְפַל: אֲרֵי עַל כֵּיפָא מְיַסַּד הֲוָה וְשָׁתְסוֹהִי תַּקִּיפִין הֲווֹ:

אֶלָּא כָּל מַן דְּשָׁמַע פִּתְגָּמַי אִלֵּין וְלָא עָבֵד לְהוֹן יִתְדַּמֵּי לְגַבְרָא סַכְלָא דִּבְנָא בֵּיתֵהּ עַל חָלָא: עַל אַרְעָא דְּלֵית לָהּ שְׁתַסְתָּא: וּנְחַת מִטְרָא וַאֲתוֹ נַהֲרַיָּא וּנְשָׁבוּ רוּחַיָּא וַאֲתָא נַהֲרָא מְלֵי: וּמַיָּא טְרָפוּ בְּבֵיתָא הַהוּא: וּמִיַּד אַפְּלוּהִי: וּנְפַל: וַהֲוָת מַפֻּלְתֵּהּ דְּבֵיתָא הַהוּא רַבָּא:

מִרְיָם מַגְדְּלָיְתָא אֲמַרַת לֵהּ: מָרִי מִטּוּל מָה סַגִּיאִין שָׁמְעִין פִּתְגָּמָךְ וְלָא מִסְתַּכְּלִין לֵהּ: וּזְעֵירִין מְקַבְּלִין לֵהּ בְּחֶדְוָא: וַעֲנָא יֵשׁוּעַ וַאֲמַר: מִרְיָם בְּרִיכָא אַנְתְּ:

Tradução em português

porque tua mente está desperta. Muitos escutam com os ouvidos do corpo, mas poucos escutam com o espírito. Pois aquele que ama a justiça compreenderá aquilo que ouve.

E aconteceu que, acabando Jesus estas palavras, as multidões se maravilharam da sua Toráh, porque ele as ensinava como quem tinha autoridade, e não como os seus escribas e os fariseus.

E aconteceu ao entrar Jesus numa aldeia, e eis que um homem cheio de lepra se chegou a ele, e disse: Rabi Jesus, andando eu com outros, e não sabendo que leprosos eram, comi na estalagem com eles, e também eu fui ferido da lepra. Agora, pois, se quiseres, podes purificar-me. E Jesus estando irado pela perversidade dos filhos dos homens estendeu a mão, e tocou-o, e disse: Quero, sê limpo. E logo se apartou dele a lepra. E disse-lhe Jesus: Olha, não digas coisa alguma a pessoa alguma; mas vai-te, e mostra-te ao sacerdote, e oferece o que Moisés ordenou para a tua purificação, para testemunho a eles; e não tornes mais a pecar.

E aconteceu ao entrar Jesus em Cafarnaum, e um servo de um centurião, e seu nome era Petrônio, mui mau era o seu estado, e estava perto da morte; e ele era mui precioso aos olhos de seu senhor. e aconteceu, ouvindo ele acerca das coisas de Jesus, veio a ele com os fariseus, a rogar-lhe e a dizer: Senhor, meu moço jaz em casa tolhido dos membros, e mui forte é a sua dor. e Jesus, sabendo que este era romano, recusou-se a curá-lo, dizendo: não é coisa reta lançar pérolas diante dos porcos. E os fariseus insistiam com ele muito, dizendo: Rabi, digno é ele de que lhe faças isto; porque ama ele o nosso povo, e também a sinagoga nos edificou. E disse-lhe Jesus: Eu irei e o sararei.

Versão aramaica-hebraica

אֲרֵי מַדְּעָךְ עִיר הוּא: סַגִּיאִין שָׁמְעִין בְּאֶדְנֵי גּוּפָא: אֶלָּא זְעֵירִין שָׁמְעִין בְּרוּחָא: אֲרֵי מַן דְּרָחֵם צַדְקוּתָא יִסְתַּכֵּל מָה דְּשָׁמַע:

וַהֲוָה כַּד שַׁלִּים יֵשׁוּעַ פִּתְגָּמַיָּא אִלֵּין אִתְדַּמַּרוּ כִּנְשַׁיָּא עַל אוֹרַיְתֵהּ: אֲרֵי מַלֵּיף הֲוָה לְהוֹן הֵיךְ מַן דְּאִית לֵהּ שָׁלְטָן: וְלָא הֵיךְ סָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא דִּילְהוֹן:

וַהֲוָה כַּד עַל יֵשׁוּעַ לִכְפָרָא: וְהָא גַּבְרָא מְלֵי גַּרְבָּא קְרֵב לְוָתֵהּ וַאֲמַר: רַבִּי יֵשׁוּעַ כַּד מְהַלֵּךְ הֲוֵית עִם אָחֳרָנַיָּא וְלָא יָדַע הֲוֵית דְּגַרְבַּיָּא הֲווֹ: אֲכַלִית בְּאוּשְׁפִּיזָא עִמְּהוֹן: וְאַף אֲנָא אִתְמְחֵית בְּגַרְבָּא: כְּעַן הָכֵיל אִם צָבֵי אַנְתְּ יָכִיל אַנְתְּ לְדַכָּיוּתִי: וְיֵשׁוּעַ כַּד רְגֵיז עַל עַוְלָתָא דִּבְנֵי אֱנָשָׁא אוֹשִׁיט יְדֵהּ וּקְרֵב בֵּהּ וַאֲמַר: צָבֵי אֲנָא אִתְדַּכָּא: וּמִיַּד פְּרַשׁ מִנֵּהּ גַּרְבָּא: וַאֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: חֲזִי לָא תֵּימַר מִדַּעַם לֶאֱנָשׁ: אֶלָּא אִיזִיל וְאִתְחֲזֵי לְכָהֲנָא: וְקָרֵב מָה דְּפַקֵּיד מֹשֶׁה עַל דֻּכְיָתָךְ לְסָהֲדוּתָא לְהוֹן: וְלָא תְּהַדַּר תּוּב לְמֶחֱטֵי:

וַהֲוָה כַּד עַל יֵשׁוּעַ לִכְפַר נַחוּם: וְעַבְדָּא דְּקֶנְטוּרְיָא חַד דִּשְׁמֵהּ פֶּטְרוֹנִיוֹס בִּישׁ סַגִּי הֲוָה עִנְיָנֵהּ וּקְרִיב הֲוָה לְמָוְתָא: וְיָקִיר סַגִּי הֲוָה בְּעֵינֵי מָרֵהּ: וַהֲוָה כַּד שְׁמַע עַל פִּתְגָּמַי יֵשׁוּעַ אֲתָא לְוָתֵהּ עִם פְּרִישַׁיָּא לְמִבְעֵי מִנֵּהּ וּלְמֵימַר: מָרִי טַלְיָא דִּילִי רְמֵי בְּבֵיתָא מְשָׁרֵי הַדָּמִין וּתְקִיפָא סַגִּי כֵּיבֵהּ: וְיֵשׁוּעַ כַּד יְדַע דְּרוֹמָאָה הוּא לָא צְבָא לְמֶאַסְּיֵהּ וַאֲמַר: לָא כְּשֵׁר לְמִרְמֵי מַרְגְּלִיָּתָא קֳדָם חֲזִירַיָּא: וּפְרִישַׁיָּא מִפְגַּע פָּגְעִין הֲווֹ בֵּהּ סַגִּי וְאָמְרִין: רַבִּי שָׁוֵי הוּא דְּתַעֲבֵד לֵהּ דָּא: אֲרֵי רָחֵם הוּא לְעַמָּנָא וְאַף כְּנִישְׁתָּא בְּנָא לָנָא: וַאֲמַר לֵהּ יֵשׁוּעַ: אֲנָא אֵיזִיל וְאַסֵּי יָתֵהּ:

Tradução em português

E aconteceu vindo o centurião, impediu-o de entrar em sua casa, porque Jesus justo é, e disse: Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado; mas dize somente uma palavra, e o meu moço sarará. porque também eu sou homem sujeito à autoridade, e tenho soldados debaixo de mim; e digo a este: Vai, e ele vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu servo: Faze isto, e ele o faz. E aconteceu que, ouvindo Jesus isto, maravilhou-se, e voltou-se para o povo, e disse: Amém, digo eu a vós, nem mesmo em Israel encontrei fé tamanha. E disse Jesus ao centurião: Vai-te; seja-te conforme a tua fé. E naquela mesma hora foi sarado o moço, e seu nome era Longinos. e voltou o centurião para sua casa, e achou o servo são.

E, passando Jesus dali, veio a ele o chefe da sinagoga, chamado Jairo; e, prostrando-se diante dele, rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha está à morte; vem, impõe sobre ela a tua mão, e viverá. E Jesus levantou-se e foi com ele; e seguiam-no seus discípulos, e grande multidão o apertava.

E eis que uma mulher, que havia doze anos padecia fluxo de sangue, e muito sofrera nas mãos de muitos médicos, ouvindo falar de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou a orla de sua veste; porque dizia consigo: Se tão somente tocar a sua veste, serei curada. E tocou na orla de sua veste, e sua praga foi curada. E logo se lhe estancou a fonte do sangue, e sentiu em seu corpo que fora sarada daquele mal. E Jesus, conhecendo em si mesmo que dele saíra virtude, voltou-se no meio da multidão e disse: Quem tocou as minhas vestes? E seus discípulos disseram-lhe: Vês que a multidão te aperta, e dizes: Quem me tocou? Mas ele olhava em redor, para ver aquela que isto fizera.

Versão aramaica-hebraica

וַהֲוָה כַּד אֲתָא קֶנְטוּרְיָא כְּלָא יָתֵהּ מִלְּמֵיעַל לְבֵיתֵהּ: אֲרֵי יֵשׁוּעַ צַדִּיק הוּא: וַאֲמַר: מָרִי לָא שָׁוֵי אֲנָא דְּתֵיעוֹל תְּחוֹת טְלָלִי: אֶלָּא אֱמַר בִּלְחוֹד מִלָּה וְיִתְאַסֵּי טַלְיָא דִּילִי: אֲרֵי אַף אֲנָא גַּבְרָא אֲנָא תְּחוֹת שָׁלְטָן: וְאִית לִי אַסְטְרַטְיוֹטַיָּא תְּחוֹת יְדִי: וְאָמַר אֲנָא לְהָדֵין אִיזִיל וְאָזֵיל: וְלְאָחֳרָן תָּא וְאָתֵי: וּלְעַבְדִּי עֲבֵד דָּא וְעָבֵד: וַהֲוָה כַּד שְׁמַע יֵשׁוּעַ דָּא אִתְדַּמַּר: וְאִתְפְּנִי לְוָת עַמָּא וַאֲמַר: אָמֵן אָמַר אֲנָא לְכוֹן אַף בְּיִשְׂרָאֵל לָא אַשְׁכַּחִית הֵימָנוּתָא רַבְּתָא הָכָא: וַאֲמַר יֵשׁוּעַ לְקֶנְטוּרְיָא: אִיזִיל לָךְ: הֵיךְ הֵימָנוּתָךְ יֶהֱוֵי לָךְ: וּבְהַהִיא שַׁעְתָּא אִתְאַסִּי טַלְיָא וּשְׁמֵהּ לוֹנְגִּינוֹס: וְתָב קֶנְטוּרְיָא לְבֵיתֵהּ וְאַשְׁכַּח עַבְדֵּהּ חֲלִים:

וַהֲוָה כַּד עֲבַר יֵשׁוּעַ מִתַּמָּן אֲתָא לְוָתֵהּ רֵישׁ כְּנִישְׁתָּא דִּשְׁמֵהּ יָאִיר: וּנְפַל קֳדָמוֹהִי וּבָעֵי מִנֵּהּ סַגִּי וַאֲמַר: בְּרַתִּי קְרִיבָא לְמוֹתָא: תָּא סִים יְדָךְ עֲלַהּ וְתִחֵי: וְקָם יֵשׁוּעַ וַאֲזַל עִמֵּהּ: וַאֲזַלוּ בָּתְרֵהּ תַּלְמִידוֹהִי וְכִנְשָׁא רַבָּא דָּחֲקִין הֲווֹ לֵהּ:

וְהָא אִתְּתָא חֲדָא דִּתְרֵי עֲשַׂר שְׁנִין חֲשַׁת בְּזוֹב דְּמָא: וְסַגִּי סְבַלַת בִּידֵי אַסְיָא סַגִּיאִין: וְכַד שִׁמְעַת עַל יֵשׁוּעַ אֲתַת מִן בַּתְרֵהּ בְּגוֹ כִּנְשָׁא: וּקְרִיבַת לְצִיצִית לְבוּשֵׁהּ: אֲרֵי אָמְרָא הֲוָת בְּנַפְשַׁהּ: אִם אֶקְרַב בִּלְחוֹד לְלְבוּשֵׁהּ אֶתְאַסֵּי: וְנִגְעַת בִּכְנַף לְבוּשֵׁהּ וְנִגְעָהּ אִתְאַסֵּי: וּמִיַּד אִסְתַּכַּר מַבּוּעָא דִּדְמַהּ: וְאִשְׁתְּמוֹדְעַת בְּגוּפַהּ דְּאִתְאַסִּיַת מִן מַחְוָתָהּ: וְיֵשׁוּעַ כַּד יָדַע בְּנַפְשֵׁהּ דְּחֵילָא נְפַק מִנֵּהּ: אִתְפְּנִי בְּגוֹ כִּנְשָׁא וַאֲמַר: מַן קְרֵב לִלְבוּשַׁי: וַאֲמַרוּ לֵהּ תַּלְמִידוֹהִי: חָזֵי אַנְתְּ דְּכִנְשָׁא דָּחֲקִין לָךְ וְאָמַר אַנְתְּ מַן קְרֵב לִי: אֶלָּא הוּא חָר הֲוָה סְחוֹר סְחוֹר דְּנֶחֱזֵי לְהַהִיא דַּעֲבַדַת דָּא:

Tradução em português

Então a mulher, temendo e tremendo, sabendo o que nela se havia feito, veio e prostrou-se diante dele, e declarou-lhe toda a verdade. E Jesus lhe disse: Filha, tem bom ânimo; a tua fé te vivificou. Vai em paz, e sê livre do teu mal.

Estando ele ainda falando, vieram da casa do principal da sinagoga, dizendo: Tua filha morreu; por que ainda enfadas o Rabi? Mas Jesus, ouvindo esta palavra, disse a Jairo: Não temas; crê somente. E não permitiu que ninguém o seguisse, senão Cefas, Tiago e João. E, chegando à casa, viu o alvoroço, e os que choravam e pranteavam muito. E, entrando, disse-lhes: Por que fazeis tumulto e chorais? A menina não morreu, mas dorme. E riam-se dele. Porém ele, havendo lançado todos fora, tomou consigo o pai e a mãe da menina, e os que com ele estavam, e entrou onde a menina jazia. E, tomando-a pela mão, disse-lhe: Talita Kumi, (Menina, levanta-te). E logo a menina se levantou e andava, pois já era de doze anos; e ficaram todos tomados de grande espanto. E ordenou Jesus que amarrassem sobre a sinistra de Talita um fio escarlate. E mandou-lhes severamente que ninguém o soubesse; e disse que lhe dessem de comer.

Então trouxeram-lhe um homem possesso de demônio, cego e mudo; e Jesus, fazendo um nó com o sopro, passou a mão na boca do mesmo mudo, dizendo: Etfatah (abra-te); e ele o curou, de modo que o cego e mudo falava e via. E toda a multidão se admirou, e dizia: É este, porventura, o Filho de Davi? E os escribas e os fariseus, que haviam descido de Jerusalém, ouvindo isto, disseram: Este não expulsa os demônios senão por Belzebul, príncipe dos demônios.

Versão aramaica-hebraica

כְּדֵין אִתְּתָא כַּד דָּחֲלָא וְרָעֲדָא: וְיָדְעָא מָה דַּהֲוָה בָּהּ: אֲתַת וּנְפַלַת קֳדָמוֹהִי וְחַוִּיאַת לֵהּ כָּל קְשׁוֹטָא: וַאֲמַר לָהּ יֵשׁוּעַ: בְּרַתִּי אִתְחַזְּקִי: הֵימָנוּתָךְ אַחֲיַתָּךְ: אִיזִילִי בִּשְׁלָמָא וַהֲוָה חֵירָא מִן מַחְוָתֵךְ:

וְעַד דְּהוּא מְמַלֵּל אֲתוֹ מִן בֵּית רֵישׁ כְּנִישְׁתָּא וְאָמְרִין: בְּרַתָּךְ מִיתַת: מָה מַלְאֵי אַנְתְּ תּוּב לְרַבִּי: אֶלָּא יֵשׁוּעַ כַּד שְׁמַע פִּתְגָּמָא הָדֵין אֲמַר לְיָאִיר: לָא תִדְחַל: בִּלְחוֹד הֵימֵן: וְלָא שְׁבַק לְאֱנָשׁ דְּיֵיזִיל עִמֵּהּ אֶלָּא לְכֵיפָא וּלְיַעֲקֹב וּלְיוֹחָנָן: וְכַד מְטָא לְבֵיתָא חֲזָא רְעָשָׁא וְאִלֵּין דְּבָכֵין וּמְיַלְּלִין סַגִּי: וְעַל וַאֲמַר לְהוֹן: מִטּוּל מָה מִתְרַעֲשִׁין אַנְתּוּן וּבָכֵין אַנְתּוּן: טַלְיְתָא לָא מִיתַת אֶלָּא דְּמִיכָא הִיא: וּמְגַחֲכִין הֲווֹ עֲלוֹהִי: אֶלָּא הוּא אַפֵּק לְכֻלְּהוֹן לְבַר: וּנְסַב לַאֲבוּהָא דְּטַלְיְתָא וּלְאִמַּהּ וּלְהָנוֹן דְּעִמֵּהּ הֲווֹ: וְעַל לְאַתְרָא דְּטַלְיְתָא רַמְיָא הֲוָת: וְאַחַד בִּידַהּ וַאֲמַר לָהּ: טַלִיתָא קוּמִי: וּמִיַּד קָמַת טַלְיְתָא וּמְהַלְּכָא הֲוָת: אֲרֵי בַּת תְּרֵי עֲשַׂר שְׁנִין הֲוָת: וְאִתְדַּמַּרוּ כֻּלְּהוֹן תִּמְהָא רַבָּא: וּפְקַד יֵשׁוּעַ דְּיִקְטְרוּן עַל שְׂמָאלָהּ דְּטַלִיתָא חוּט שָׁנִי: וּפַקֵּיד יָתְהוֹן בְּתוּקְפָא דְּאֱנָשׁ לָא יִדַּע דָּא: וַאֲמַר דְּיִתְּנוּן לָהּ לְמֵיכַל:

כְּדֵין אַיְתִיוּ לֵהּ גַּבְרָא דַּאֲחִיד בְּשֵׁידָא סַמְיָא וְחֵרֵשׁ: וַעֲבַד יֵשׁוּעַ קִטְרָא בְּנִשְׁמְתָא וְאַמְטִי יְדֵהּ עַל פּוּמֵהּ דְּחֵרְשָׁא הַהוּא וַאֲמַר: אֶתְפַּתַּח: וְאַסִּי יָתֵהּ הֵיכְדֵּין דְּסַמְיָא וְחֵרְשָׁא מְמַלֵּל הֲוָה וְחָזֵי: וְכָל כִּנְשָׁא אִתְדַּמַּר וְאָמְרִין הֲדֵין הוּא דִּלְמָא בְּרֵהּ דְּדָוִד: וְסָפְרַיָּא וּפְרִישַׁיָּא דִּנְחַתוּ מִירוּשְׁלַם כַּד שְׁמַעוּ דָּא אֲמַרוּ: דֵּין לָא מַפֵּק שֵׁידִין אֶלָּא בְּבַעַל־זְבוּל רַבָּא שֵׁידִין:

Tradução em português

E, quando os seus parentes ouviram isto, saíram para o prender; porque diziam: Está fora de si.

Mas Jesus, conhecendo os seus pensamentos, chamou-os a si e falou-lhes por parábolas: Como pode Satanás expulsar Satanás? Todo o reino dividido contra si mesmo será devastado; e toda a cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá. E, se Satanás expulsa Satanás, está dividido contra si mesmo; como subsistirá, pois, o seu reino? E, se eu expulso os demônios por Belzebul, por quem os expulsam os vossos exorcistas? Por isso eles serão os vossos juízes. Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, certamente é chegado a vós o Reino de Deus.

Ou como pode alguém entrar na casa do valente e saquear os seus bens, se primeiro não amarrar o valente? e então saqueará a sua casa. Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta espalha. Portanto eu vos digo: Todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos filhos dos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada. E, se algum homem disser palavra contra o Pai e contra o Filho, ser-lhe-á perdoado; mas, se algum homem falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste mundo nem no vindouro.

Enquanto Jesus ainda falava à multidão, chegaram sua mãe e seus irmãos; porém, por causa da multidão, não podiam aproximar-se dele. Ficaram, então, do lado de fora, procurando falar com ele, e mandaram chamá-lo. A multidão estava assentada ao redor de Jesus, e alguém lhe disse: Eis que tua mãe e teus irmãos estão lá fora e querem ver-te; procuram falar contigo. Mas Jesus respondeu ao que lhe falara: Quem é minha mãe? E quem são meus irmãos?

Versão aramaica-hebraica

וּכְרִיבוֹהִי כַּד שְׁמַעוּ דָּא נְפַקוּ לְמֵאחֲדֵהּ: אֲרֵי אָמְרִין הֲווֹ דְּמִן מַדְּעֵהּ נְפַק:

אֶלָּא יֵשׁוּעַ כַּד יְדַע מַחְשְׁבָתְהוֹן קְרָא יָתְהוֹן לְוָתֵהּ וּמַלֵּיל עִמְּהוֹן בְּמַתְלַיָּא: הֵיכְדֵין יָכִיל שָׂטָנָא לְאַפָּקָא שָׂטָנָא: כָּל מַלְכוּתָא דְּמִתְפַּלְּגָא עַל נַפְשָׁהּ תִּתְחָרֵב: וְכָל קַרְתָּא אוֹ בֵיתָא דְּמִתְפַּלֵּג עַל נַפְשֵׁהּ לָא יְקוּם: וְאִם שָׂטָנָא מַפֵּק שָׂטָנָא עַל נַפְשֵׁהּ אִתְפַּלַּג: הֵיכְדֵין הָכֵיל תְּקוּם מַלְכוּתֵהּ: וְאִם אֲנָא בְּבַעַל־זְבוּל מַפֵּק אֲנָא שֵׁידִין בְּמַן מְשַׁבְּעֵי שֵׁדִין דִּילְכוֹן מַפְּקִין יָתְהוֹן: מִטּוּל דְּנָא הִנּוֹן יֶהֱווֹן דַּיָּנַיָּא דִּילְכוֹן: אֶלָּא אִם אֲנָא בְּרוּחָא דְּאַלָהּ מַפֵּק אֲנָא שֵׁידִין וַדַּאי מְטָת לְכוֹן מַלְכוּתָא דְּאַלָהּ:

אוֹ הֵיכְדֵין יָכִיל אֱנָשׁ לְמֵיעַל לְבֵית גִּבָּרָא וּלְמִבְזַז מָאנֵיהּ אִם לָא קַדְמָאָה יֶאֱסֹר יָת גִּבָּרָא: וּכְדֵין יִבּוֹז בֵּיתֵהּ: מַן דְּלָא עִמִּי הוּא לֻקְבְּלִי הוּא: וּמַן דְּלָא כָּנֵשׁ עִמִּי מְבַדַּר: מִטּוּל דְּנָא אָמַר אֲנָא לְכוֹן: כָּל חוֹבָא וְגִדּוּפָא יִשְׁתְּבֵיק לִבְנֵי אֱנָשָׁא: אֶלָּא גִּדּוּפָא דְּעַל רוּחָא לָא יִשְׁתְּבֵיק: וְאִם אֱנָשׁ יֵימַר מִלָּה עַל אַבָּא וְעַל בְּרָא יִשְׁתְּבֵיק לֵהּ: אֶלָּא אִם אֱנָשׁ יְמַלֵּל עַל רוּחָא דְּקֻדְשָׁא לָא יִשְׁתְּבֵיק לֵהּ לָא בְּעָלְמָא הָדֵין וְלָא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי:

עַד דְּיֵשׁוּעַ מְמַלֵּל הֲוָה עִם כִּנְשָׁא אֲתוֹ אִמֵּהּ וְאַחוֹהִי: אֶלָּא מִטּוּל כִּנְשָׁא לָא יָכְלִין הֲווֹ לְמִקְרַב לְוָתֵהּ: קָמוּ הָכֵיל מִן לְבַר וּבָעֵין הֲווֹ לְמַלָּלָא עִמֵּהּ וּשְׁלַחוּ לְמִקְרֵי לֵהּ: וְכִנְשָׁא יָתֵיב הֲוָה סְחוֹר סְחוֹר לְיֵשׁוּעַ: וֶאֱנָשׁ אֲמַר לֵהּ: הָא אִמָּךְ וְאַחוֹךְ קָיְמִין לְבַר וְצָבֵין לְמֶחֱזֵי יָתָךְ: וּבָעֵין לְמַלָּלָא עִמָּךְ: אֶלָּא יֵשׁוּעַ עֲנָא לְמַן דְּמַלֵּיל עִמֵּהּ: מַן הִיא אִמִּי: וּמַן אִנּוּן אַחַי:

Tradução em português

E, olhando ao redor para os que estavam assentados junto dele, estendeu a mão para os seus discípulos e disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos. Porque qualquer que fizer a vontade de meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe. Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a Palavra de Deus e a praticam. Quem conhece somente pai e mãe segundo a carne, e não conhece o Pai Vivente nem a Mãe que é o Espírito Santo, será tido como filho de uma prostituta; mas quem nasce da Palavra torna-se filho da casa do Alto.

Quem não abandonar seu pai e sua mãe, como eu, não pode ser meu discípulo. E quem não amar a seu Pai e sua Mãe, como eu, esse não pode ser meu discípulo; porque minha mãe me gerou, mas minha verdadeira Mãe, o Espírito Santo, me deu a Vida. Quando contemplardes Aquele que não foi gerado de mulher, prostrai-vos sobre vossos rostos e adorai-O; este é vosso Pai, o Vivente.

E, ajuntando-se a multidão, alguns dos escribas e dos fariseus tomaram a palavra, dizendo: Rabi, quiséramos ver da tua parte algum sinal. Mas ele lhes respondeu e disse: Maligna é esta geração; ela pede um sinal, e não lhe será dado outro sinal, senão o sinal do profeta Jonas; porquanto, assim como Jonas foi sinal para os ninivitas, assim o Filho do Homem o será também para esta geração. A rainha do sul se levantará no juízo com os homens desta geração, e os condenará; pois veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão, e eis aqui está quem é maior do que Salomão. Os homens de Nínive se levantarão no juízo com esta geração, e a condenarão; pois se arrependeram

Versão aramaica-hebraica

וּכְדֵי חָר סְחוֹר סְחוֹר עַל הָנוֹן דְּיָתְבִין הֲווֹ לְוָתֵהּ אוֹשִׁיט יְדֵהּ עַל תַּלְמִידוֹהִי וַאֲמַר: הָא אִמִּי וְאַחַי: אֲרֵי כָּל מַן דְּעָבֵד רְעוּתָא דְּאַבִּי דִּי בִּשְׁמַיָּא הַהוּא הוּא אָחִי וַאֲחָתִי וְאִמִּי: אִמִּי וְאַחַי אִנּוּן הָנוֹן דְּשָׁמְעִין מִלָּה דְּאַלָהּ וְעָבְדִין לָהּ: מַן דְּיָדַע בִּלְחוֹד אַבָּא וְאִמָּא לְפוּם בִּשְׂרָא: וְלָא יָדַע יָת אַבָּא חַיָּא וְיָת אִמָּא דְּהִיא רוּחָא דְּקֻדְשָׁא: יִתְחֲשֵׁב הוּא בַּר זוֹנִיתָא: אֶלָּא מַן דְּמִתְיְלִיד מִן מִלָּה מִתְעֲבֵד בַּר בֵּיתָא דִּלְעֵל:

מַן דְּלָא יִשְׁבּוֹק אַבּוּהִי וְאִמֵּהּ הֵיכְוָתִי לָא יָכִיל לְמֶהֱוֵי תַּלְמִידִי: וּמַן דְּלָא יִרְחַם לַאֲבוּהִי וּלְאִמֵּהּ הֵיכְוָתִי לָא יָכִיל לְמֶהֱוֵי תַּלְמִידִי: אֲרֵי אִמִּי יְלִידַתְנִי: אֶלָּא אִמִּי קְשׁוֹטָא רוּחָא דְּקֻדְשָׁא יְהַבַת לִי חַיֵּי: כַּד תֶּחֱזוּן לְהַהוּא דְּלָא אִתְיְלִיד מִן אִתְּתָא פּוּלוּ עַל אַפֵּיכוֹן וּסְגוֹדוּ לֵהּ: דֵּין הוּא אֲבוּכוֹן חַיָּא:

וּכְדֵי מִתְכַּנֵּשׁ הֲוָה כִּנְשָׁא קָמוּ אֲנָשִׁין מִן סָפְרַיָּא וּמִן פְּרִישַׁיָּא וַאֲמַרוּ: רַבִּי צָבֵין אֲנַחְנָא לְמֶחֱזֵי מִנָּךְ אָתָא חַד: אֶלָּא הוּא עֲנָא וַאֲמַר לְהוֹן: בִּישָׁא הִיא דָּרָא הָדָא: בָּעְיָא אָתָא: וְאָתָא לָא יִתְיְהֵב לָהּ אֶלָּא אָתָא דְּיוֹנָה נְבִיָּא: אֲרֵי הֵיכְדֵּין דְּיוֹנָה הֲוָה אָתָא לְנִינְוָאֵי: הָכֵין אַף בְּרֵהּ דֶּאֱנָשָׁא יֶהֱוֵי לְדָרָא הָדָא: מַלְכְּתָא דְּתֵימָנָא תְּקוּם בְּדִינָא עִם גַּבְרַיָּא דְּדָרָא הָדָא וּתְחַיֵּב יָתְהוֹן: אֲרֵי אֲתַת מִן סוֹפֵי אַרְעָא לְמִשְׁמַע חָכְמְתֵהּ דִּשְׁלֹמֹה: וְהָא הָכָא אִית מַן דְּרַב מִן שְׁלֹמֹה: גַּבְרֵי נִינְוֵה יְקוּמוּן בְּדִינָא עִם דָּרָא הָדָא וִיחַיְּבוּנֵהּ: אֲרֵי תָּבוּ

Tradução em português

com a pregação de Jonas, e eis aqui está quem é maior do que Jonas.

Quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra. Então diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E, voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada. Então vai, e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele; e, entrando, habitam ali; e são os últimos atos desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.

Versão aramaica-hebraica

בְּמַכְרְזוּתֵהּ דְּיוֹנָה: וְהָא הָכָא אִית מַן דְּרַב מִן יוֹנָה:

כַּד רוּחָא מְסָאַבְתָּא נָפְקָא מִן בַּר אֱנָשׁ: מְהַלְּכָא בְּאַתְרַיָּא צְחִיחַיָּא וּבָעְיָא נְיָחָא וְלָא מַשְׁכְּחָא: כְּדֵין אָמְרָא: אֶתּוּב לְבֵיתִי דִּנְפַקִית מִנֵּהּ: וְכַד תָּבָא מַשְׁכְּחָא לֵהּ פָּנֵי וּמְכַנֵּס וּמְצַבַּת: כְּדֵין אָזְלָא וְנָסְבָא עִמַּהּ שִׁבְעָה רוּחִין אָחֳרָנָן בִּישָׁן מִנַּהּ: וְעָאלָן וְשָׁרְיָן תַּמָּן: וְהָוְיָן אַחֲרָיָתֵהּ דְּגַבְרָא הַהוּא בִּישָׁן מִן קַדְמָיָתֵהּ: הָכֵין יֶהֱוֵי אַף לְדָרָא בִּישָׁא הָדָא:

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